感悟精選(1):
君子之交淡如水
到底什么才是真正的朋友?莊子曰:“君子之交淡如水。”于丹教授說過:“結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命的,安貧樂道的朋友。”我想這樣一種朋友便如一澄清明的湖水,不驕不躁,不爭不斗,他會感染你用一顆平常心去看待世間的一切利益與得失。其實,在這個色彩斑斕的世界里,這種平靜而有內(nèi)涵的朋友是最能讓你品得恬淡與適然。社交于功名利祿、官位仕途的你我,難免會有受挫之時,而你能擁有這樣的朋友,便是治愈受傷的心的最好良藥。而另一種可交之友就像流走于山澗的溪水,跳躍歡騰卻不失委婉溫柔。這樣的人會讓你的生活帶有韻律,使你的心靈一向處于一種富有青春氣息的狀態(tài),有這樣的朋友在身邊,你仿佛不知疲倦一樣,即使應(yīng)對困難也不輕言放棄,一向那樣樂觀!
在你誤入歧途時領(lǐng)你尋找方向的人;在你迷茫失意時幫你堅定步伐的人;在你仕途落魄時不會對你另眼相看的人;在你功成名就時對你依舊稱呼不變的人。而在這個多元化的社會中,朋友又被劃分開來:狐朋狗友亦為朋,酒肉朋友亦為友。
朋友,并不是如膠似漆、親密無間的,一位朋友或許并不能伴你一生,但會在你階段的旅途中伴你前行,之后或許永久不見,但這種平淡之交定會讓你受用一生。有時,朋友之間相距千里之外,但心卻近在咫尺之間。選取一種朋友,便是選取了一種生活方式、一種處世態(tài)度。朋友并不是包裝華麗便為益友,小人總是有企圖的掩示過后過會接近于你,因此必須要慎擇友、懂交友,要看清對方的內(nèi)在品質(zhì)才或交往為友。切記:君子之交,淡如水。
蕭伯納曾說過:“寧可獨居山野,也不要和固執(zhí)的人同處一室。”的確,這類朋友也如小溪一樣蜿蜒,但絕非拐彎磨角,吊人胃口。他們是會在你誤入歧途時給你委婉勸說,而不是故作明理也刺痛你的傷口。還有一種朋友是猶如大海一樣寬廣無邊。他們有著世上最完美的品德之一,那便是寬容。在這樣的朋友身邊,你會感受到一種大氣,一種不受約束的正直,一種能讓你暢所欲言沒有制約的坦然。他會讓你的心胸也變得坦蕩,如果在他的影響下你也變得能包容他人,那么他便是你的良師益友。當(dāng)然,這樣的寬容并不是無限并的縱容,而是有尺度的,在適當(dāng)?shù)臅r候也會給你當(dāng)頭棒喝,像海中浪花的擊打,使你清醒。
感悟精選(2):
“君子之交淡如水”,一向被視為世人所推崇的相處哲學(xué),這也是交友的理想境界。記得以前我看到過,關(guān)于這句話的另一個故事。在唐貞觀年間,薛仁貴尚未得志之前,在他貧困的時候,一向受到一對王姓夫婦的幫忙,之后薛仁貴輝煌騰達(dá)了,身價也比以前高了很多,前往他府上送禮的文武大臣絡(luò)繹不絕,可都被薛仁貴婉言拒絕了。但他唯一收下的卻是王姓夫婦的兩壇清水,并感慨道,我過去落難時,全靠他們夫妻二人的幫忙,才會有這天的我,如今我美酒不沾,厚禮不收,卻偏偏要收下他們夫婦倆送來的清水,正因我明白,他們也不富余,送清水也是他們的美意,這就叫,“君子之交淡如水”。此后薛仁貴與王姓夫婦的關(guān)聯(lián),一向持續(xù)著十分好,“君子之交淡如水”的佳話,也就流傳了下來。
“君子之交淡如水”,在我看來,不一樣的年代,自然有不一樣的相處哲學(xué)。
友誼是完美的,又是極為脆弱的。它最致命的弱點,那就是金錢和利益,它們能夠架起一座橋梁,同時它們又能夠不用吹灰之力的摧毀一座橋梁。友誼,它有時看起來,是那么的牢固;但有時,它看起來,卻又是那么的彈指可破。
在社會中,兄弟姐妹之間的友誼,是能夠分為很多種不一樣性質(zhì)的,有商業(yè)性兄弟姐妹、有相互合作性兄弟姐妹、有相互依靠性兄弟姐妹、有實質(zhì)幫忙性兄弟姐妹、有只限于精神心靈溝通性兄弟姐妹,社會上以兄弟姐妹相稱的關(guān)聯(lián)這么多,就看咱們每個人的內(nèi)心,如何去分辨、衡量、取舍。在每一次的相聚相處中,彼此的付出,無論是在各個方面上,在咱們每個人的心中,都各自有一把天秤在哪兒,是傾斜,是平衡,各自的心里,都是一清二楚的。
“君子之交淡如水”最好、最高的境界。仿佛一杯清水,是需要在冷熱適中,又能夠緩沖的溫度下,不冷不熱,喝下去的感覺是最舒服的。友情不一樣于親情,友情不可能像親情那樣,什么事、什么話,都能夠隨著自我的性子來,不顧及對方的心理反應(yīng)和承受潛質(zhì),紐帶也沒有親情那樣堅韌強大。
友誼,能夠隨著時刻的推移,彼此之間真誠的付出,感情慢慢得到升華。但要切記的是,不論這感情有了多少年的歷史基礎(chǔ),不在實無它法的狀況下,千萬不好和金錢、利益扯上任何一點兒關(guān)聯(lián);就算是無可避免的遇上了它,務(wù)必要千思萬想的處理好了才行,不然的話,造成的后果就是,一失足成千古恨。友誼,彼此的緣分就可能再也找不回來了。彼此之間的相處態(tài)度,也就應(yīng)始終持續(xù)在初識的狀態(tài)中,彼此尊重,彼此欣賞,這樣才能將這份友誼持續(xù)在最佳位置。
兄弟姐妹之間的友誼緣分,就像坐公交車和地鐵一樣,來來往往的人,數(shù)不勝數(shù),有些人上了車,還沒來及留意,沒幾站,就下去了,陪你走的路程,只有那么短暫的幾站,注定只有擦肩而過。有些人可能會多陪你坐幾站才下車,甚至和你說上那么短暫的幾句話,雖然你的終點站,還沒到達(dá),但他她的終點站卻比你早到了一站或兩站,此次路程的緣分,就此頭也不回的離去了。很少有人,彼此的緣分,會從一上車,大家有說有笑的一向坐到終點站,就算有,也只有那從不曾注意的一兩個人而已。
友誼,能夠把它比作刺猬。刺猬如果相互靠得太近,就會彼此相扎,如果相互離得稍微那么遠(yuǎn)一點兒,彼此才會相安無事,友好相處,自然也不會正因彼此的距離靠得太近,而扎著對方,從而讓大家都要受到傷害。友誼,也能夠把它比作菊花,遠(yuǎn)可觀,近可聞,形態(tài)處在不失優(yōu)雅的情景中,菊花的味道,不濃烈刺鼻、但也不淡而無味,它獨特的香味永久是那么的點到為止,所呈現(xiàn)出來的情操,永久是那么的優(yōu)雅高潔。
祝愿咱們的友誼,永久盛開著菊花優(yōu)雅的香味吧。
感悟精選(3):
君子之交淡如水
“君子之交淡如水”此名句源于《莊子.山木》∶“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。”宋朝辛棄疾的〈洞仙歌.丁卯八月病中作〉也曾引用此句∶“味甘終易壞,歲晚還知,君子之交淡如水。”它的意思是指朋友之間的關(guān)系很好,卻在利益關(guān)系和情分上看得很淡。
當(dāng)我與朋友交往時,總是想起古代的圣賢們總結(jié)朋友關(guān)系最高境界的這句名言──君子之交淡如水。它也是中華道統(tǒng)文化提倡的交友之道。儒家認(rèn)為朋友是人與人之間除了親情之外最重要的人際關(guān)系。對朋友要待之以誠,友情就應(yīng)建立在互相欣賞、互相了解的基礎(chǔ)上。因此,在與朋友交往的時候,要堅持自己的主張,不盲從,不隨便附和。這樣的友情,雖然看起來像水一樣平淡,但是卻能夠更加長久。
現(xiàn)下的年代很難看到平淡如水的君子之交了。有很多人交朋友走極端,要么如膠似漆,要么橫眉冷對,不是孤傲得過分,就是倚賴得要命。朋友間不懂得控制和平衡,非冷即熱,很難體會到溫和清淡的境界。如今的飲料為了滿足人們的各種口味,其種類五花八門,咖啡、可樂、啤酒等應(yīng)有盡有,然而仔細(xì)比較一下還是清水最為好喝,同時也有益于人類的身體健康。當(dāng)然飲料水也是分等級的,咸水、苦水及酸水等固然不好喝,然而即使是很多人喜歡的甜水,也比不上無色無味的清純?nèi)?/p>
絢爛之極,歸于平淡。其實朋友之間的交往又何嘗不是如此呢?越平淡才能越長久。一個人如果能夠凡事做到心靜如水,他必然是一個有大智慧的人。
說起“君子之交淡如水”在人生經(jīng)驗方面的實例,細(xì)細(xì)查究起來原先還有一個歷史典故。據(jù)說在唐朝貞觀年間,名將薛仁貴在尚未得志之前,與他的妻子同住在一個破窯洞中,衣食無著落,完全依靠王茂生夫婦的接濟(jì)。之后,薛仁貴參軍,在跟隨唐太宗李世民御駕東征時,因薛仁貴平遼功勞個性大,被封為“平遼王”。一登龍門,身價百倍,前來王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕,可都被薛仁貴婉言謝絕了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。
一打開酒壇,負(fù)責(zé)啟封的執(zhí)事官嚇得面如土色,因為壇中裝的不是美酒而是清水!“啟稟王爺,此人如此大膽戲弄王爺,請王爺重重地懲罰他!”豈料薛仁貴聽了,不但沒有生氣,而且命令執(zhí)事官取來大碗,當(dāng)眾飲下三大碗王茂生送來的清水。在場的文武百官不解其意,薛仁貴喝完三大碗清水之后說∶“我過去落難時,全靠王兄弟夫婦經(jīng)常資助,沒有他們就沒有我這天的榮華富貴。如今我美酒不沾,濃禮不收,卻偏偏要收下王兄弟送來的清水,因為我明白王兄弟貧寒,送清水也是王兄的一番美意,這就叫“君子之交淡如水”。此后,薛仁貴與王茂生一家關(guān)系甚密,“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。
君子之交是心與心的交流,老子說過∶“上善如水”。平淡如水就能長久不衰,就像一種天地共存的默契,源源不斷,地久天長。
感悟精選(4):
君子之交淡如水
“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”,大意是說:君子之間的交情高雅純凈,清淡如水;小人之間的交情甜蜜黏甜如米酒。正人君子之間的交往不帶任務(wù)功利色彩,淡的像水一樣;小人之間的交往,都是有所求、有所圖的,為到達(dá)私利送給的對方的好處像蜜糖一樣粘稠。君子決不利用職務(wù)權(quán)勢的優(yōu)勢為親人謀利益,對待親戚朋友淡的像水;小人則正好相反。人們也常引用“君子之交淡若水”表示品德高尚的人不以利相交,而以德相交這一深刻的含義。
“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。”是《莊子·山木》中的一段話。“山木”即山中之木,莊子山木篇講世事多難,處事多患,只有清心寡欲,才能避免禍患。這段話本是說有一次孔子向一個修道的隱士子桑雽請教,孔子說自己碰到這么多困厄,親友故交更加疏遠(yuǎn)了,弟子友人也更加離散了,這是什么原因?子桑雽在回答時講了“以利益相結(jié)合”和“以天性相結(jié)合”的道理,并講了上面這段話,以水和甜酒作比,說明不同品性的人之間交往的不同。
“君子以義為質(zhì)”,無論是做人還是處世要以道義為重。講究道義的人,不會為一己私利而喪失人格逢迎別人,也不會為了恩惠利益而做出不合道義的舉止,與人之間的交往自然也不會唯利是圖,而是要以道義為準(zhǔn)則。
道義在不同的時代有不同的標(biāo)準(zhǔn),但是公私分明是最基本的要求。君子不能假公濟(jì)私、損公利私。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,要處理好自己分管領(lǐng)域的工作,就免不了和各種相關(guān)人士打交道,這就要在交往中學(xué)會堅守底線。浙江民營經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),民營企業(yè)人士人數(shù)眾多。領(lǐng)導(dǎo)干部在同民營企業(yè)相關(guān)人士打交道的時候就要掌握好分寸。既要同民營企業(yè)人士搞好關(guān)系,為民營企業(yè)的發(fā)展服務(wù)好;又不能跟企業(yè)家走得太近,做事情失去了公正和分寸。
“君子之交淡如水”旨在告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要公私分明,不能因為和某些人關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏而在做事的時候失去了分寸和原則,要注重加強自身修養(yǎng),慎小事,拘小節(jié),防微杜漸,兩袖清風(fēng),筑牢思想道德的防線。
感悟精選(5):
君子之交淡如水
開電腦,望見網(wǎng)友的留言,祝愿我開心快樂,短短的幾個字,讓人生出莫名的欣喜。這是一句極其普通的祝福,但當(dāng)這句祝福在這個早晨從遙遠(yuǎn)的地方傳來的時候,我望見了朋友的真情與牽掛,事實上,我也一向在牽掛著,牽掛著我們涌動的思緒,牽掛著我們無悔的情誼!
在網(wǎng)絡(luò),能夠找到一個真正的朋友,那是一種幸運,更是一種幸福!沒有朋友的生活是殘缺的,在網(wǎng)路上,有這樣一種朋友,她知你、懂你;欣賞你、關(guān)心你;開心時,你們能夠一齊歡笑;奮斗時,你們能夠一齊努力;累了,能夠開幾句曖昧的玩笑;傷了,能夠敲幾句疼人的心語!這,就是網(wǎng)絡(luò)上的知己了!
古人推崇的是“君子之交淡如水”,一個淡字,概括了友誼的精髓,淡淡的相惜,淡淡的相知,淡淡的相牽,淡淡的相望!如淡水一杯,平淡無奇卻余味無窮!其實,知音的最高境界就是淡,只有淡淡的友誼才會更長久。
以前有一個朋友,我們是在文字里相識的,她的文筆細(xì)膩、溫順,總是在輕聲細(xì)語里昭顯出一份女性的溫柔,字里行間,卻又折射出她自己獨特的見解,我們有時候會因為對文字的不同理解而去爭論,有時候也會因為找到一首都喜歡聽的歌而去一齊聆聽。但我們遇見的時候很少,沒有約定,沒有承諾,都是不期然在網(wǎng)絡(luò)遇見的,遇見了,能夠明顯的感覺到彼此那一份真摯的牽掛,相視一笑,一切,盡在那淡淡的欣賞里!
其實,不單知音之間要做到淡,就是夫妻之間,也就應(yīng)懂得君子之交的道理。我有一個朋友,他的妻子不但漂亮,并且十分愛他,在生活上更是體貼入微。但是,我的朋友卻無奈的對我說:“你明白我的感覺嗎?我受夠了,我每走一步,她都形影不離的跟著我,如果哪個漂亮女人看我一眼,她就怒不可遏,讓我這個男人一點面子也沒有!”
之后,我的朋友經(jīng)常為此發(fā)脾氣,他們開始吵架,甚至說到了離婚。這就正應(yīng)了親極反疏那句話,如果他們懂得君子之交淡如水,夫妻之間適度的淡一下,是不是就不會這樣呢?我的朋友是一個很本分、很愛家的人,這點,他的妻子也明白,但他的妻子就是不能釋懷。愛,有很多種方式,相信自己的丈夫,給自己的丈夫一個空間,在淡淡的相攜里感受彼此的那一脈溫情,這不但是一種愛,更是一種慧!
不管在網(wǎng)絡(luò),還是在現(xiàn)實;不管是知音,還是愛人,都就應(yīng)適度而止,只有讀懂一個淡字,朋友,才可君子之交;夫妻,才可舉案齊眉!
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