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這篇文章我寫寫停停,寫了很長的時刻。我曾一度地懷疑自己的觀點是否正確,是否與當前的社會環(huán)境和教育環(huán)境相拍合。于是我提筆,再擲筆,又拾筆……
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小時候,聽收音機講故事。我總是愛問媽媽,故事里哪個是好人,哪個是壞人。是啊,在童年的故事里,好和壞的界限是多么地明顯!白雪公主和七個小矮人都是好人,王后是壞人;孫悟空是好人,白骨精是壞人;八路軍是好人,日本鬼子是壞人。
之后有了電視,看動畫片和連續(xù)劇,我就變得更加“愛憎分明”了。屏幕上的好人無一不是五官端正,滿臉正義;再看好人的身手,絕對是出手不凡,以一敵百,他們冒著敵人的槍林彈雨勇往直前,但結果往往是毫發(fā)無損,以少勝多。而那些壞人呢?他們幾乎愚蠢透頂,智商極低;一個個長相歪邪,這個瞎只眼,那個瘸條腿,還有青面獠牙的;打起仗來更是弱爆了,沒幾招便被打得落花流水,死前還要翻一下白眼,吐一口血,狼狽地倒地。這樣的鏡頭讓電視機前面的我看得很是過癮。
于是,小小的我就天真地認為:人分兩種,有好有壞。要多與好人交往,對待壞人要慎重點兒。甚至在班內我也在暗暗地將人分類,誰是好人,誰是壞人。當然還是好人多,但“壞人”也不是沒有。我們幾個小伙伴把公認的幾個“壞人”列為交往的“黑名單”,時時處處躲著他們。愛護公物標語
之后,隨著自己年齡的增大及閱歷的增加,我越發(fā)覺得世上還是好人多,像一些影視作品中的好壞陣營尖銳對立的現(xiàn)象在真實的生活中并不多見。但彼時的我,對人之好壞的問題顯然還是思考不深。我總是認為,壞人是客觀存在的,對于壞人就是要旗幟鮮明地與之斗爭。
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感謝教育,是教師的這個身份促使我思考。甚至能夠說,是教育拯救了我。微信網(wǎng)名
參加工作后,很快地我就見識到了一些學生和家長的極端思想和行為。
那時我還在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校任教。有一次批閱學生的日記,突然一篇日記的資料讓的驚得幾乎掉了下巴。原來日記里赫然地寫道——我的那個混蛋奶奶又來我家找事了,我的媽媽大義凜然,和我的奶奶據(jù)理力爭……
那一年,班內轉來了一名特殊的孩子。孩子的父母能夠算是成功人士,但早年打拼時也歷盡辛苦,因此孩子從上幼兒園開始就一向在享受豪華的全托服務,家長一周接一次。然后是寄宿制小學,家長一周接一次。再然后是寄宿制中學,家長兩周接一次。最后,孩子正因習慣和成績越來越差而轉到了我的班級里。接手這個學生后,我很快就感受到與這個孩子的難以溝通。在他的眼里,天底下沒有好人,他的父母不愛他,正因父母沒有和他進行過情感交流,他在父母身上感受不到親情。在他的眼里,老師也不是好人,正因他認為他所經(jīng)歷的那些老師,都是拿了他們家的錢而為他服務的下人。在他的眼里,同學之間沒有什么好人,正因大家都不明白他,排斥他……
還有就是我在當班主任帶班的過程中,偶爾會有孩子們發(fā)生一些小磨擦,有時甚至也會動起手來。每次出現(xiàn)了這種狀況,孩子們一個個義憤填膺,爭得臉紅脖子粗,仿佛對方就是個十惡不赦的歹徒。而自己則握有正義的羅盤,明顯是受害方,比竇娥還要冤……
甚至個別的家長也會出現(xiàn)不理智的言行。兩個孩子鬧了起來,家長不找自己孩子的問題,一心想找對方孩子或家長理論。還有的家長一方面期望自己的孩子成績高,學習好,另一方面又成天抱怨學校管得發(fā)死,不人道,成天給中國教育毛病。但是最真實的狀況卻是,往往這樣的家長連自己的孩子都教育不好,孩子成天和家長鬧情緒,玩叛逆……
其實上述孩子的家長都有一個共同的特點,那就是在他們看來,自己就應永遠是對的,而別人則有不少的缺點。我在那里說這些當然沒有批評他們的意思,甚至我能夠充分地明白他們,正因這和我小時候的想法是一樣的。
但是,當了教師的我已不再是從前的小孩子。我從人的成長與發(fā)展的角度在思考著,難道世上真的有那么多的壞人嗎?好與壞的界限真的是那么分明的嗎?
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世上純黑或純白的東西其實是少見的,黑白過渡的階段的灰色就應更多。好壞也是這樣,其實世上純粹的壞人又有多少呢?大逆不道,十惡不赦,壞事做盡,臭名遠揚……能壞到這樣的人我似乎在書上看到過,也聽別人說到過,但說實話在生活中我確實還沒有碰到過。
這天的我堅定地堅信:其實世上絕大多數(shù)人都是好人,或者說是好與壞的綜合體。
《伊索寓言》中有個故事——
普羅米修斯創(chuàng)造了人,又在他們每人脖子上掛了兩只口袋,一只裝別人的缺點,另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點的口袋掛在胸前,另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點,而對自己的卻總看不見。
每一個人都不會輕易地否定自己,都認為自己做每一件事都是經(jīng)過了認真的推敲的。這種觀點其實是很可怕的。我們總是以自己的標準去決定別人的對錯,這就很容易出現(xiàn)誤判。很多時候我們眼中的“壞人”,往往并不是別人犯了多大的錯,而是自己被物欲障眼,卻將他人進行了邪惡化扭曲。錯在自身,而不在他人。
例如我偶爾看過幾次某電視臺播出的調節(jié)家庭糾紛類的節(jié)目。在節(jié)目里,兄弟姐妹之間,甚至是父母子女之間鬧起了矛盾,互相稱對方為壞人。但如果我們深究背后的原因,無非一個“利”字;蛘呤欠旨也还,或者是利益糾葛,你說你的理,他說他的理。都認為自己是正義的一方,而別人則大逆不道。其實旁觀者清,作為觀眾我們有時能夠看出矛盾雙方其實都是有問題的。這時我真想對他們說一句“親情的融洽比那些現(xiàn)實的物質利益更可貴”,真想勸他們當中某個人做出大度的先行讓步。
過分地看重利益,就會被它迷住心竅,遮住明眸,從而做出偏執(zhí)的決定,喪失理智。這個時候,你眼中的壞人很可能只是你自己虛構出來的“假想敵”。
有時感情上的親疏遠近也會讓人產(chǎn)生誤判。正因我愛他,因此他的一切都是完美的。反之如果是自己所不喜愛的人,那么即使他沒有什么問題,我們往往也會把罪責加上他的身上。《智子疑鄰》的故事就是活生生的例子——
宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子,而疑鄰人之父。
——節(jié)選自《韓非子》
這樣的結果是多么地可怕呀!它再一次提醒我們:有些我們眼中的壞人其實是冤枉的。
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寫到那里有人還會強調:即使為數(shù)不多,但壞人壞事肯定是客觀存在的。對這一點我并不否認。
其實每個人都不可能是無可指摘的,或多或少都會犯錯誤。平時犯錯誤少一些的,我們稱之為好人;犯錯多一些,或者犯錯雖不多,但犯得過于嚴重,我們則稱之為壞人。
事實上即使是我們平時所認為的“真正的壞人”。我覺得也就應承認他們生活中的常態(tài)就應是好的,他們并沒有時時刻刻的干壞事呀。平時他們就應也是正常地,甚至是卑微地生活著。他們到商店買東西付錢,走在道路上遵守交通的規(guī)則,甚至他們也在正常地做著工,贍養(yǎng)著老人,撫養(yǎng)著孩子。那么,如何明白他們的壞呢?他們確實做了壞事,做了錯事,甚至是犯了難以彌補的大罪。但我認為所謂壞人,他們的好也可能是常態(tài)的,而壞則是短暫的真我迷失。這種迷失如果能夠得到人們普遍深入的幫忙,是有可能及時矯正的。
此刻想想,我自己也曾多次地遇到各種各樣的誘惑,幾近迷失。慶幸的是,或者是他人的幫忙,或者是自己的醒悟,我最后沒有變質。在年少輕狂的時節(jié)里,我曾一度地也像同齡的部分孩子一樣,覺得橫一些是很酷的事情。于是我在舉止上曾模仿過一些靠拳頭行走校園的孩子。但是很快我就否定了自己的看法,正因我發(fā)覺這樣做往往并不可能在人際交往中討到半分便宜。之后在初入職場的時候,我也曾嘗試過吸煙飲酒等社交的“常規(guī)動作”,我也曾有過大醉而歸的狀況,自己難受,家人擔心。父親更是對我的這等舉動怒目相加,他嚴厲地批評了我。之后我也漸漸發(fā)覺:吸煙,除了難受,并無享受;飲酒,小酌怡情,大飲傷身。最近幾年體檢,脂肪肝的出現(xiàn)也讓我內心惶恐,把酒也基本戒了。
我承認,這天的我必須還存在著不少的缺點。但我堅信,在因厄的環(huán)境或是誘惑面前,我還是有必須的抵抗力的。
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上一節(jié)提到了環(huán)境的作用。好的環(huán)境能夠讓人不斷向善,不良環(huán)境會助長惡的蔓延。我們當然都期望生活在完美的環(huán)境之中,這樣的話完美的東西就會在不知不覺中影響自己。
但世間之事怎能事事如愿?有時碰上糟糕的外部環(huán)境,好人不是會吃虧嗎?
是的,在極少數(shù)的具體的環(huán)境中,似乎還殘存著“叢林法則”的影子。像魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂,從美麗的“豆腐西施”到細腳伶仃的“圓規(guī)”,促其變化的除了自身的原因外,整個社會的庸俗、勢利也是不容忽視的原因。文革中,打砸搶的“小將們”紅極一時,堅守斯文的老教授們卻被打入“牛棚”,受盡折磨,這樣的杯具讓人嘆惋。在我們的現(xiàn)實生活中,這樣的類似狀況似乎也沒有完全絕跡。“見了困難就讓,見了便宜就上”的順口溜真實地反映了個別現(xiàn)象的存在。即使在我們的學校里,組織大掃除時,拈輕怕重,躲避干活兒的孩子也是存在的。甚至這些年還出現(xiàn)了老人倒地“扶不扶”的討論,扶起來可能遇到訛詐,不扶又于良心說過不去,好人的心就這樣備受折磨。這確實是一個個讓人唏噓感嘆的話題。
但是,環(huán)境的惡劣并不是我們舍棄崇高,拒絕高尚的借口。我要說的是即使身處險厄之中,也要堅信完美。
詩人食指有一首《堅信未來》,詩中寫道——
我之因此堅定地堅信未來,
是我堅信未來人們的眼睛——
她有撥開歷史風塵的睫毛,
她有看透歲月篇章的瞳孔。
這首詩創(chuàng)作于“文革”浩劫的巔峰時期,詩人在經(jīng)歷了初期的盲動,被政治浪潮沖向農(nóng)村“廣闊天地”之后,對這場政治戶外已有了一些較為清醒的看法,個性是對“文革”中個人命運的遭遇有了切身的感受,以前有過的熱烈、單純的理想遭到了狂風暴雨的沖刷。內心充滿了失落、迷茫和悲哀,但他又不甘于輕易地放下理想和期望,于是期望與絕望的劇烈沖突,經(jīng)由他的筆流淌出來。在這樣一個混亂、迷惘的年代,詩人寫下這首詩來自我鼓勵,恪守自己對明天的承諾。
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再來說說如何對待所謂“壞人”的問題。
“以其人之道,還治其人之身”“以毒攻毒,以牙還牙”,似乎是我們的傳統(tǒng)觀點。但這種“以惡制惡”的方式真的好嗎?把自己以前受過的傷害,反過來再加之于別人。受害者變成了復仇者,傷害者。這樣真的能大快人心嗎?
校園中這樣的情形就偶有發(fā)生,同學間發(fā)生矛盾后,“受委屈”的一方訴之于家長,家長牛氣哄哄地來到學校,叫囂著“把某某某找出來,我饒不了他…‥”。其實這樣做的后果只會讓事情更加復雜,越鬧越大,給孩子和自身形象造成嚴重損失。
因此我認同余秋雨先生的觀點:以惡制惡并不會揚善,以惡制惡只能助長惡。還是博大精深的中華文化說得好,復仇思維并不是解決問題的最好方式。渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。這才是對待恩怨的應有態(tài)度。
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我之因此如能固執(zhí)地堅信完美,是正因我所從事的教師職業(yè)。
從教已將近二十年,能夠說我所遇到教育環(huán)境是比較復雜的。整體上來說,我所教的孩子入學時是參差不齊的,通常好處上的好孩子不少,但也有很多兒童身上存在著這樣或那樣的問題。但無論遇到怎樣的學生,無論接手怎樣的班級,多年來我始終堅持一個信條。那就是,我固執(zhí)地認為每一個孩子都是好孩子,或都說經(jīng)過我的教育最終都能夠成為好孩子。
這幾天,電視臺在播放一個對我的專訪節(jié)目,估計一些人是看到了。前天晚上,剛剛畢業(yè)一年多的一個學生深夜給我發(fā)來了消息——
代老師,我是小芮(因眾所周知的原因,此處用化名),夜深了,請您注意休息,不知道我發(fā)的這條消息您何時能夠看到,您的高血壓是否所有緩解?此刻的學生是否還都聽話?
這天,我在網(wǎng)上看到了一個采訪您的節(jié)目,也不知怎地,看到一半時我竟然哭了,我不知道為什么,或許是對您的思念吧。
這天一個人跟我吵架了,我差點沒忍住。我想起了剛來到您的班級時,我脾氣很暴躁,是您一向在耐心地打磨我,最后,我學會了冷靜,學會了以理服人,這天的事最終便是以此結束。
我記得初中時不完成作業(yè)似乎成了我在老師心中的代名詞,為此沒少讓您操心,可直到初三畢業(yè)我也沒改正好,但是您放心,我此刻已經(jīng)將懶惰打敗了。
我記得您以前說過,您教育的學生是改變世界的人。我在發(fā)奮,每當我快要放下時都會想起您的笑臉與怒容,似乎在跟我說,小芮,發(fā)奮吧!
您看不到,此時此刻,我滴著愧疚的淚水在打字,我后悔當初沒能早點聽您的話,可世上沒有后悔藥,我此刻能做的只有加倍發(fā)奮。
我有夢想,可家人不明白,現(xiàn)實不支持,我唯有找您傾訴。可到了高中,我再次迷茫了,對于學習我并沒有天才,而三年克己發(fā)奮對我而言難上加難,我準備走去藝術生的隊伍,可那350分的二本線也并非輕而易舉就能到達的。
我知道,此刻提到三年后的事顯得遙不可即,可那初中的三年卻實打實的轉瞬即逝,老師,我想您。但是我又不敢去應對您,害怕您的指責,可我此刻是多么想在聽到您的責備!
老師,從小到大,我覺得其他的老師都只是在教書,只有您才能做到育人。
對您的恩情我無以言表,父母生養(yǎng)我,而您教會了我如何做人,明日還要早起上課,不肖學子祝您身體安康。
這則長長的消息其實是我第二天早晨才看到的。那一整天,我思考很多。既為這個孩子此刻的醒悟而欣慰,又為他的未來而隱隱地有些擔心。我趕緊給他回復了消息,告訴他我會一向支持他,幫忙他,并要求他務必發(fā)奮。
當然這一整天中,我思考更多的是關于我的工作。能夠說三年中,我在小芮身上花費的教育精力實在不少,但說實話有時收效并不明顯。甚至有的時候我很泄氣,覺得自己的好心得不到回報和明白。但正如那句所說“教育是需要等待的藝術”,我堅持了下來,我最后等到了小芮的一點點的進步。
于是我更堅定拿起了筆,寫這篇散文。
我是老師,因此我務必堅信完美。我要發(fā)奮營建完美的教育小環(huán)境,并以此為根據(jù)地,影響孩子背后的家庭。在我的心中,我所教的都是好學生,只是發(fā)展的程度不一樣而已。我要真誠地對每一個學生好。不溺愛成績高的,不苛求成績低的……
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