談成鵬：做個(gè)文藝青年又何妨

　　文藝青年，如果別人這樣評(píng)價(jià)你，你覺(jué)得是夸贊還是嘲諷，或褒貶兼有？如果是我，我會(huì)笑著感謝，對(duì)，我樂(lè)于成為文藝青年。

　　中國(guó)四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》，作者曹雪芹嘔心瀝血，批閱十載，增刪五次，書(shū)中的“金陵十二釵”風(fēng)姿綽約，各有千秋，獨(dú)愛(ài)生性孤傲、多愁善感的林黛玉。在眾多的情節(jié)中，又偏愛(ài)“葬花”一幕。花開(kāi)花謝，本是自然的法則，今年花謝翌年再開(kāi)，而唯黛玉惜之憐之，認(rèn)為“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，埋在土里最為干凈，還為此寫(xiě)下《葬花詞》。如此文藝矯情，如此多愁善感，怎教我不喜愛(ài)呢？

　　唐朝的詩(shī)壇“雙子星”，“詩(shī)仙”李白與“詩(shī)圣”杜甫的詩(shī)，請(qǐng)問(wèn)您更喜歡誰(shuí)的詩(shī)？在束發(fā)之年，偏愛(ài)太白飄逸瀟灑，豪放恣肆。“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信灑脫，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人？”的狂傲不羈，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的樂(lè)觀豁達(dá)……集儒道俠風(fēng)于一身，豪放不羈的太白，是我一直的偶像。而子美的詩(shī)，憂愁來(lái)憂愁去，一個(gè)大丈夫沒(méi)事淚沾襟，用現(xiàn)代的話說(shuō)：“他混得不好”。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”，“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，他的詩(shī)“淚、病”的出現(xiàn)率很高，很壓抑，不太喜歡甚至有點(diǎn)反感。及加冠，真正學(xué)會(huì)設(shè)身處地，發(fā)現(xiàn)少陵，思國(guó)思家思社稷，他永遠(yuǎn)為國(guó)民哀傷，發(fā)現(xiàn)他的矯情投射出圣潔的光，肅然起敬，文藝到如此高格調(diào)，連最初的摯愛(ài)的“白哥”也去之甚遠(yuǎn)吧！

　　所謂的詩(shī)人、作家，就是一幫感性、矯情的文藝工作者，他們用自己的筆寫(xiě)下時(shí)光荏苒、滄海桑田、緣起緣滅、潮起潮落。寫(xiě)自己的經(jīng)歷，寫(xiě)他人的故事，寫(xiě)山之朗潤(rùn)，寫(xiě)水之清洌，寫(xiě)云之變幻，寫(xiě)風(fēng)之蹁躚，寫(xiě)盡世間百態(tài)。

　　文藝從來(lái)就不是貶義詞，青年本身就是社會(huì)的新鮮血液，國(guó)家之鋼鐵脊梁。大千世界，百態(tài)人間，有追隨完美的大步流星，卻從未產(chǎn)生過(guò)完美，需求不同，眼光各異，凡人與事都是雙面的，沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，也沒(méi)有絕對(duì)的是與非。就像硬幣永遠(yuǎn)是兩面，道永遠(yuǎn)是陰陽(yáng)組成。人一生若只活在別人的評(píng)價(jià)里，該是多么悲哀的事，在不違背道德法律的情況下，我只愿：做自己！錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“整個(gè)清華園沒(méi)有任何人能教我錢(qián)某人！”魯迅先生寫(xiě)下：“院里有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)。”誰(shuí)能言明他們是對(duì)是錯(cuò)呢？悲哀的是，對(duì)錯(cuò)只是孩子們講的東西吧，或者大人用來(lái)教育孩子的工具。堅(jiān)持的名言

　　我就是文藝青年又何妨？我就是明目張膽，肆意妄為，做自己！。

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