上山不見(jiàn)山,入村不見(jiàn)村,
平地起炊煙,忽聞雞犬聲。
在河南省三門峽市陜縣張汴鄉(xiāng)、山西省運(yùn)城市平陸縣常樂(lè)鎮(zhèn)圪塔村,有相當(dāng)數(shù)量的“地坑院”和“靠崖院”,“藏”在溝壑縱橫的黃土塬上。
20世紀(jì)前期,德國(guó)人魯?shù)婪蛩够凇稕](méi)有建筑師的建筑》一書中,稱地坑院是“大膽的創(chuàng)作、洗練的手法、抽象的語(yǔ)言、嚴(yán)密的造型”。
南方多巢居,因?yàn)榈孛娉睗瘢槐狈蕉嘌ň,因(yàn)槿狈δ静氖,而窯洞的溫濕度也相宜。傳說(shuō)平陸地區(qū)常年多有大風(fēng),所謂“條山一場(chǎng)風(fēng),年頭到年終;一天進(jìn)嘴四兩土,白天不夠夜里補(bǔ)”。“地坑院”平地挖坑,“靠崖院”依崖打洞,冬暖夏涼,造價(jià)低,這樣的建筑,也是當(dāng)?shù)鼐用竦奶鞊癜桑?/p>
村口有一個(gè)大型的牌坊,崇山峻嶺青松屹立,毛澤東身姿偉岸。
轉(zhuǎn)到牌坊后面,是一道溝壑,如巨大的天然土坑。村民們把垃圾傾倒在這里。拍攝的這天,全國(guó)多處城市霧霾,即使在農(nóng)村,也看不清遠(yuǎn)山。
這個(gè)村子里,蘋果的產(chǎn)銷和牛羊的養(yǎng)殖是農(nóng)民的主要收入來(lái)源。
和中國(guó)的大多數(shù)農(nóng)村一樣,村子里多是老人和孩子,年輕未婚的男孩女孩,我們幾乎未遇到一個(gè)。
這里的大部分地坑院,都已荒敗;少量的靠崖院住著人。如今大多數(shù)人在地面上蓋起了磚房。他們的生活,已與地坑院漸行漸遠(yuǎn)。
不管住在哪里,墻上的“偶像”與家人照片“和平相處”的習(xí)慣依舊保持著。這一家村民,家里房子地勢(shì)處在黃土高坡的坡底,沿著坡壁挖出窯洞,也就是“靠崖院”。他們似乎習(xí)慣了屋內(nèi)不太敞亮,門簾厚重,窗戶也不透亮。應(yīng)該是為了防寒吧?
外面的世界光影變幻,當(dāng)?shù)厝说拇緲阈θ菀廊。這位住在靠崖院的大姐一邊忙碌,一邊笑迎我們的問(wèn)答,告別時(shí)又特意把我們送到院子門口。
村支書家還住在地坑院里,熱情的主人裝了一袋子新蒸的饃饃,塞到我們手上。
地坑院、靠崖院是三門峽與平陸地區(qū)歷史悠久的居住形式,是華夏民居中一道非常獨(dú)特的景觀,是研究探索華夏民居的“活化石”。
“上山不見(jiàn)山,入村不見(jiàn)村,平地起炊煙,忽聞雞犬聲”。地坑院不僅僅是一部建筑史詩(shī),也是塬上先民生活的博物館。在現(xiàn)代生活的更迭中,如何保承好這些建筑式樣,是一個(gè)非常艱巨的課題。但愿地坑院的生活,不僅僅成為影像檔案,作為千百年的傳承,它不應(yīng)該毀在我們手里。
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