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百味人生

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-12 11:40:50 | 移動(dòng)端:百味人生
百味人生

  精選閱讀(1):

  百味人生

  我一向很疑惑,什么是生活?短短的人生經(jīng)歷,并不能讓我領(lǐng)悟它的真諦。有人說,你的文字都在寫一個(gè)人,很期盼一些關(guān)于生活的,那么生活到底是什么?

  為了生存,平平淡淡的過著每一天,做自己不喜愛做的工作;在時(shí)光的縫隙中揮灑著所剩無幾的青春。這是生活?

  還是在滾滾紅塵中,尋覓著,等那一心人;執(zhí)我之手,白頭偕老,永不分離。這是生活?

  我不知道,這是不是所謂的生活。太過現(xiàn)實(shí)的社會(huì),麻木了我每一根用心向上的神經(jīng)。生活被太多的利益和價(jià)值驅(qū)趕著。我們不得不前進(jìn)。否則便會(huì)被淘汰。這樣毫無新意,卻又按部就班每一天都重復(fù)著。我不期望他人的眼中我是如何的優(yōu)秀,也不在乎她們?cè)鯓诱f。我不追求銀行卡上是幾位數(shù)。只要開心只要快樂只要做我自己就好。

  五年前,高考落榜。哥哥的鼓勵(lì),姐姐的安慰。都不能讓我展露笑顏。“復(fù)讀嗎”驕傲如我,從未想過這幾個(gè)字。站在人生的十字路口,迷茫了。我該怎樣辦。要么復(fù)讀,要么去一所三流大學(xué)。哥哥是中國石油大學(xué)畢業(yè)的,二姐是本市的文科狀元。而我呢?仿佛胸口上長了一根刺,每時(shí)每刻都在刺痛著我可憐的自尊。在那漫長又短暫的掙扎中,我屈服了。繼承父母的衣缽。當(dāng)了一名老師。我的人生版圖上,從未想過會(huì)做這一行。而生活卻跟我開了一個(gè)大大的玩笑。也許生活本就不完美,其中:太多的變數(shù),太多的苦難,我們別無選取。只能勇敢的去理解。以前的豪言壯志,在生活的打壓下,已無聲無息了。佛家名言

  有時(shí)候,生活就像一條彎彎曲曲的胡同,我們?cè)诶锩胬@啊繞。其中的酸甜苦辣,只有自己知道。最終,應(yīng)對(duì)我們的不是柳暗花明,就是另一個(gè)胡同。我慶幸,我走了出來。應(yīng)對(duì)陽光,發(fā)奮向上。

  有人說:生活有千百種味道,品嘗到最后,只剩一種,叫做無奈。就像所有的花朵都有凋零的一天。應(yīng)對(duì)枯萎我們無能為力。人生的遺憾就在于此;ㄩ_花謝是它短暫的一生。它美麗過,芬芳過。我們只能無奈的理解這一切,是啊。也許這就是生活。

  有一次,和朋友出去吃飯。觥籌交錯(cuò)間。猛然發(fā)現(xiàn),站在一旁的服務(wù)員很像小學(xué)時(shí)候的一個(gè)同學(xué)。她也疑惑的望著我,顯然是怕被認(rèn)出來,怯怯的低下頭轉(zhuǎn)身離開了包房。離開的時(shí)候,很好奇,想確認(rèn)一下自己的猜測(cè)。她站在門口,叫了我的名字。很吃驚,她竟然記得我的名字。一番寒暄后,才了解,初中沒有畢業(yè)就綴學(xué)了。開始了漫長的打工生涯,此刻已經(jīng)結(jié)婚了,有個(gè)兩歲的兒子。從她圓鼓鼓的臉上能夠看出她此刻的生活很幸福。言談舉止也沒有正因她的職業(yè)而自卑。我突然為自己油然而生的自豪感而羞愧。當(dāng)很多人抱怨工作待遇不好,生存壓力大,活著多么多么累的時(shí)候。有沒有想過,在社會(huì)的最底層,有一群人把生活過得如此滋潤,他們沒有很高的學(xué)歷,也沒有顯赫的家世,他們自立自強(qiáng),靠自己的雙手創(chuàng)造一份屬于他們的小幸福。有誰能真正明白知足常樂的好處。痛苦與快樂往往都取決于我們的內(nèi)心。生活就是一種情緒,好與壞都是一天,何不開開心心笑對(duì)人生。經(jīng)典美文賞析

  還有一次,暑假的時(shí)候,帶著侄女和親戚家的小孩,去勞動(dòng)湖游玩。大片的草場(chǎng)上數(shù)不清的狗尾巴草,和各色各樣的小野花,偶爾還有幾只美麗的蝴蝶在花兒草兒間穿梭。想起小時(shí)候,二姐總是帶著我在那里肆無忌憚的打滾,嘴上還會(huì)含著一根狗尾巴草。翹著二郎腿,愜意的仰望天空,好想在體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)的感受,叫來幾個(gè)小朋友和我一齊分享。當(dāng)我仰躺在草叢里,任花草在我眼旁搖曳。本以為孩子們會(huì)和我一樣,哪知她們站在旁邊,睜著一雙無辜大眼驚奇的看著我,“姑姑,你在干什么”“小姨,你為什么躺在地上,多臟啊”我很個(gè)性的問她們“你們?yōu)槭裁床惶上聛,很好玩?rdquo;“怕臟”“怕有蟲在”小時(shí)候,我引以為傲的樂趣,在這些00后們面前是如此的不堪,她們連親近大自然的勇氣都沒有,生活的快樂本就來源于自然,不親自體驗(yàn)挖掘其中的奧秘,是不會(huì)有成就感的,F(xiàn)實(shí)的生活賜予了這些孩子什么?每一天繁重的作業(yè),各式各樣的補(bǔ)習(xí)班,如果有一天她們長大成人,會(huì)不會(huì)像此刻的我一樣探究什么是生活。

  思來想去,什么是生活?也許生活本就沒有答案,亦或是根本就不需要答案。

  精選閱讀(2):

  百味人生須百悟

  一悟:人生猶如一本書

  人生猶如一體書,能夠有各種不一樣的版本,諸如:快樂人生、苦難人生、坎坷人生、執(zhí)著人生、豁達(dá)人生、浪漫人生……無不是人生觀、價(jià)值觀的折射。讀人生之書,比讀其他文字寫就的書更難。

  一個(gè)人的歷史是憑借著生命之筆寫就的。既有奮斗成功的喜悅,也有挫折失敗的煩惱,而成功與失敗之間并沒有不可逾越的鴻溝,甚至能夠說成功中潛伏著失敗的危機(jī),失敗中蘊(yùn)藏著成功的兆頭。

  讀懂人生這本書,是為了要做一個(gè)真正的人。因此,讀人生這本書,要學(xué)會(huì)寬容,要學(xué)會(huì)大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。

  人生道路上有許多溝溝坎坎,為人處世謹(jǐn)慎為重,任何時(shí)候都要有點(diǎn)憂患意識(shí),這樣到老來才不會(huì)因“悔不當(dāng)初”而嘆息。

  人生追求完美,但總會(huì)留下這樣那樣的遺憾。人生不存在十全十美,有遺憾才顯出生活本色。人生不如意事常八九,想得開便自我解脫,想不開必然自尋煩惱,甚至到老仍耿耿于懷,真是何苦來!

  莊子曾說過:“死生為晝夜”,但是是自然規(guī)律的一個(gè)程序而已。生固可欣,死亦坦然,“云散水流去,寂然天地空”,沒有什么可悲觀的。當(dāng)然,若是干了許多坑人害人的勾當(dāng),身后留下罵名,就自當(dāng)別論了。因此核心問題不在死得怎樣,而在生得如何。這就是說:“活得要瀟灑,死得要安祥。”

  二悟:人生有生便有死

  人生如戲,日出日落,物物不滅,生生不息……

  生是死的開始,死是生的期望。人自出生的那一刻起,便開始生命的倒計(jì)時(shí);人活在當(dāng)下,要惜秒如金,生命就在呼吸之間,每一秒都是下一秒的“過去”;產(chǎn)房、墓地是人生最平等的兩個(gè)地方,不論是富貴人和窮人、好人和壞人,在這兩個(gè)地方都是一樣。人握著拳來到這世界,仿佛是說:“整個(gè)世界都是我的。”但在離開人世時(shí),人都是攤開手掌,仿佛是說:“看吧!我什么也沒帶走。”

  人盡管是哭著來到這個(gè)世界,迎接他的卻是一片笑聲;人可能笑著離開這個(gè)世界,送走他的卻是一片哭聲。

  一個(gè)人真正的財(cái)富,是他在世時(shí)做的好事,一個(gè)人離開人世時(shí),人們不會(huì)記住他留下多少金錢,但會(huì)記住他生前做過多少好事。

  生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律,誰也逆轉(zhuǎn)不了,但實(shí)踐又證明,生活無節(jié),心胸狹窄,就會(huì)縮短生命,反之則能健康長壽。人生一世要心胸坦蕩,光明磊落,見人發(fā)財(cái)眼不紅,別人升官不生氣,把金錢和名利置之度外,不能看見葉落花謝,行云流水,而觸景傷情,多多愁善感。嘆年老華之消逝,畏老死之將至,必須要持續(xù)樂觀的情緒和寬廣的胸懷。

  好生惡死,為所有生物之本能。作為萬物之靈的人,更是不能例外。人一到老年,此時(shí)想到死,更是十分自然的。

  三悟:人生如夢(mèng)一場(chǎng)空

  人生如夢(mèng),生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說,人生有如夢(mèng)幻。因此,一個(gè)人只有話得有聲有色、有滋有味,才不枉到這個(gè)世界走上一回;“浮生若夢(mèng)”,“人生幾何”,從生命的暫短性來說,人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活質(zhì)量,怎樣活得有好處,便成了人們的一個(gè)永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生但是是一場(chǎng)夢(mèng)。

  明代僧人悟空有一首《萬空歌》這樣寫道:“天也空,地也空,人生渺渺在其中。日也空,月也空,東升西墜為誰功?金也空,銀也空,死后何曾在手中!妻也空,子也空,黃泉路上不相逢!權(quán)也空,名也空,轉(zhuǎn)眼荒郊土一封!”近幾年來,有不少老同志離退休后,用它作為座右銘,來指導(dǎo)自己度過晚年。

  就這首詩的本意而言,它是在宣揚(yáng)萬物皆空,人生渺渺,轉(zhuǎn)達(dá)眼即逝,何不及時(shí)行樂?不難看出,這種思想是消極的,不可取的。但也要看到,正正因歲月匆匆,才不能虛度年華;正正因時(shí)光易逝,更須珍惜光陰;腳踏實(shí)地干一番事業(yè),切切實(shí)實(shí)為他人謀利益。讓每一分鐘的生命,都活得充實(shí),富有光彩,這才不枉到世上來走一遭,這才是無悔無愧的人生。要不憂不懼對(duì)待死,有句話說得好:“自古皆有死,莫不飲恨而吞聲!”這話說得再清楚但是了。關(guān)鍵是:想到以后自己抱什么態(tài)度;袒滩豢山K日,甚至飲恨吞聲是最要不得。

  四悟:人生常懷千歲憂

  人生不滿百,常懷千歲憂。生命本來就是一連串的苦樂、悲觀、得失、離合構(gòu)成的,對(duì)于一個(gè)看重生命的人來說,這些都有是困境。我原本以為生命是堅(jiān)韌的,一個(gè)人不會(huì)輕易就倒下?刹皇菃幔课铱吹接泻芏嗳,在千辛萬苦的狀況下,都以堅(jiān)強(qiáng)的毅力挺過來了,而且依然活得五彩繽紛,有滋有味。但之后我也漸漸看到,再如何強(qiáng)硬的生命,往往抵擋不住疾病與意外的沖擊。那時(shí)候,生命是前所未有地不堪一擊。

  因此,有時(shí)會(huì)覺得人的生命像一陣風(fēng),會(huì)無聲無息地飄走。它來的時(shí)候我沒有察覺,它走的時(shí)候也來不及抓住。這天,我們活在這個(gè)世界上,簡單地做著我們喜愛做的事情,又艱辛地為著我們的生存而發(fā)奮,但是誰又能知道明天會(huì)發(fā)生什么事情呢?

  活著,就是一種幸福,一種期望。正因人生是無常的,因此更要珍惜生命里的每一分鐘,這就是我們每一個(gè)活著的人最該做到的事情。

  人總是要老的,不好為自然年齡的增長而發(fā)愁,自然而年齡的增長并不可怕,怕的是內(nèi)心年齡的衰老。生命的好處是在于活得充實(shí),而不在于活得長久。看重生命,務(wù)必要有一份好心境。心境的好壞,在人不在天,在己不在人。生命是一場(chǎng)漫長而又短暫的旅行,無論旅途如何,歸宿如何,它對(duì)于每個(gè)人只能有一次。要善于自我解脫,做到清心寡欲,對(duì)名利之事要善于超脫。

  五悟:人生苦短要高興

  人生苦短,韶光易逝

  。經(jīng)歷過春的希冀,夏的熱忱;秋的失意,冬的沉寂,方悟出電視劇《劉老根》藥匣子說了這么一句順口溜:“高官不如高薪,高薪不如高壽,高壽不如高興。”

  官有多樣,當(dāng)官未必都不好。嘆只嘆自從大大小小的貪官多起來,官在百姓眼中就沒有往日的崇高了。再說,當(dāng)官縱有種種的權(quán)與利,然而?ahref="0149/article/qiao/"target="_blank">橋芄、峦樫、讨官、保官的紮闪与惊心,臉寖≈?“高處不勝寒”的味道,就不是我等所能體會(huì)的了。難怪好些人把官看淡了,覺得不如悠然南山下,爭取多活幾歲。

  高壽,與短命一樣,都有是一種自然生命狀態(tài)。有道是螻蟻尚惜生命,高奢當(dāng)然就優(yōu)于短命了。

  高興,這話平常,卻是生活的理想狀態(tài)。高興者,活得灑脫、活得坦然、活得簡單、活得快樂之謂也。無憂無慮自是不易,善于擺脫煩腦而使自己高興卻是一門藝術(shù)。

  生活有時(shí)“柳暗花明”,但更多的還是“山重水復(fù)”在這多變的世界上,誰能時(shí)時(shí)如意,事事稱心呢?在生活中,該高興時(shí)就應(yīng)痛快淋漓地地去享受歡樂。人們常以“夕陽無限好”來比喻老年人的幸福晚年。我認(rèn)為有人之因此能做到這一點(diǎn),主要是有年輕人的心態(tài)。

  六悟:人生最美是黃昏

  人生從少年到青年到中年,再從中年到老年直到暮年,暮年便進(jìn)入黃昏之年了,雖然短暫但是很美,就像太陽快落山的夕陽。著名詞作家喬羽老先生是這樣寫的“最美但是夕陽紅,溫馨又從容,夕陽是晚開的花,夕陽是陳年的酒,夕陽是遲到的愛,夕陽是未了的情。多少真愛化作一片夕陽紅。”一曲深情、深厚的“夕陽之歌”唱出了我們老年人的心聲,使多少人為之心動(dòng)。人生猶如變化著的四季,有著不一樣的色彩,來去匆匆,變化無常。我們?cè)趧?chuàng)造人生的同時(shí),也該充分享受人生。權(quán)力不是萬能的,金錢更不能代替一切,儉樸與平淡的生活中能培育出生命力極強(qiáng)的小花。因此不必為晚霞落葉悲傷,而是要正視現(xiàn)實(shí),把握好人生的第二個(gè)春天,老年不再意味著落日黃昏,不再意味是孤獨(dú)寂寞。莫言秋色山容淡,山到深秋紅更深。

  人到老年,要學(xué)會(huì)求新求變,學(xué)會(huì)自己給自己找樂,生活才不會(huì)單調(diào)、枯燥。生命可能老邁,心靈必須要青春,花甲難得,值得歡樂,古稀至珍,更該慶賀。人到老年,榮辱成敗,得失取舍,都已是過眼煙云,豁達(dá)最好,寬容最真。人生事,聰明難,糊涂更難。生命的秋天,對(duì)于那些雞毛蒜皮的小事,大可不必斤斤計(jì)較,不妨糊涂一點(diǎn)點(diǎn),省卻是非口舌之爭。人間多少不平事,難得忘卻心坦然。人生難免蒼顏,快樂不分年齡;年輪無法阻擋,美麗能夠追求。要認(rèn)真領(lǐng)悟人生真諦,對(duì)生活要充滿信心和追求。

  七悟:人生老來重晚情

  人生之旅,妻子是青年時(shí)代的情人,中年時(shí)代的伴侶,暮年時(shí)代的守護(hù)神。妻子是如此,丈夫又何嘗不是這樣呢?人越老越需要老伴,正如俗話所講:“滿堂兒女,趕不上半路夫妻。”人到晚年還是老伴親。雙方退休后,在家的時(shí)刻越來越長,互相之間的接觸比年輕時(shí)多了,而且隨著子女的成長和獨(dú)立,對(duì)子女的接觸漸少,大部分感情又回歸到老伴身上;加上雙方年老體弱,需要互相照顧,彼此依靠不斷增加。因此,處理好老年夫妻關(guān)聯(lián)就顯得十分重要。

  少年夫妻,老來伴,回味人生的甘苦,思索人生真諦。人的一生,漫漫幾十年,能攜手共同走完人生旅程的只能是夫妻。為此,夫妻之間的緣份應(yīng)個(gè)性珍惜,夫妻整日相處,衣食住行,人情往來,不可能沒有矛盾和過失,很多時(shí)候往往因一點(diǎn)小事,互不相讓,而釀成軒然大波,假若多一點(diǎn)容忍,多站在對(duì)方角度,去思考問題,何必與之爭個(gè)高低,不爭便沒有吵,不吵便是和,家和萬事興。

  人到老年,你硬要其改變幾十年構(gòu)成的興趣和習(xí)慣是不大可能的。一是互相愛慕,要友好相處。二是互信互幫,古人云:“長相知,才能不相疑。”三是互諒互讓。也即是“心理互換”,凡事多為對(duì)方設(shè)身處地想想,將心比心才能以心換心。四是要老有風(fēng)趣,有幽默感。要君子坦蕩蕩,不能小人常戚戚。艱苦奮斗必不可少,要互相取長補(bǔ)短,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),相得益彰。

  八悟:人生無悔要珍惜

  人生沒有后悔藥可吃,過去的就讓他過去吧,我們只能緊緊抓住今后的日子,認(rèn)真過好每一天,盡心盡力地去做我們自己就應(yīng)做的每一件事,除此之外別無選取。趁我們不擁有許多生命的時(shí)光,那就就應(yīng)義無反顧地去做自己的事。既然生命賦予我們每個(gè)人只有一次,那我們就應(yīng)加倍珍惜這唯一的一次機(jī)會(huì),別等生命的時(shí)光消逝了才遺憾終身。還是拋開來生的幻想,把所有的熱情和發(fā)奮都傾注到今生今世吧!

  沒有來生,這是命運(yùn)對(duì)我們的苛刻安排,也是人生對(duì)我們無情的挑戰(zhàn)。我們只有抓住今生今世,才能無憾無悔于我們生存的這個(gè)世界。讓我們加倍地去珍惜這今生今世的每一分鐘吧!

  人老是自然規(guī)律,無論是國家領(lǐng)導(dǎo),還是平民百姓,皆不可逾越。但幸福不分性別年齡,不分高貴和卑微。老年人的幸福就是對(duì)歡愉生活的追憶,痛苦經(jīng)歷的思索,腦體力勞動(dòng)的擺脫,以及對(duì)更好生活的撞憬。

  凡是進(jìn)入老年時(shí)期的人,數(shù)十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,幾十載的勞苦艱辛,人間的酸甜苦辣,都已飽嘗過了,此刻是布衣溫暖勝似錦,粗茶淡飯更清香。子女們工作,住房都已就緒,無慮一身輕,人老心不老,栽花又種草,仿佛是超脫凡世,真是逍遙復(fù)逍遙,神仙勝神仙,被美稱為老年人生的第二個(gè)春天。

  九悟:人生坎坷多逆境

  人生常遇艱難與坎坷,不如意者常八、九,細(xì)想起來生活的魅力是在克服這些艱難與困苦的過和中。一生多磨難者,并非都是壞事,正因在困難面前不低頭,在逆境中不氣餒,勇往直前,遇到的雖然是挫折與坎坷,但得到的卻是勇敢和堅(jiān)韌不撥的高尚品格。

  喜愛回憶,個(gè)性的是記住的磨難卻多于幸福時(shí)光。什么都有是相對(duì)而言,但聽聽別人的經(jīng)歷,你但是是遇到了一個(gè)小山包而已。一路坎坎坷坷地走下來,驀然回頭才發(fā)現(xiàn),沒有這些坎坷與挫折,你無論如何走不到這天的這個(gè)高度。

  懦夫把困難當(dāng)作包袱背在背上,壓得自己畏縮不前,只有勇者才會(huì)把困難當(dāng)作攀登人生高峰的階梯。就是這些艱難和曲折,才會(huì)使你有了這天“一覽眾山小”的豪邁氣概!

  “鏡里流年兩鬢殘,寸心自許沿如丹”,人到老年雖然一路艱難困頓,卻無愧于自己的良心。人在逆境中更得自尊、自愛,光明正大,心胸坦蕩,那樣才會(huì)有踏平坎坷的勇氣。

  登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。以前“鋒鏑牢囚取次過,依然不廢我弦歌”,

  縱橫正有凌云筆,踏平坎坷向天歌。有首詩寫得很好:“清霜兩鬢憶年華,案牘勞形視等閑。早出衣衫沾曉露,晚歸身影入蒼煙。捫心辦事求真實(shí),俯首為民倡正廉。父老如今溫飽樂,相逢把酒自怡然。”

  十悟:人生晚秋色最美

  人生中的美事為何物?

  諸如:健康、智慧、名譽(yù)、地位,如此等等。但是,智者最后告訴他們,他們忽略了最重要的一項(xiàng),那就是寧靜,真正好處上的心靈的寧靜。

  不被爭權(quán)奪利所擾,不為金錢美色動(dòng)心,不乞求鮮花掌聲,不羨慕洋樓別墅,知足而常樂,常樂而無憂。無憂而心如暖陽,悄悄地升,靜靜地落,自有一份溫馨。不為物累的心甘情愿靈,美麗而寧靜,灑脫而自如,實(shí)在是令人開心的老年生活佳境。

  即使你有幸能擁有智慧、財(cái)富、名譽(yù)、地位等等這些東西。但是心靈卻整日碌碌,形如勞蟻,

  自娛而不自憐,自信而不自棄,去浮躁,存從容,棄浮華,留樸素;應(yīng)對(duì)滾滾紅塵,我自淡淡若素;給心靈留一片靜土,讓靈魂獲得安寧,才是老年生活的最高境界。

  最美但是夕陽紅,溫馨又從容。當(dāng)生命的車輪駛?cè)肷那锛,即使你不富有,也不尊貴,但是卻擁有一個(gè)健康快樂的心境:灑脫、瀟灑、自在、安詳。心靈沒有重荷,寧靜又淡泊,這樣的老年生活,才會(huì)像古希臘諺語中所說的那樣:晚秋的秋色是最美。

  人生永遠(yuǎn)年輕的奧秘是“好情緒”,它是人生一支特效的“青春劑”,擁有“好情緒”會(huì)使你永葆青春。

  十一悟:人生到老方明白

  人生走到了老年,才會(huì)真正認(rèn)識(shí)自己,也才真正屬于自己,并且用一種寬容、舒適和誠實(shí)的方式來理解自己。

  人到老年,方才明白,東奔西走竭力想去改變的不是別人,恰恰是他們自己。幾十年的時(shí)光換來的不是別的,而是心靜如水。

  人到老年,開始明白,老年自有老年的風(fēng)景。青春雖然亮麗,但那只但是是人生的一個(gè)階段,它會(huì)隨時(shí)刻的流逝而流逝。而青春的心境才是生命中一道不變的風(fēng)景。

  人到老年,開始明白,人生一世,無論成功與失敗,歡樂與痛苦,盛衰與榮辱,都如自然流水,從哪里來還將到哪里去。于是,寧靜致遠(yuǎn)。

  人到老年,開始明白,衰老不是從中年開始,而是從對(duì)生活的厭倦開始。

  人到老年,開始明白,孤獨(dú)、寂寞,痛苦、失敗,是人生不可缺少的調(diào)味品。因此,善待它們,就是善待真實(shí)的人生。

  人到老年,不再有少年的狂妄,青年的浪漫,更多的則是對(duì)生活的感悟和明白……

  人到老年,在日常生活中要做到隨遇而安,順其自然。自我尋找愛好之樂、助人之樂、與人之樂、天倫之樂和健康之樂。有首詩說:“無求便是安心法,不飽真為祛病方;自靜其心延壽命,無求于物長精神。”

  十二悟:人生老時(shí)有追求

  人老了還應(yīng)有所追求,有所作為,但是追求的目的和資料不一樣,對(duì)于名利權(quán)位不就應(yīng)去追求,應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)、樂趣、健康則應(yīng)有所追求,這才貼合黨中央提出的“五個(gè)老有”的要求。離退休不是遠(yuǎn)離塵世,萬事皆休,還應(yīng)干些力所能及的事,這不但有益于社會(huì),有益于人民,還可充實(shí)老年生活,過得有滋有味,有益于身心健康。

  追求是一種動(dòng)力,能夠激發(fā)內(nèi)在潛力,催人奮進(jìn)。人的追求是無限的、與時(shí)俱進(jìn)的。追求是一種樂趣,有追求就要耕耘,有耕耘就有收獲,收獲了就有樂趣。一分追求一分耕耘,一分收獲一分快樂,忘卻了老之已至。

  追求是一種健身之道。生命在于戶外,動(dòng)則不衰。適度緊張有利健康。如果過于清閑,四體不勤,飽食終日,就會(huì)閑出病來,坐享清福非真福,辛勤勞動(dòng)才是福,因此老年人還應(yīng)有所追求,干些實(shí)事,自尋樂趣,勞其筋骨,調(diào)劑精神,活得更有好處。

  十三悟、人生誰都有煩惱

  人生在世,求生、求錢、求權(quán)、求歡樂、求健康長壽……凡塵俗世,蕓蕓眾生,誰人無欲無愿,又有誰能逃離了煩惱。生命中不如意事十有八九,要學(xué)會(huì)超越,煩惱時(shí)不必傾訴,不必讓別人分擔(dān)你的痛苦,要自己化解。煩惱的人必須是寡歡抑郁,做什么事都沒有情緒,把痛苦寫在臉上,讓別人看嗎?看你煩惱,有人同情,有人笑話,只有在充實(shí)的忙碌中讓煩惱消失。

  面臨煩惱,常想一二,不思八九。正因,人生不如意事常八九,我們生命里不如意的事占了絕大部分,因此活著本身是痛苦的,但掃除八九成的不如意,至少還有一二成是如意的、快樂的、欣慰的事情,我們?nèi)绻^快樂人生,就要常想那一二成好事,這樣就會(huì)感到慶幸、懂得珍惜,不至于被八九成的不如意打倒了。

  每個(gè)人在人生漫長的旅途中往往是悲歡交集,要學(xué)會(huì)在順境逆境中遇事均泰然處之,要有勇氣應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),就能在困境中絕處逢生。屋小如舟,心寬似海,天大的事能夠拿得起放得下。

  不論是誰,在人生的道路上,有時(shí)總難免身陷逆境一時(shí)又無力扭轉(zhuǎn)面臨的頹勢(shì),那么,最好的選取就是暫且忍耐。事物總是不斷的戶外和變化,在忍耐中等待命運(yùn)轉(zhuǎn)折的時(shí)機(jī)。學(xué)會(huì)忍耐,就是學(xué)會(huì)不做蠢事,就是學(xué)會(huì)不做那些一時(shí)痛快,之后又終身后悔不已的事?v橫正有凌云筆,踏平坎坷向天歌。

  十四悟:人生在世有兩難

  人生在世有兩難:登天難,求人更難;有兩苦:黃連苦,貧窮更苦;有兩。捍罕。饲楦。挥袃呻U(xiǎn):江湖險(xiǎn),人心更險(xiǎn)。要知其難,守其苦,耐其薄,測(cè)其險(xiǎn),則能夠處世。

  人生,難也好,苦也好,薄也好,險(xiǎn)也好,誰都不能仃下來,非往前走不可。在追求的途中,尤其在重大的失敗之后,我們往往找不到前進(jìn)的方向,看不到燦爛的陽光。此時(shí),是沉淪還是奮斗?這是磨煉我們的意志,鍛煉我們一步一步地走向成熟的過程。

  擁有期望的人,心靈的土地上布滿了綠洲;缺少期望的人,心靈的土地便會(huì)荒涼。無論身陷怎樣逆境,人都不就應(yīng)絕望,正因前面還有許多明天。

  悲觀的人,在期望中仍是失望,樂觀的人在失望中仍是期望。經(jīng)不起風(fēng)雨,長不成參天的大樹。走不出自我的小圈子,找不到溫暖的泉源。身處逆境,只有靠沉著、樂觀、堅(jiān)韌,才能沖出逆境,到達(dá)光明的彼岸。

  確實(shí),人生難得一樂;也確實(shí),人生悲苦很多。大千世界,不一樣心緒的人有不一樣的表現(xiàn)。不管怎樣人生的境界,就應(yīng)是歡愉的,不管得意也罷,失意也罷,都就應(yīng)看到世界的完美,看到前途的光明,看到氛圍的和諧。大石擋路,勇者視為前進(jìn)的階梯,弱者視為前進(jìn)的障礙。

  十五悟:人生難得是知己

  人生能得一知己足矣。常言道:“萬兩黃金容易得,天下知己最難求;春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知己難上難。”說明世上最難得到的是知己。我覺得世間什么都能透過發(fā)奮而得到目的,惟有知己難求。

  恩德相結(jié)者,謂之知己;腹心相照者,謂之知心;聲氣相投者,謂之知音。所謂知己——更通俗一點(diǎn)來說,就是通心者也,心能相通是世界上最難做到的事情,俗話說:知人知面不知心,說的就是通心的問題。心是看不見,摸不著的,就是天天、時(shí)時(shí)在一齊也未必就能相通,難就難在通字上,心能通者:幸福也。

  通心者還要有緣分,不是跟誰都能透過發(fā)奮到達(dá)的,而且是雙方都有要有這個(gè)感覺,這是何等的難事。蜗嗨际峭絼诘,只會(huì)痛苦,被別人想是幸福的,但也不能到達(dá)通心的目的。緣分這個(gè)微妙的東西說起來很旋乎的,有點(diǎn)唯心的想法,我很堅(jiān)信緣分的,最起碼沒有緣分是不能成為知己的。

  許多夫妻在一齊生活了很多年,心都有未必相通,他們?cè)谝积R只是為了維系家庭和撫養(yǎng)下一代,很可悲的。通心者有一條是必備的,那就是:明白!要站在對(duì)方的立場(chǎng)上想問題、思考問題,要正確地應(yīng)對(duì)對(duì)方曾犯過的過錯(cuò),得饒人處且饒人,不能得理不饒人,這在一般人、凡人來說是很難做到的。我只能做到以誠待人,將心比心,與人相處,以誠為本,寧可人負(fù)我,絕不我負(fù)人,誠為萬事之本。

  十六悟:人生酸甜苦辣咸

  人生幾十年,酸甜苦辣咸,各種味道都有,故稱“百味人生。”人生的道路是曲折的復(fù)雜的,有些是正常人也預(yù)想不到的,這其中包括:理想、事業(yè)、家庭、和個(gè)人生活。當(dāng)然,人生前進(jìn)的道路上,難免會(huì)遇到這樣那樣的問題和挫折。人生道路,漫長而坎坷,重要的是要能主宰自己。生命是一首歌,吟唱著人生悲喜交加的苦樂年華,只要你勇敢的應(yīng)對(duì)人生,不停的去探索適應(yīng),才能夠在這個(gè)社會(huì)上很好生存。

  人生的旅途,總是蜿蜒曲折坎坷不平的,當(dāng)惡運(yùn)向你襲來的時(shí)候,最要緊的是要有寬廣的胸懷,遠(yuǎn)大的理想,頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌不撥的毅力,用笑臉去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),用微笑去對(duì)待生活。魯迅曾說過:偉大的心胸,就應(yīng)表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。身處逆境就應(yīng)象雪中的青松,隆冬的紅梅,重霜下的秋菊,那樣在逆境中奮起,在逆境中成材。

  人的一生不可能平坦如意,真正走過平坦人生之路的人,可能是平庸的。而一個(gè)有為的人,他的道路多半是曲折的,挫折能夠成為內(nèi)驅(qū)力的一種源泉。

  樂觀的人,他不管遇到什么困難,什么苦楚,什么意外,從不悲觀,從不灰心,從不失志,總是頑強(qiáng)地在逆境中拼搏,在坎坷中邁進(jìn)?偸翘固谷蝗,快快樂樂地歷經(jīng)人生的里程。

  十七悟:人生在世家最好

  人生在世家最好,男女老少離不了;男生沒家死得早,女生沒家容顏老。有家看似平淡淡,沒家頃刻凄慘慘;外面世界千般好,不如家里呆一秒。這是洪紹光在報(bào)告中說的順口溜,很富有哲理。家卻實(shí)是生命的支柱,精神的寄托,心靈的城堡,歡樂的源泉,事業(yè)的保證。

  家,每一個(gè)人都離不了。家是親情的眷戀,溫馨的撫愛。家是社會(huì)的細(xì)胞,生活的基礎(chǔ)。

  家,對(duì)丈夫是妻子,對(duì)于妻子是丈夫,缺少哪一方,這個(gè)家都是不完整的,難以彌補(bǔ)的缺憾。而對(duì)于孩子,家則是父母,是兄弟姐妹。它是無私的親情,無條件的撫愛。是美滿、幸福、親切、和諧、舒適、溫暖的代名詞。難怪生活里許多方面,許多關(guān)聯(lián),人們都有愛用“家”這一最親切詞匯來比喻。再?zèng)]有比家這一最親切的詞更貼切、更親密、更能打動(dòng)人了。

  家,是避風(fēng)的港灣。心中有事,第一個(gè)聽你頃心訴說的是家;身負(fù)暗傷,幫你舔去傷口的鮮血的是家;心灰意冷,使你重新振作起來的是家;病殘、消沉,鼓勵(lì)你堅(jiān)強(qiáng)地挺站起來的,還是家。

  家,是愛心的殿堂。是休養(yǎng)生息的領(lǐng)地,是加油充氣的場(chǎng)站。

  家,是拐杖,支撐著我整個(gè)晚年的生活。到了我這把年紀(jì)的人,什么財(cái)富都不稀罕了,我唯一的至寶是家。只有家和老伴,伴我一生,沒有任何怨言的陪伴著我,這是誰也難以替代。

  十八悟:人生難得老來靜

  人生平靜便是福,平靜生活,真實(shí)而灑脫。沒有喧鬧,沒有吹捧,沒有鮮花,沒有掌聲。然而,正是沒有了那些熱鬧場(chǎng)面的干擾,才不必去言不由衷地迎合。歸于平靜,生活就像那汩汩的溪流,自己和周圍都沒有假面具,花開花落由它去,云卷云舒任自由。在平靜中過著屬于自己的真實(shí)生活。

  平靜生活,也是老人的一大特長。老年朋友歷經(jīng)人生龍活虎、風(fēng)風(fēng)雨雨、榮辱坎坷,走過了年輕時(shí)的胸懷大志,自命脈不凡,走過了中年時(shí)的轟轟烈烈,拼搏奮斗;乃至退休,自然就應(yīng)看淡一切,平靜生活,不好想入非非。人們羨慕老年人的幸福與安詳,不是看你在風(fēng)云激蕩的股票市場(chǎng)如何游刃有余,也不看你在變幻莫測(cè)的彩卷公司如何縱橫馳騁,而是羨慕你歷盡人生坎坷之后那種淡泊名利、于世無爭、默默無聞、充實(shí)豐富的平靜生活。平靜生活,如同健康和幸福,還是理智地享受平靜生活吧,她會(huì)帶給你健康與純真,帶給你幸福與歡樂。常言道:“身安不如心安,心寬強(qiáng)如屋寬”。有一首詩是這樣寫的:“無求便是安心法,不飽真為祛病方,自靜其心延壽命,無求于物長精神。”

  古人云::“心亂則百病生,心靜則百病息。”可見,人老心靜才是養(yǎng)生之本。老來養(yǎng)生不只需擁有一片清靜的環(huán)境,更需心靜如水,做到生活安靜,待人恬靜,處事冷靜,勞但是累,逸但是安,喜但是歡,欲但是求,度安靜素雅時(shí)光,過恬淡閑適生活。

  十九悟:人生自古誰無死

  人生在世至少有一件事是公平的,那就是死亡,它是生命最終的平等之門。生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律,誰也逆轉(zhuǎn)不了。人總是無憂無慮地來到世間,最后又牽掛著離開凡塵。生命是最寶貴的東西,失去生命,便失去一切。江河無論流浪多遠(yuǎn)都有盡頭,星體無論多么堅(jiān)不可摧也不永壽;再毒的太陽也要下山的,再耀眼的華光也會(huì)歸于黯淡。這便是規(guī)律、定數(shù),這便是生命的邊界。拋棄生命是一件及容易的事,持守生命卻要困難得多。而死是新陳代謝規(guī)律在人身上演進(jìn)的必然結(jié)果,再偉大的人也逃脫不了的自然規(guī)律。

  走完了人生最后一站,便到了人生終點(diǎn)站,就意味著死亡已近。死亡是一種永恒的安息,是回歸到甜蜜無爭之鄉(xiāng)。在那里只有永恒的遺忘,不會(huì)有人世間迫害、痛苦、憂傷和失望。死亡是由地面走向天堂的必經(jīng)之路。

  茫茫宇宙,無邊無際;悠悠歲月,無始無終。人但是是淪海一粟,任你曾金戈鐵馬,官海浮沉。任你道德文章,俯仰古今,從者如云,到頭來在歲月面前都顯得蒼白無奈。最后的歸宿將化作一縷青煙,在藍(lán)天繚繞而消失。來自于自然,再回歸于自然,是生命旅程的法則,任何人是無法違背。有生便有死,長生不老的藥是沒有的,再好的醫(yī)生不可能治活死,世上沒有萬壽無疆的人。歲月是殘酷無情的,對(duì)誰都是一樣,要學(xué)會(huì)享受人生,好好地活著。

  二十悟:人生百善孝為先

  人生百善孝為先。孝,是人道德品質(zhì)的核心和底線,是維系中華民族傳統(tǒng)美德的基石,如果基石不存,社會(huì)必然無序。一個(gè)人連自己的父母都不孝,還能夠奢望他為“公”為“民”嗎?中國自古以來就有“孝治天下”的說法,認(rèn)為“孝”為百行之首,是道德之本也。作為一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家無論何時(shí)都不就應(yīng)忘本。

  “天下最不能等的是孝順”,這是美國世界首富比爾?蓋茨說的一句名言。有些人在老人過世后痛心疾首、捶胸頓足,自責(zé)在老人活著的時(shí)候沒有如何如何。父母過世方知孝,委實(shí)是晚了,早干什么去了?父母把你養(yǎng)大成人,娶妻生子,更就應(yīng)體會(huì)到父母養(yǎng)育之恩,即使父母此時(shí)健康無病,也就應(yīng)抽出時(shí)刻攜妻帶子;丶铱纯础8改覆粓D你捎多少東西財(cái)物,就是愿意子孫繞膝、全家歡樂,享受天倫之樂。自古以來父母對(duì)子女的愛是無私的,偉大的,直到流盡最后一滴血,是不求回報(bào)的。當(dāng)孩子幼小體弱生病時(shí),是父母抱著你在冬日寒風(fēng)里求醫(yī);學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),是父母鼓勵(lì)你戰(zhàn)勝困難。當(dāng)你在戀愛、婚姻遇到挫折時(shí),是父母站在你身后指點(diǎn)迷津;你們長大了,步入社會(huì),是父母告訴你人生道路不平坦;你們成家立業(yè)了,各自都有了自己的小安樂窩,想來父母也該休息休息了,但為了你們安心工作,又是他們幫你們挑起了家庭和撫育下一代的重?fù)?dān),燒飯抄菜搞衛(wèi)生,放學(xué)還要接小孫,真是可憐天下父母心呀!

  二一悟:人生之路多坎坷

  人生的路,有許多坎坷,只有靠艱苦奮斗,才能使它通暢。通往成功的大門永遠(yuǎn)向不畏艱難的人敝開著,沒有昨日的吃苦,哪來今日的甜蜜。人間沒有現(xiàn)成的“智慧”立等可取。也沒有現(xiàn)成的“面包”等你享用;沒有付出就沒有收獲。生活的辨證法告訴我們“唯有埋頭才能出頭”,事業(yè)上成功之日,就是生活上出頭之時(shí)。

  生活復(fù)雜,社會(huì)復(fù)雜。奮斗不是輕而易舉的事,事業(yè)不會(huì)在輕歌漫舞時(shí)成就。人與人之間,雖然力求溝通,力求明白,力求互助友愛,但難免有些人,有些事,令你失望,令你不勝其煩。逃避不可能,你無從逃避,生活與你猶如戰(zhàn)場(chǎng),猶如戰(zhàn)斗,你別無選取。

  生活和人開玩笑,是鍛煉你的耐性和毅力,人和生活開玩笑,是把自己推向無底的深淵。被生活愚弄而奮斗不止的人,受盡苦中苦,后為人上人。玩世不恭而被生活遺棄的人,初嘗甜處,吃盡苦頭。

  生活中有明麗的色彩,也會(huì)舍著太多的無奈和嘆息,于是許多人發(fā)出“活得太累”的感嘆,有人因此看破紅塵,也有人并未因生活的沉重而報(bào)之以深沉的嘆息,而是揚(yáng)起了進(jìn)取的風(fēng)帆,顯而后者的人生態(tài)度才是值得提倡導(dǎo)的。

  人生天地之間,雖然事業(yè)功名終將是煙消云散,但若把握住此刻,干幾件自己想干的事,說幾句自己想說的話,也就算是不虛此行。

  二二悟:人生幾度夕陽紅

  人生幾度夕陽紅,是電視劇《三國演義》主題歌中的一句話,給我留下了深刻的印象。歌的原詞是:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。”詞名《臨江仙》,是明代著名詞人楊慎所作。據(jù)說楊慎一生坎坷,直到晚年,才對(duì)人生有了大徹大悟。他站在歷史的高度,以詞論史,用精粹的語言,借物喻人,以人論事,從歷代的興亡盛衰和英雄人物的成敗得失中,抒發(fā)感慨,表達(dá)了作者的人生觀。

  詞中“青山依舊在,幾度夕陽紅”到達(dá)了“出世”的境界,一切都看淡了,惟有豪放開闊,自由瀟灑,樂度天年。什么成敗得失、是非榮辱,全是過眼煙云,如同沙石一般,被沖刷得蕩然無存。之后,作者又以大千世界永恒的自然規(guī)律,以景喻理:雖然歷史轉(zhuǎn)換、淪桑變化,但宇宙之間“青山”依然屹立,還有那周而復(fù)始的“夕陽紅”而生發(fā)了自豪之情。

  宇宙萬物,誰也難逃新陳代謝的規(guī)律,“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,除極少婁的大師外,誰也不能永遠(yuǎn)風(fēng)光。在我們的前面,有過前人;在我們的后面,還有后人。我們做過了我們就應(yīng)和能做的事,我們走過了我們應(yīng)走的和能走的路。老是自然但是的,坦然應(yīng)對(duì),自求多福,堅(jiān)信未來,恬然頤養(yǎng),便是老年人的座右銘了。

  二三悟:人生咸淡兩由之

  人生原本就是苦辣酸甜的融合。苦中有甜、甜中有苦,咸淡相依、甘苦共存;沒有品嘗過苦澀的味道,又如何體味香甜的美妙?

  宋朝支門慧開禪師,曾留下一道傳誦千古的詩偈《日日是好日》:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。”這又何嘗不是咸淡由之的泰然境界。

  然而,咸淡兩由之,并不是簡單的隨遇而安不圖進(jìn)取。世間多是平常之景,不平常蘊(yùn)于平常之中,只要擁有一個(gè)好情緒,心存一份對(duì)生活的熱愛,看任何地方都是一道美麗的風(fēng)景。擁有一個(gè)好情緒,會(huì)使人際關(guān)聯(lián)更加和諧好。好情緒是最好的溝通工作中會(huì)覺得簡單,生活中會(huì)覺得幸福。好情緒使你多一分寬容,多一分熱情。那些整日沉溺在燈紅酒綠紙醉金迷的人,表面看似快樂充實(shí),但不必須扔好情緒,內(nèi)心空虛,靠酒精麻醉。無聊的生活,浮燥的心態(tài)浮燥的情緒攪得心神不安。沒有好情緒即使吃山珍海味也沒有味道。

  人生本如此,咸淡兩由之,這也實(shí)在是一種生活的藝術(shù)。這并不是說與世無爭,也是不是冷眼旁觀,隨波逐流,更不是士大夫式的悠然飄逸。擁有一份好心境,實(shí)在是一種大氣魄。它能超越自我,平凡之中蘊(yùn)含著人生真味。好情緒像一面干凈的鏡子,纖塵不染,任歲月推移,任市俗喧囂,始終不會(huì)落上灰塵。我們務(wù)必以欣賞湖光山色的情懷,去注視塵世中的是是非非。

  二四悟:人生就是一場(chǎng)戲

  人生相處最長莫過于夫妻了,只有夫妻恩愛,家庭和睦,晚年幸福就有了基礎(chǔ)。人到老年更要重晚情,老夫老妻風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,恩重如山,情深似海,到了晚年更要互敬相互明白,相依為命。有兩首詩寫得好:“人生就是一場(chǎng)戲,正因有緣才相聚。相扶到老不容易,是否更應(yīng)去珍惜。為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必。別人生氣我不氣,氣出病來無人替。我若氣死誰如意,況且傷神又費(fèi)力。名車豪宅不眼氣,中低生活也滿意。鄰居親朋不好比,兒孫瑣事由他去。吃苦享樂在一齊,剔除煩惱莫生氣。”還有一首是:“夫妻到老相敬愛,遇到啥事商量來。有病有災(zāi)互照看,耐心護(hù)理不離開。要有什么不順事,互相體涼又忍耐。出門相伴隨左右,消沉解悶暢心懷。歡歡樂樂度晚年,生活之中都是愛。健健康康活到老,延年益壽春長在。”

  溫暖和睦的家庭:是生命的支柱,精神的寄托,心靈的城堡,歡樂的源泉,事業(yè)的保證。人生一世,總不免要經(jīng)過千波萬浪,備嘗離合悲歡,人與人相處是這樣,夫妻相處也是是這樣。若偶有不愉快之事,要超脫隨和,善于求同存異,不必事事叫真,樣樣計(jì)較。糊涂是人際關(guān)聯(lián)的潤滑劑,也是老夫老妻為人處事的明智之舉。要彼此寬恕,而且要忘卻前嫌,才能和睦相處到白頭。

  人們比喻老年人為夕陽,其實(shí)夕陽也是太陽、仍有光、有熱、有能量,要自覺對(duì)社會(huì)、家庭量力發(fā)揮自己的余熱。

  二五悟:人生百忍禍自消

  人生在世,待人處世,凡事要忍讓為先。常言道:“忍得一時(shí)之氣,免得百日之災(zāi)。”對(duì)長輩容忍則孝,夫妻間容忍則和,對(duì)朋友容忍則善,對(duì)年幼者容忍則美。能容忍別人的人,別人自然會(huì)容忍你。忍字頭上一把刀,一忍萬事消。寧可人負(fù)我,絕不我負(fù)人。萬一跟人有了爭執(zhí),必須要這么想:“忍一忍風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。”對(duì)人應(yīng)寬其胸,明其理,知其道,以嫌為上,切勿以己之心,度他人之腹。要知道:“能忍耐終身受益,大學(xué)問安心吃虧。”

  人之形形色色,事之千變?nèi)f化。在現(xiàn)實(shí)生活中,常常遇到不如意的事,如不能處之泰然,就很容易引起心理上的不平衡,并進(jìn)一步導(dǎo)致身體上和精神上的疾病。為了持續(xù)心理上的平衡,務(wù)必學(xué)會(huì),自己欣賞自己,對(duì)他人期望不好過高,以免對(duì)方達(dá)不到自己的要求,而感到失望。要及時(shí)疏導(dǎo)自己的憤怒情緒。在小的地方無需過份堅(jiān)持,必要時(shí)應(yīng)做出適當(dāng)?shù)淖尣。暫時(shí)回避等情緒穩(wěn)定再重新應(yīng)對(duì)。不好處處與人竟?fàn),?duì)人多存善意,心境自然會(huì)變得平衡。

  人活一世,不可能和別人沒有矛盾,有了矛盾要多想想自己的不對(duì)。凡事想想自己的短處,看看別人的長處,就會(huì)覺得天很高、地很廣,路很長,這便是換位。即使應(yīng)對(duì)別人的辱悔和傷害,有時(shí)也需要忍耐,何必急急忙忙以一種對(duì)抗的方式來證明自己并非軟弱可欺呢?要知道:一爭兩丑,一忍兩有。

  二六悟:人生知足心常樂

  人生在世,富貴錢財(cái),生不帶來,死不帶帶去。應(yīng)視錢財(cái)如糞土,富貴如浮云,得失之間,不必太在意。人生也會(huì)有許多挫折,當(dāng)遇到這些挫折時(shí),可用一些古語來自我安慰:順其自然,淡泊名利;三年河?xùn)|,三年河西?傊痪湓挘“知足者常樂。”人生以知足常樂者,其樂無窮。對(duì)于生活、金錢、地位,向最低下的人看齊,則可知足常樂;向最高的人看齊,則會(huì)煩惱,長期下去有損健康。在順境中較易做到知足常樂,在逆境中尤須學(xué)會(huì)知足常樂。

  人的一生很短,人各有所愛,人各有所求,人各有所志,人各有各的生活小天地和各有各的生命軌道。無論為名、為利、為色、為官,還是為事業(yè)。各人都務(wù)必付出各自的代價(jià),付出畢生精力。世上很多事是無法求全的,要學(xué)會(huì)排遣苦惱,寬以待人,知足常樂意志堅(jiān)強(qiáng)。凡事不好有過高的奢求,生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,期望越高,失望也就越高。期望不那么高,反而容易滿足。一個(gè)人能知足,他的精神就會(huì)開朗、愉快,而一個(gè)不知足的人常常有自苦、自危、自慚、自卑、自惑,以致自毀。

  人生苦短,歸宿就一條。人在活著的時(shí)候,不好把名利看得太重。人過半百之后,還要求什么名利,即使求得了,又有幾年的“有效期”。要知道:“三寸氣在千般用,一日無常萬事休。”要想到名、利、財(cái)、色,皆身外之物,不好把這些看得太重。

  二七悟:人生就是一輩子

  人生就是人的一生,就是人的一世,就是人的一輩子。人從誕生那一天起,來到這五彩繽紛的世界,直到去世那一天止,離開了這花花世界。少則幾年幾十年,多則一百余年,就是人生的一個(gè)路程。比起宇宙星辰,比起江河大海,實(shí)在是眇小得可憐。

  人生就這一輩子,這七個(gè)字,說來容易,聽來簡單,想起來卻很深沉。它能使人在軟弱時(shí)變得勇敢,驕傲?xí)r變得謙虛,頹廢時(shí)變得積,痛苦時(shí)變得歡愉,對(duì)任何事拿得起放得下,因此有人稱它為“當(dāng)頭棒喝”的“七字箴言”——世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消化的,不也就過這短短的幾十年就煙消云散了嗎?又有什么解不開的呢?人生就這一輩子,想到了這句話,如果是英雄,便要?jiǎng)?chuàng)造更偉大的功業(yè);如果是學(xué)者,便要獲取更高的學(xué)問;如果愛什么人,便要大膽地告訴她。正因今日過去便不再來了;這一輩子過去便什么都消逝了。一本書未讀,一句話未講,便再也沒有機(jī)會(huì)了。

  人生苦短,不可虛度。每個(gè)人的生命只有一次,人在有限的生命期間,不妨灑脫些、和諧些,活出個(gè)樣來。進(jìn)行物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)?shù)膭?chuàng)造,這是人區(qū)別動(dòng)物的顯著標(biāo)志。人是世間最偉大的靈長物,要珍惜生命,造福人類。

  人生就這一輩子,你能夠用心地把握它;也能夠淡然地應(yīng)對(duì)它。不管怎樣,你總是很幸運(yùn)志擁有這一輩子,不能白來這一遭啊。

  二八悟:人生第一是健康

  人生在世,雖然說智慧是第一生命,誠信是第一財(cái)富。但沒有健康的身體都等于零,因此人的健康才是一切的支柱,人生第一是健康。洪昭光在報(bào)告中說過:“如果你擁有1,000,000財(cái)富,后面的那些“0”分別代表金錢、美麗、地位、名譽(yù)、快樂、家庭等等。而前面的那個(gè)“1”則是代表了健康。有了這個(gè)“1”,后面的那些“0”才有了好處。”你想,即使腰纏萬貫,富甲一方,或高官厚祿,事業(yè)發(fā)達(dá),或貌如天仙,多才多藝,如果是體弱多病,終日離不開藥物,這樣的人生豈不也是黯淡無光?

  人生在世,健康固然十分重要,但如果活在世上沒有堅(jiān)定的理想和信念,沒有奮斗目標(biāo),沒有朋友之間深刻的情誼,生活的質(zhì)量就差了。人之因此煩惱橫生,之因此對(duì)人生困惑茫然,并不是正因沒有健康,而是正因沒有遠(yuǎn)大的理想和信念,正因沒有領(lǐng)悟茫茫人生的真諦?v觀古今年內(nèi)中外,凡圣賢哲人,無不是胸襟恢宏,慧思迭出。即使有人體弱多難,亦能恬淡豁達(dá)地直面人生,誰又能說這樣的人生無價(jià)值呢?

  生命是最寶貴的東西,失去生命,所有的快樂,將會(huì)無從依附。健康是自己不受罪,家人不受累,減少醫(yī)藥費(fèi),有利全社會(huì)。人老了機(jī)體退化,衰老速度加快,免疫力下降,“正不壓邪”致使各種蘊(yùn)積的,隱藏的疾病露頭,成為“多事之秋”,更應(yīng)格外珍惜。

  人生就像一條河,在它們的源頭,水質(zhì)都很清澈透明,而到了下游,卻變得渾濁起來。它們起初的那份清澈到哪里去了呢?環(huán)保學(xué)者解釋說:河流在流淌的過程中,由于一些地方的植被遭到破壞,水土流失,泥沙俱下,導(dǎo)致了水質(zhì)的污染。河流要持續(xù)源頭的那份清澈,就得沿途綠化兩岸;人生要永遠(yuǎn)持續(xù)童年的那份清純,就得不斷地美化心靈。

  中國最古老的一本家喻戶曉的書叫《三字經(jīng)》上邊有四句話說的個(gè)性好,就是“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”古代用他來教育人們,讓每個(gè)人都懂得,人一生下來,他是沒有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的,他們的腦子一片空白,品德操行者是純真的,靈魂是純潔的,性格也是最優(yōu)秀的。這就充分的說明,人長大以后,由于社會(huì)上的多樣性、復(fù)雜性、殘酷性。在家長和有些人的影響和教育下,在成長的過程中就跟著啥人學(xué)啥人,跟著好人學(xué)好人,跟著壞人學(xué)壞人。就象河流一樣,開始在源頭的水清徹透明,流到最后的結(jié)果也就不樣了。家長就是孩子的第一任教師,學(xué)校老師才是第二任教師,家長和教師的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子起著關(guān)鍵的作用,透過教育以后,孩子長大的品德和個(gè)性也不一樣。因此,教育務(wù)必從源頭抓起,這個(gè)教育務(wù)必天天抓,月月抓,年年抓。這樣才能夠避免孩子學(xué)壞,干部變色,黨和國家變質(zhì),我們國家就會(huì)永遠(yuǎn)長治久安,四海升平,繁榮昌盛。

  二九悟:人生心寬福自來

  人生在交往中常說些祝愿話,說的最多的就是“萬事如意”了。這句話不僅僅口頭上說,還在廣告用語和商品包裝上大筆書之?梢“萬事如意”是多么令人神往!

  萬事如意無非一切天遂人愿,心想事成。但世間萬象矛盾叢生,現(xiàn)實(shí)生活奇異復(fù)雜,苦悶、失意之事常常會(huì)出現(xiàn),人與人之間的飛短流長也難免,所有這些都是客觀存在,顯然不可能事事如意。從而可見,萬事如意不能苛求。然而,萬事心寬福自來,這樣開導(dǎo)人的話倒有些哲理。古代文人謝靈運(yùn)有詩云:“萬事難并歡,達(dá)生幸可托”,是說世上萬事不可能都有如意,只有遇事心寬,才能有好情緒。正因境由心造,只有平心靜氣胸?zé)o塊壘,就能直面人生大境界,成為神靜智靈之輩。如果說萬事如意要取決于客觀環(huán)境很難做到的話,那么,萬事心寬則是人們的主動(dòng)心理行為,完全能夠做到。

  “寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。”這是明朝洪應(yīng)明的名句。意思是說一個(gè)人應(yīng)持續(xù)一份好的心理彈性,以便處世能沉浮自如,適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。在日常生活中會(huì)有不少的事情令你大不順心,此時(shí),你應(yīng)把心放寬些,心平氣和,冷靜對(duì)待。遇事不好“肝火旺”,不妨來個(gè)“冷處理”。對(duì)于一些細(xì)小的枝節(jié)問題,不必斤斤計(jì)較,對(duì)一些不順耳的話可“聽而不聞”,對(duì)不順眼的事可“視而不見”。做到“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步。”

  三十悟:人生開心驅(qū)煩惱

  人生在世,開心就好。“野花不種年年有,煩惱無根日日生。”因此,做人就得不斷地摒棄煩惱,讓開心永駐心田。

  “一人向隅,舉座不歡。”人不能不開心,更不能折磨自己。折磨自己,其實(shí)就是折磨大家。自己開心,別人也會(huì)隨之開心。如果大家都能開開心心地過日子的話,那么,我們就容易建立起和諧社會(huì),世界也就必須會(huì)變得更完美。

  世上太復(fù)雜了,充滿了喧囂,充滿了苦惱,充滿了不明白,人活在世上真累。人對(duì)于生活只有放得下,才能提得起,放是瀟灑,放是美麗,放是智慧。唯獨(dú)開心快樂,才能坦然地應(yīng)對(duì)生活,坦然地迎接生活的挑戰(zhàn)。

  人活在世上,多多少少都存在著心理上的不平衡,總在尋求平衡中追求、奮斗。然而到達(dá)一個(gè)暫時(shí)的平衡之后,立刻又會(huì)產(chǎn)生新的不平衡。因此,要不斷地完善自己,充實(shí)自己,調(diào)節(jié)自己的心態(tài),增強(qiáng)人與人之間的信任與明白。

  一個(gè)人往往有力不從心的時(shí)候,有脆弱無助的時(shí)刻,有沮喪、懊惱,有失望、痛苦。這時(shí)候你務(wù)必對(duì)自己說,你不必這樣,你要開心!

  開心是一個(gè)人心態(tài)好、對(duì)生活摯愛的結(jié)果。只要我們對(duì)生活充滿信心和期望,就能驅(qū)逐煩惱,把日子過得和和美美、開開心心。

  三一悟:人生不好太復(fù)雜

  人生生活在這個(gè)繁雜的世界,應(yīng)對(duì)緊張的工作,應(yīng)對(duì)微妙的人際關(guān)聯(lián),我們除了覺得太累以外,更多的感慨就是,這社會(huì)、這生活、這人與人之間實(shí)在是太過于復(fù)雜。

  正因復(fù)雜,我們怕被騙,怕被傷害,怕自己失得太多。正因復(fù)雜,我們貪婪,我們想要擁有,我們絞盡腦汁、甚至不擇手段地想去不勞而獲。

  其實(shí),我們的世界原本簡單,只是人們復(fù)雜的思想把這個(gè)社會(huì)變得恐怖、變得無奈、變得唯利是圖。

  世界原本簡單,復(fù)雜的是我們自己。正因復(fù)雜,我們變得唯唯諾諾、謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎,甚至傷痕累累,讓我們感覺到人生在世越來越累。正因復(fù)雜,我們變得只會(huì)恭維、只會(huì)拍馬、只會(huì)抱怨、只會(huì)無奈,使我們把自己束縛得更緊更緊。正因復(fù)雜,我們丟失了坦蕩、丟失了誠信,丟失了曾視為生命的自尊和本性。

  大多的煩惱都是我們自己給的,讓我們別太復(fù)雜!只要我們的心靈簡單得如一泓清水,我們就會(huì)沒有很多的煩惱,沒有很多的戒備;我們就不會(huì)再勾心斗角、爾虞我詐;我們就會(huì)如釋重負(fù)、瀟瀟灑灑。

  所有的心靈都渴望解放,讓我們別太復(fù)雜!每一天只為情趣可為之事,別無奢求。心中多干凈,吃飯睡覺也安然,由著性子去干自己想干和愿干的事,沒人“強(qiáng)你所難”自我感覺就應(yīng)良好。

  三二悟:人生要順其自然

  人生最寶貴的東西是生命,失去生命,所有的快樂將會(huì)無從依附。生活中,每一個(gè)人都會(huì)遇到許多不如意的事情,做人就應(yīng)超脫,清心寡欲,順其自然。想這世上的煩惱莫不是因欲望而生。有欲望,而又未達(dá)目的,便產(chǎn)生了煩惱。正如佛家所喻:“身在荊棘中,不動(dòng)則無痛。”“寡欲無求”才能雖身在凡塵,心卻超然物外,不受誘惑,不生痛苦。清淡為人,踏實(shí)做事,不計(jì)功名,不爭利祿,無得之喜,也無失之憂,無防人之心,更無害人之意。淡泊以明志,寧靜而志遠(yuǎn)。

  生活多恣多彩,內(nèi)涵更是紛繁復(fù)雜,一個(gè)人用一生的精力去經(jīng)歷,尚不能得一二,用全部的感情去體驗(yàn),尚不得萬一,怎樣能再虛擲光陰,拿超脫不躲避人生的酸甜苦辣?且人多有欲望,所謂“清心寡欲”只是心與本性違背罷了。又何苦讓心與本性時(shí)時(shí)刻刻困擾在這種斗爭之中?

  世間萬物各具常性,順其自然莫要強(qiáng)求;陰陽轉(zhuǎn)達(dá)化有道,四時(shí)輪轉(zhuǎn)回有律。人心亦是各有不一樣,超脫曠達(dá)者有之,銳意進(jìn)取者有之,二者皆無錯(cuò)。痛苦來自于束縛,讓超脫曠達(dá)者染指名利,銳意進(jìn)取者虛度光陰,無不是對(duì)人本性的束縛。只有讓二者各得其所,生活在自己的框架這內(nèi),才會(huì)感到不被束縛,痛苦和煩惱也才會(huì)消失。人既來到這世上,即使人生的道路上,坎坷、泥濘,你都要勇敢的去應(yīng)對(duì)他,不好因小失大。

  三三悟:人生無私心自寬

  人生的幸福與快樂都蘊(yùn)藏在無私中。無私就是沒有私心。中國的先賢圣哲不是早就告訴我們“心底無私天地寬”嗎?

  無私是偉大的,一切自私的行為在它的面前都會(huì)無地自容地退縮。無私是純潔的,能化解委屈冰凍的心靈,讓整個(gè)世界充滿暖融融的愛意。無私是真誠的,如果你肯這樣對(duì)待他人,也會(huì)得到他人同樣的回報(bào)。

  無私是開朗的,如果你能這樣應(yīng)對(duì)生活的每一天,生活就不會(huì)正因臉上的陰云、心中的的苦而改變它本來的模樣。

  一身正氣無媚骨,心底無私天地寬。做人要象蠟燭一樣,在有限的一生中,有一分熱發(fā)一分光,給人以光明,給人以溫暖。君子謀財(cái)取之須有道,見利思義,莫貪昧心錢。要記。悍抢碇(cái)莫取,非理之事莫做,明有刑法相系,暗有鬼神相隨。要做到:無貪心,無私心,心存清白真快樂;不尋事,不怕事,事留余地自逍遙。命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求。

  人這一生與其有哲學(xué)去解釋,還不如用生活去實(shí)踐。人生之路只要用心走過,生命中就會(huì)留有清晰的痕跡,而正直的足跡以深刻為美。人生就是一桿稱,他能稱出你品德的好與壞,正與邪,是與否,公與私,貪與廉,丑與美,錯(cuò)與對(duì)的高低標(biāo)準(zhǔn)和正確答案。這些都是由實(shí)踐來證明,實(shí)踐會(huì)對(duì)你做出公正的評(píng)價(jià)。

  三四悟:人生活著是幸福

  人生幸福是什么?是每個(gè)人自己的切身感受,就像是鞋子,舒適與否只有自己知道。

  幸福是一種心境,是一種體味。一個(gè)富翁,可能無聊空虛得直嘆“窮得只有錢了”;一個(gè)春風(fēng)得意的人,也會(huì)因諸多不可兼得而大喊“活得好累”;那些對(duì)生活灰心失望者,即使整日披金戴銀、美味佳肴,也會(huì)感嘆“活得真沒意思。”這些人無一例外有幸福的環(huán)境,卻不必須有幸福的感受。

  幸福與財(cái)富、地位、聲望而卻步同步。對(duì)于念小學(xué)的兒童來說,幸福就是半個(gè)小時(shí)的動(dòng)畫片。對(duì)于饑寒交迫的旅人來說,半碗稀飯,一塊烤紅薯就足以令其眉開眼笑。幸的好處隨生存的環(huán)境而變,因此,古往今來的智者,皆懂得以不變應(yīng)萬變來保全自身的幸福不變,在這時(shí)就是不貪,不奢,不亂方寸,不忘根本。對(duì)任何事物持一個(gè)通達(dá)、明智的態(tài)度,守住做人的準(zhǔn)則,守住心靈的貞潔,從而真正到達(dá)“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”的境界。

  人到了老年,家庭和事業(yè)已不是人生的主要目標(biāo),因此它既沒有年輕人那么多的煩惱,也沒有中年人那么大的壓力,而老年人的最大選取,則在于中“處理”

  剩余的時(shí)光。如果一個(gè)老年人能持續(xù)適當(dāng)?shù)捏w能和智能,健康地活著,真可謂人生的一大幸福。閑看秋水心無事,靜聽天籟興自濃。人生活著就好,活著就是幸福。

  三五悟:人生遇事要豁達(dá)

  人生有限,歲月無情。人的一生中,走過漫長人生之旅,到了老年

  ,所剩時(shí)刻實(shí)在無多,一寸光陰確比一寸金子珍重啊!快活風(fēng)流,確實(shí)人人所向往的,然而,對(duì)它的領(lǐng)會(huì)卻有種種,“酒色財(cái)氣四堵墻,人人都在墻內(nèi)藏”,跳出墻外者為數(shù)甚少。

  每個(gè)人都期望自己的每一天都開開心心、順順利利,但是既然是生活,就總會(huì)有那么一些波瀾、小浪花。在這種狀況下,斤斤計(jì)較讓自己的日子陰暗乏味,害達(dá)胸襟卻能讓每一天的生活充滿陽光。

  通向豁達(dá),首先要學(xué)會(huì)不在意。不在意,就是別總拿什么都當(dāng)回事,別去鉆牛角尖,別太要面子,別事事“較真”、“留意眼”;別把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上;別過于看重名與利的得失;別為一點(diǎn)小事而著急上火,動(dòng)不動(dòng)就大喊大叫,以致因小失大,后悔莫及;別那么多疑敏感,總是曲解別人的意思;別夸大事實(shí),制造假想敵人;也別像林黛玉那樣見花落淚、聽曲悲哀、多愁善感、顧影自憐。人生有時(shí)真的需要那么一點(diǎn)點(diǎn)傻。

  不在意,是大度與寬容。海納百川,有容乃大。沒有寬廣的胸懷和氣度,是很容易流于瑣屑與平庸的。而實(shí)現(xiàn)了豁達(dá)與寬容,自然會(huì)產(chǎn)生簡單與幽默,從而洋溢出上種性格的魅力。

  不在意,體現(xiàn)的是一種修養(yǎng),一種高貴人格,一種人生的大智慧。凡事看開一點(diǎn),超脫一些,得到的無疑是瀟灑輕快的生活。

  三六悟:人生人老心年輕

  人生最具有幸福感就應(yīng)是老年。一個(gè)人在度過不知憂慮的童年,走過孜孜不倦的求學(xué)階段,和激烈進(jìn)取辛苦勞作青年和中年歲月,然后進(jìn)入老年。進(jìn)入老年后,也退出了劇烈的竟?fàn)幒凸ぷ鞯膭诳,從此能夠去開發(fā)往日無時(shí)發(fā)展的技能和本領(lǐng),實(shí)現(xiàn)蟄伏的心愿,自由自在做自己想做的事,這便是老年最大的快樂。

  退休是好事,無需在崗位上那樣諸多抑制,或?yàn)榈檬n心忡忡,為相處同事留意翼翼,在家里子女也到了成家立業(yè),另立門戶。因此,無論從什么角度上看,人進(jìn)入老年是人生幸福生活的開始。

  人的一生,年齡只是個(gè)符號(hào),心態(tài)起很大作用。人生七十并不算老,如果你理櫨支棄、思想頹廢、自信喪失、精神低迷、心靈扭曲、意氣如灰,縱然芳齡二八,也與垂老無異。你雖年屆古稀,仍然理想高遠(yuǎn)、思想前瞻、熱忱熾烈、自信不減、精神樂觀、心靈大度,你就是青春蕩漾、風(fēng)華正茂的年齡。

  三七悟:人生室雅何須大

  人生在世,衣食住行。在當(dāng)今社會(huì)衣食已不成問題,大多數(shù)人都已豐衣足食,住行也有了明顯的改善。很多人都已搬進(jìn)了新居。隨著生活不斷改善,裝修家居已成為一種時(shí)尚。有人擲巨資,不顧“傷筋動(dòng)骨”,“開膛破肚”地重新安排,宮殿式、賓館式、園林式、西洋式,各有千秋,氣派非凡。

  有一首“新居銘”寫的很好:樓不在高,只求安靜;屋不在大,夠住就行。一生艱苦,七十始成。冬夏有空調(diào),五州通電訊。談笑有親朋,往來皆同仁。能夠玩電腦、戰(zhàn)方城。無鉆營之煩惱,無衣食之憂心。身體尚健康,子女皆孝順。孔子云:“不亦樂乎!”

  三八悟:人生對(duì)己要寬心

  人過半百之后,心怠力疲,俯仰世間,智術(shù)用盡。西山之日漸逼,過隙之駒不留,當(dāng)隨緣任運(yùn)。息念休心,善萬而藏,如蠶作繭。應(yīng)當(dāng)?shù)醋访鹄,拋卻患得患失之心。懂得收斂,珍惜清名,不作貪求,善得余年。

  六十歲以后,甲子一周,夕陽銜山,倏爾親木,內(nèi)觀一心,要使絲毫無謙,神黽雖壽,猶有竟時(shí)。真正進(jìn)入老年的人,就應(yīng)當(dāng)思考死期已近。要總結(jié)得失,撰寫不隱惡而揚(yáng)善的回憶錄。安排后事,免得別人臨時(shí)張徨。人,終歸要化為泥土與大自然融為一體的。明白了這一點(diǎn)就就應(yīng)坦然,超然,欣然。內(nèi)觀一心要使絲毫無謙,要死得沒有絲毫慚愧與悔恨,給人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

  生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律,誰也逆轉(zhuǎn)不了,但實(shí)踐又證明,生活無節(jié),心胸狹窄,就會(huì)縮短生命,反之則能健康長壽。人生長壽之本為、“六心”,即:對(duì)長輩要孝心、對(duì)子女要愛心、對(duì)朋友要誠心、對(duì)老伴要耐心、對(duì)自己則要寬心。

  三九悟:人生還是老年好

  人生到了老年,也是一道境界,也是一種格調(diào),更是一種人生高度。人到了離退休的時(shí)候,人生竟技場(chǎng)和名利場(chǎng)早已失去了魅力,世事風(fēng)波早已平息。他們不為名聲所累,虛名所感。不再為小小寵辱得失計(jì)較,傷肝蝕肺。與人無爭,與世無爭,知足常樂,能忍則安。只求一分安定的超脫,完全的自我。

  人老了,退下來了。由于客觀和生理?xiàng)l件的原因,各種欲望都在逐漸減退和消失。清心寡欲,追求寧靜、淡泊,合乎自然,順乎天理,貼合人情。見高官而不攀附,見財(cái)帛而不思獲取,見美色而不側(cè)目,見佳釀只輕酌淺飲,隨遇而安。

  四十悟:人生哪能沒煩惱

  人生現(xiàn)實(shí)生活總是存在著這樣或那樣的煩惱,人這一輩子不知道要遇到多少預(yù)料不到又不得不忍受的痛苦。因此,人最要緊的是要有承受生活之重負(fù)的思想準(zhǔn)備和胸懷肚量。以幽默簡單之心態(tài)去感受生活,而不是一遇事就沮喪懊惱,好象世界上的苦難都極不公平地落在自己一個(gè)人身上。要知道生活中,不順心的事,隨處可見,無人不遇。為什么有人拿得起,放得下。而有的人卻耿耿于懷,陷入不良情緒中難以自拔呢?

  物意天擇,事不由人。挫折和不幸常常不放過任何人,但得失卻是相對(duì)的,得中有失,失中亦有得。因此,應(yīng)對(duì)挫折和不幸,又常是得失在己,成敗在己,就看你能不能掌握這其中的訣竅,失中求得,失中求生。

  生活中不可能總是鮮花和美酒,學(xué)習(xí)、家庭和事業(yè),這龐大的交響樂中,不時(shí)地迸發(fā)出一些不和諧和的音符。我們沒有必要為此愁眉不展,我們要學(xué)會(huì)正視生活中的一切,過去的事情讓他過去,為過去而煩惱,為未來而擔(dān)心,這足下的路怎樣走?我們還要立足此刻,把握每一個(gè)這天,讓這天充實(shí)而富有好處。這樣我們的煩惱,都會(huì)隨著雙眉的舒展而飛走了。對(duì)自己充滿信心,對(duì)生活充滿期望,我們就會(huì)瀟灑地對(duì)待生活。世上沒有那么多盡如人意的事,沒有絕對(duì),沒有完美,沒有滿足,正正因如此,人類才不斷地奮斗和進(jìn)步。

  四一悟:人生凡事要隨和

  人生不可能事事都如意,要能超脫,過去的已無法挽回。故就應(yīng)把眼光放遠(yuǎn)些,應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),凡事要隨和,遇事不強(qiáng)求,不與晚輩爭高低,得糊涂處且糊涂,不生悶氣,更不好認(rèn)死理,因小事而大發(fā)脾氣。遇事要樂觀,性格要開朗,要有一個(gè)舒暢的心理環(huán)境,與人無爭,與事無爭,防止傷感,安度晚年。要知道:“萬事不由人計(jì)較,一生都是命安排;在人何必爭高下,一旦無常萬事休。”“世態(tài)人情經(jīng)歷多,閑將往事思量過;賢的是他,愚的是我,爭什么?”“不爭是非曲直,不辨賢愚清濁,與世無爭長與短,隨遇而安圖太平。處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本。”“世事如棋,讓一著不為虧我,心田似海,納百川方見容人。”“事臨頭三思為妙,恕上心一忍最高。”“三人行必有吾師,對(duì)師應(yīng)持之以尊,棄之以恨,求之以教。”“學(xué)人之長,補(bǔ)人之短,以苦作舟,以勤為徑,開拓視野,增長才干。”這些都是做人處世的方法。

  人生總有潮起潮落,不可能時(shí)時(shí)處于順境之中。我們不必正因我們以前做過一些蠢事而耿耿于懷,或千方百計(jì)將其忘記。不斷地遣責(zé)自己將會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。

  在匆匆忙忙,風(fēng)風(fēng)雨雨的人生之旅,你難免會(huì)遇到碰壁,失意時(shí)的困惑。當(dāng)你應(yīng)對(duì)周圍不太盡人意的環(huán)境時(shí),當(dāng)你仰慕成功者輝煌時(shí),當(dāng)你正視到內(nèi)心的疼痛和蒼白時(shí),都要冷靜隨和對(duì)待。

  四二悟:人生吃虧便是福

  人生之路對(duì)一個(gè)人來說是漫長的,對(duì)宇宙多少萬年來算,就像一眨眼之間那樣微不足道。然而,對(duì)于一個(gè)個(gè)體生命,它卻是實(shí)實(shí)在在日日夜夜,七八十個(gè)春夏秋冬。人生要經(jīng)歷自己的幼年、青年、壯年、老年。在這漫長的人生歲月,疾病死亡,種種不測(cè)時(shí)時(shí)威脅著我們的血肉之軀。感受到人生的幸福,也務(wù)必有一番真正的修煉。有一種視無常為有常的達(dá)觀,都有是人生不可回避的現(xiàn)實(shí)。它使人不可能總以利劍的精神高歌前進(jìn),需要忍耐,需要退卻,需要迂回,需要超拔,就連人生的幸福也需要細(xì)細(xì)咀嚼,這便是鈍斧的精神。它是人的能量的厚積薄發(fā),是持之以恒,是面臨挫折的不急不躁,是享受人生的知足適度。凡事不好處處光從好處想,做人不能事事占著便宜,吃點(diǎn)虧不好緊,吃虧是福!

  從醫(yī)學(xué)的角度來看,長久的心理失失衡會(huì)影響身心健康。古人云:要不是原則上的事都有不必去計(jì)較,欣然理解現(xiàn)實(shí),也許會(huì)活得更瀟灑、更健康一些。也能夠這樣想,你做一點(diǎn)事,也沒有感受到哪里不適,又吃虧在什么地方呢?你沒有小汔車,騎自開車或步行,還增加了鍛煉機(jī)會(huì),這不是吃虧是福嗎!俗話說得好:“境由心造。”如果我們只看到不利的一面,不免會(huì)失意和沮喪;如果我們多看到有利的一面,就會(huì)感到欣喜和滿足。常常想著“吃虧是福”這句老話,就能天天開心。

  四三悟:人生難得是糊涂

  人生的道路,漫長而坎坷,重要的是要能主宰自己。一個(gè)宇宙,一個(gè)世界,一個(gè)人能夠明白任何東西,但無法明白自己,探索自己要比明白自己更現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都有自己的路,自己以前走過的路,這就是成功與失敗的路。在現(xiàn)代生活中,總難免發(fā)生這樣或那樣碰撞。在社會(huì)交往中,總難免發(fā)生這樣或那樣摩擦,不好耿耿于懷,要學(xué)會(huì)忘記,人生難得是糊涂。

  “難得糊涂”是鄭板橋所作,真可謂家喻戶曉,人人皆知。按現(xiàn)代人的明白是:一個(gè)人在非原則問題上不計(jì)較,在細(xì)小問題上不糾纏不休;對(duì)不便回答的問題佯作不懂;對(duì)危害自身的詢問假作不知,以理智的“糊涂”化險(xiǎn)為夷,以聰明的“糊涂”平息可能發(fā)生的種種矛盾。心想鄭板橋這樣一個(gè)明明白白的人,居然也高懸起“難得糊涂”時(shí)時(shí)提醒自己。頓時(shí)讓人覺得主人的修養(yǎng)之深,品味之高?梢娝麅(nèi)心世界,也有說不出的苦衷,才故意使出慣用的手法,來一個(gè)聰明的糊涂,也算是一種無言的憤懣與抗?fàn)幇伞?/p>

  人生征途是崎嶇不平的,但“山高自有行人路,水深哪無渡船人。”要能應(yīng)付各種復(fù)雜多變的環(huán)境,以持續(xù)心理平衡?梢“難得糊涂”確是心理健康的一貼良方,亦是精神世界的一種道德修養(yǎng)。日本有句格言“雄辯是銀,沉默是金。”其意就是當(dāng)別人情緒激動(dòng)時(shí),你得沉默,心胸豁達(dá),寬宏大度這比黃金還貴重。

  四四悟:人生得失要應(yīng)對(duì)

  人生猶如下棋,高者能看出五步,七步,甚至十幾步,低者只能看出兩三步。高手顧大局,謀大勢(shì),不以一子一地為重,以最終贏棋為目標(biāo);低手則寸土必爭,結(jié)果辛辛苦苦地屢犯錯(cuò)誤,以失敗而告終。

  有些事,大局既已無望了,宜速放下,另謀出路,不可空耗自己。一個(gè)人想什么和能干什么,是兩碼事,務(wù)必在能干的范圍內(nèi)選想干的事。

  得意須冷靜,失意莫灰心。沒有完缺的人生,有得必有失,有失必有得。你在某一方面失去很多,也必須會(huì)在另一方面得到不少。過分得意與過分悲傷都是不明智的表現(xiàn)。應(yīng)對(duì)變化,從容不迫,身處逆境而不亂,受打擊而不慌,任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐鉤魚船。

  人生在世七、八十年,工作、生活、家庭等方面坎坷在所難免。一帆風(fēng)順為數(shù)可數(shù),要堅(jiān)守“窮不失志,富不顛狂”的古訓(xùn)。即使在窮途劣境中,也會(huì)柳暗花明,個(gè)性是老年人要多以己之所長比他人之短,樹立自信心,知足才能常樂。

  心平氣和順其自然,其精髓就是要撐握事物的規(guī)律,把握客觀機(jī)遇,不超越客觀現(xiàn)實(shí)可能,豁達(dá)胸襟,不沽名釣譽(yù),不貪圖非份之財(cái),一是一,二是二,根根本本做人,踏踏實(shí)實(shí)干事。失意不能失志,失意不是失敗,它是成功的基礎(chǔ),是一個(gè)思考反省的過程,為成功打下了地樁,千萬不能灰心喪氣。

  四五悟:人生散淡一點(diǎn)好

  人生活在世上,也不能太累,家是自己待的地方,看得過去、待著舒服就行了。對(duì)一些事情,不妨散淡一點(diǎn)。

  散淡不是懶散、頹廢,散淡是成熟、老練、通達(dá)和睿智。散淡是坦然應(yīng)對(duì)逝去的歲月,明白滄海桑田的光陰無情,看得清天下,容得下自我?稍S多老人就是不善于把自己“散淡”下來,有的為生活中一些不如意的小事而徹夜不眠;為一球失誤而數(shù)日懊惱;為釣魚空手而歸怨天尤人;為一盤棋的輸贏而悔恨不已……但換一想法,球沒打好,我活動(dòng)了筋骨,增強(qiáng)了體質(zhì);魚沒釣到,感受到了流水潺潺,滿眼綠意;棋雖輸了,鍛煉了大腦,獲得了樂趣——學(xué)會(huì)散淡一點(diǎn),能夠分解許多不快的事情。這樣,不但能夠使晚年生活釀出一種味道、活出一種境界來,而且對(duì)老年人的身心健康也大有益處。

  事從容則有余味,人從容則有余年。要學(xué)會(huì)散淡,不好正因一個(gè)人情緒不愉快,把這種情緒感染全家,弄

  一家人情緒不愉快。如果這樣就是太自私了。要學(xué)會(huì)心理自我平衡,愉快地渡過余生。

  人老了要學(xué)會(huì)散淡,生活中,有幸福與快樂,有沮喪和失意。在情感世界里,最令人刻骨銘心的往往是痛苦,當(dāng)痛苦糾纏著自己時(shí),最有效的單方——散淡。沉湎于苦痛之中不能自撥驚天動(dòng)地事無補(bǔ)。少一些非份之想,多一些平平淡淡或許生活得更完美,命中有終須有,該是你的就是你的,不是你的就不好去想,這就是散淡。

  四六悟:人生要學(xué)龜欲術(shù)

  人生要想長壽,須求體內(nèi)之和,無妒無爭,哪管炎涼世態(tài),能伸能縮,從來不計(jì)沉;樸實(shí)無華,端莊持重。不因得而狂喜,不因失而悲號(hào)。無爾詐我虞之心,去奸邪鄙佞之念。不存侈望,不事鉆營,喜看日麗風(fēng)和,月明星朗,欣觀天清地泰,鳥語花香。春來戲逐綠波,兩岸垂楊花月夜;冬至喜沉江底,隆冬朔風(fēng)不安眠。順應(yīng)自然,隨天地而運(yùn)化,遵循規(guī)律與萬物共親和。吸日月精華,修真養(yǎng)性。取三元能量,返樸歸真?膳c大地同春,能與日月共駐,區(qū)區(qū)兩千歲,又何足道哉。

  歷盡淪桑,看慣驚濤駭浪;悠悠歲月,飽嘗人世艱辛。觀多少興衰,花開花謝,經(jīng)多少風(fēng)雨,冬去春來。

  人的一生,或多或少,總會(huì)難免有浮沉,不會(huì)永遠(yuǎn)如旭日東升,也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦倒。反復(fù)的一浮一沉,對(duì)于一個(gè)人來說,正是磨練的好機(jī)會(huì)。因此,浮在上方的,不必驕傲;沉在底下的,更用不著悲觀。務(wù)必以率直、謙虛的態(tài)度,樂觀進(jìn)步,向前邁進(jìn)。

  樂觀是養(yǎng)生的唯一秘訣,常常憂思和忿恕,足以使健康的身體變成衰弱而余。養(yǎng)生之道歸納起來八個(gè)字:龜欲、猴行、童心、蟻食。所謂龜欲,就是要像烏龜一樣不貪不爭,而知足。一個(gè)人太貪了不好,尤其是對(duì)于老年人,更要將名利看淡些。一個(gè)人的快樂,不是正因他擁有多少,而是正因他計(jì)較得少。

  四七悟:人生心態(tài)很重要

  人生每個(gè)人都有著不一樣的心態(tài),不一樣的心態(tài)往往決定著不一樣的人生。良好的心態(tài)是成功人士的重要標(biāo)志。

  心態(tài),反映一個(gè)人的品德與修養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人為同事的進(jìn)步或取得的成就而高興,比較自己潛質(zhì)強(qiáng)的人從內(nèi)心敬佩,并暗自以他為榜樣,向他學(xué)習(xí),取他人之長,補(bǔ)自己之知。然而,也有些人與此相反。自己窮,也不能讓別人富,這是一種不正常的心態(tài)。

  心態(tài),影響著一個(gè)人的健康。消極的思想與不滿情緒會(huì)引發(fā)疾病。著名醫(yī)學(xué)保健專家洪昭光說過:“人的健康長壽四要件之一,就是心態(tài)平衡。”諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者亞歷西斯?卡瑞爾的論斷:“無法處理憂慮的人,往往英年早逝。”者說明心態(tài)與健康的關(guān)聯(lián)。

  心態(tài),決定一個(gè)人的幸福。我國有句勸人的古語:“為所有而喜,不為所無而憂。”然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人卻像叔本華所說的那樣:“我們很少想到我們自己所擁有的,卻總是想到自己所沒有的。”這就是人類世界最大的不幸。

  心態(tài),決定一個(gè)人的成敗。一切的悲觀情緒和憂慮都是成功的殺手。生命中,有許多事是無法控制的,但人們能夠控制應(yīng)對(duì)這些事情的心態(tài)。生活頁紙中不可能沒有失敗和挫折,但問題是有的人一旦遇到失敗和挫折,就會(huì)失去意志和勇氣;而有的人則能從中吸取訓(xùn),獲得經(jīng)驗(yàn),并化為一種前進(jìn)的動(dòng)力。

  四八悟:人生歲月最無情

  人生歲月如高揚(yáng)在我們身后的鞭子,驅(qū)趕著我們從天真爛漫的童年,走向朝氣蓬勃的少年;又從熱血沸騰的青年走向理智沉靜的中年和老態(tài)龍鐘的暮年。不管你是否情愿,在歲月面前,你是無法抗拒這一切。

  兒童時(shí)代的好奇亢奮和少年時(shí)期的遐思?jí)粝,曾有的藍(lán)圖理想慷慨激昂和以往的豪言壯語沖動(dòng)迷狂,都已被歲月的鞭子抽打得傷痕累累,肢離破碎了。

  歲月不管對(duì)誰都是公正無私的,既然活著就要好地活,活出價(jià)值,活出本色,否則,無所事事,昏昏度日,就無疑會(huì)使自己變成“朝看水東流,暮看日西墜。”將會(huì)后悔一生。

  一個(gè)人的一生中,不知道要走過多少條道路,如果加以計(jì)算,所消耗掉的生命時(shí)刻,數(shù)目必須是驚人的。能夠斷言,一個(gè)人如果不走過足夠的路程,不歷經(jīng)漂泊與跋涉,即便有著再高的天賦,也將一事無成。

  在各式各樣的道路中間,有平坦的,有遍布鳥語花香的;卻也有泥濘崎嶇的,有遍布驚濤與陷阱的。走前面的道路,比較容易,省力氣,情緒舒暢。人們也習(xí)慣走后面的道路,就不那么容易了,需要勇氣,還需要一種冒險(xiǎn)與探求的精神。只顧低頭向前走,抬頭已是日西沉,歲月最無情。

  四九悟:人生不忘舐犢情

  人生之旅,戀愛、婚姻、家庭是必然的經(jīng)歷,維系其間的紐帶是感情,也是職責(zé)。人總是要成家立業(yè)的,立在一方土地上,就要支撐一方天空,就要對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭盡到一份職責(zé)。作為父母只能把子女送到站,余下的路靠他們自己走好,每人頭上一片天得自己闖。

  我們這一代人在過去歲月里,生活都比較艱苦,現(xiàn)如今生活是大有改善,吃穿不愁,也意識(shí)到過去自己在物質(zhì)方面失去的很多。而此刻人老了也不需要太多,因此,只想讓孫輩們能享受昔日自己未經(jīng)歷的歡樂,從孫輩的物質(zhì)滿足中,使自己獲得精神上的愉悅,漫漫人生路,逆境十之九,人老了只想活得實(shí)在些,活得瀟灑些。

  人到暮年,兒女都長大成人,猶如小鳥一樣,一只只羽毛豐滿了,都一個(gè)個(gè)飛出去了,另筑新巢,理通情順,舊巢只剩下兩只老鳥,終日相依,倒也悠閑,之因此如此,因有結(jié)發(fā)之情,子女們成家立業(yè)之后,往往多關(guān)注自己的小家,無形中冷落了父母,父母的交流對(duì)象少了,就日益生出孤寂之感,但對(duì)子女的舐犢之情仍在。他們潛意識(shí)中中尋找一條宣泄的渠道,然而子女們忙碌自己的工作、生活,且大多數(shù)父母和子女因思想與看問題的角度不一樣,而極易產(chǎn)生分歧,即“代溝”往往“話不投機(jī)半句多”,因而把情感全部投入子女渠道不再通暢。便把情感投射到單純可塑性強(qiáng)易溝通的孫輩身上。要應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),享受安樂晚年。

  五十悟:人生吃苦是良圖

  人生吃苦是良圖,作苦事、用苦心、費(fèi)苦勁,苦境終成樂境;偷閑非善策,說閑話、好閑游、做閑事,閑人就是廢人。千辛萬苦,總有苦盡甘來日;狂風(fēng)暴雨,總有雨過天晴時(shí)。世上凡事都有不是永恒不變的,花開必然花落,結(jié)果必然落果。一個(gè)人要不怕吃苦,要堅(jiān)強(qiáng),要學(xué)習(xí)樹木和風(fēng)雪斗爭,生根結(jié)實(shí);不好學(xué)花草,向風(fēng)雪屈服,搖擺易凋。

  能受天磨真鐵漢,不遭人忌是庸才。就人生而言,總是在平坦中獲得的教益少,從磨難中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺,從磨難中獲得的教益深。因此,若想做一個(gè)平凡的人,則是磨難少一些更好,若想做一個(gè)出類撥萃的人,則不妨多吃些苦,多經(jīng)歷些磨難。

  一眨眼,一揮手,一個(gè)夢(mèng)。看到東方的魚肚白,又看到西邊的夕陽紅了。一個(gè)圓圓的日子被你捧在手里了,不是每個(gè)人都能得到的東西被你得到了。這是一種如愿,一種創(chuàng)造,一種幸運(yùn)。有一位名人說:“不必在意一日的長短,——只要你在時(shí)刻內(nèi)有著多彩多恣的生活。你將發(fā)現(xiàn),有一百個(gè)口袋可用于填裝他們”生活就是這樣,只要你擁有愛心你就會(huì)發(fā)現(xiàn),生活本身就是多彩多恣的。就現(xiàn)實(shí)生活而論,如意與遺憾并存,這就是人生。要學(xué)會(huì)懂得人生,但并不是一味地吃喝玩樂,要學(xué)會(huì)吃苦,要善解人意,把困難留給自己,把方便讓給別人。要做到“三不”不封閉、不陰暗、不煩躁。順其自然,心境要好。

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  人生百味,愿歲月無恙

  歲月無形,我們留不住什么,到頭來還是白紙一張;歲月有形,一張張滄桑的面孔就是我們走過的證明;人生百味,惟愿歲月無恙。

  ---------滴墨成傷

  人生如風(fēng),穿越四季的輪回,品味酸甜苦辣的過往,固守心底的一片藍(lán)天,憧憬塵緣;看過身邊的風(fēng)景,感慨彈指間的歲月,我用文字說話,潑墨紅塵的丹青畫卷。

  人生如雨,滴滴答答流在屋檐下,記憶如河,一葉輕舟載滿了一世情愁,望盡天涯處,候一生溫暖相守,我用眼眸穿起一生的記憶,頻頻回望,滿眼蒼涼,心結(jié)成傷。

  如此,人生就在風(fēng)雨中掙扎,無論平坦或者泥濘,都別無選取的穿行。走過昨日,昨日便是一條切割線,把往事隔斷,即便前面是深淵,也已無法回頭,因此人生只有往前看,看腳下是否溝壑縱橫,是否荊棘密布,往事就此放下吧,不好再留戀,專心向前,才不會(huì)被磕絆。

  穿越人生,注定了和有緣人相識(shí),緣分兩個(gè)字,蘊(yùn)含了幾千年的哀愁和眷戀,經(jīng)歷了幾世的滄海桑田,才在每個(gè)人心中留下憧憬。佛說:“百年修得同船渡。”緣分使然,因此我們?cè)谶@滾滾紅塵演就了人生百味。

  塵世間,不管走到哪兒,哪兒都是起點(diǎn),哪兒也都是終點(diǎn),每一個(gè)腳步落地,都會(huì)再抬腿向前,一生該怎樣走,沒有預(yù)演,沒有畫好的路線。因此注定了我們都在睜著眼睛摸索。

  人生沒有彩排,匆匆而行的人生路,那么多人由陌生變的熟悉,又從熟悉變的陌生,相遇不能相守,不是沒有緣分,更多的是身不由己,命不由人,一路風(fēng)雨中,很多的交集化為滄桑卻只能寄于孤獨(dú)的背影,心底的文字,還是喜愛用最后一點(diǎn)固執(zhí)換一點(diǎn)真心去祝福所有擦肩而過的緣分。

  人生就是尋找,茫茫眾生,我們都在尋找弱水三千的那一瓢,都在等待千年修得的一段纏綿,多少的期盼和祈禱,多少的回眸和擦肩,才會(huì)相逢,相知,相守,上蒼垂下了雙手,撫摸著我們歷經(jīng)風(fēng)雨而來的幸福,溫暖傳遞心頭。

  人生就是賽跑,和時(shí)刻賽跑,它是無情的,我們是多情的,當(dāng)有情遭遇無情,我們只有向前,不能回頭看,不能稍作停留,我們和命運(yùn)搏斗,苦也罷,累也好,只為生命嘎然停止的那一刻,無悔無怨。

  走過人生,沒有輸贏,最后只有白紙一張,因此不需要太多的計(jì)較。

  我們每個(gè)人一生都在和不一樣的人下著一盤棋,沒有棋譜,對(duì)于弱者而言,你勝利了,你站在了高處,讓人仰慕你;對(duì)于強(qiáng)者,你失敗了,你跌落在低谷,任人凌辱;對(duì)于平手,不相上下,沒有驚心動(dòng)魄的廝殺和較量,你似乎不甘心,也因此拉開了中間平庸的距離;人生就是這么糾結(jié),這么無可奈何,就是這么出其不意。

  紅塵是張理不清的網(wǎng),男男女女都在網(wǎng)中穿行,很多時(shí)候,你不能正因自己的喜愛和厭惡去左右別人,強(qiáng)求別人,不能正因?qū)Ψ绞亲约旱臄橙硕屘煜氯硕歼h(yuǎn)離他,敵視他,你不是上帝,你做不到這些,因此千萬不好高估了自己;一年四季,東南西北風(fēng)都在不停的刮過,每種風(fēng)都注定了草木飄搖,浮萍會(huì)隨波逐流,墻頭草會(huì)見風(fēng)使舵,這是一成不變的,世界說大很大,說小很小,有些人會(huì)在不經(jīng)意間,穿越你的視線,高興與否,憤怒也罷,頃刻間都是過往,轉(zhuǎn)過身去,關(guān)上心門,一切的一切,還和你有關(guān)嗎?

  悄悄的告訴自己,這個(gè)世界永遠(yuǎn)不會(huì)以自己為中心,自己在任何人心中也沒有想象中的重要,自己不是李清照,不才華橫溢;自己不是王昭君,不驚落飛燕;自己就是最平凡的紅塵一粒塵埃,自己的路就在自己眼前,磕磕盼盼算什么?笑過,哭過,還不是一樣走過。

  這個(gè)世界不是完美無瑕的,守住自己心中僅存的景色,才能感覺雨后的彩虹的斑斕;這個(gè)世界沒有為你特制的保護(hù)傘,因此風(fēng)雨中,你只有自己埋葬自己的憂傷;這個(gè)世界沒人為你喝彩,沉默的夜里,別讓人看到,還是自己為自己鼓鼓掌吧!

  走過紅塵,我以前那么迫切的用眼睛尋找身邊的完美,期望用心記住每一份感動(dòng),斗轉(zhuǎn)星移,四季輪回,我固守自己人生的底線,等花開花落,等落草枯榮,只為尋找生命中最美的風(fēng)景。我不言語,正因我的靈魂懂,我把一切藏進(jìn)心里,等待夜深人靜了慢慢品讀。于是,沉默就成了我最熟悉的姿態(tài),我用這種獨(dú)特的方式為自己華麗起舞。

  看著身邊的親人,朋友離去,更多的是不想看著熟悉的背影流淚,就沉默吧,把一切擱在心底,永遠(yuǎn)的塵封,惟愿心底的祝福,他(她)們會(huì)收到。

  以前雙手冰涼,世間的滄桑無情的將我打倒,我跌跌撞撞的腳步尋不到一方樂土,沒有一個(gè)角落讓我躲避風(fēng)寒,沒有一顆寬廣的心為我披上溫暖的衣衫,我把絕望淋漓盡致的渲染,我在絕望處為自己呵手尋找方向,我還是站了起來,用微笑應(yīng)對(duì)塵世的眼光,我在冷漠的注視下,挺直了脊梁,用堅(jiān)強(qiáng)遙望黎明的陽光。

  我一向期盼著,期盼著將來的人生能有個(gè)完美的開始,能走過一段精彩的人生,能有圓滿的結(jié)局。以前的都是過去了,那一頁早已翻在了腦后,我用智慧的眼光憧憬未來,我堅(jiān)信,定會(huì)撥開云霧見青天。

  歲月彈指間,不止一次的感慨人生多難,人生苦短,也總在深夜落筆成愁;看似水流年,幾多浮萍隨波走遠(yuǎn),我不想轉(zhuǎn)身后背影凄涼,獨(dú)行的腳步也蹣跚;幽夜幾許,我用最真的情感煮一段陳年過往,獨(dú)自品嘗,淚眼笑看歲月無恙。

  走過紅塵,不曾奢望留下名和姓,心如天涯,走過便看盡風(fēng)景,不想驚動(dòng)任何人,揮揮手,無論對(duì)錯(cuò),無論留戀與否,一切都飄在了腦后。

  今生,祈愿佛手雙垂下,摩得人心一樣平。

  “世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。”滴墨成傷,一個(gè)在文字中飛翔的人。用一顆靈動(dòng)的心、一種審美的人生態(tài)度、一種真實(shí)的人性,詮釋文字的審美價(jià)值;用智慧的箴言,書寫著執(zhí)筆為文的歲月。

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