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人生一定要“有用”嗎

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-12 11:35:15 | 移動(dòng)端:人生一定要“有用”嗎
人生一定要“有用”嗎

  很長(zhǎng)一段時(shí)間,我都被一句話(huà)困擾著——“你做XX,有什么用?”

  小時(shí)候,我想學(xué)畫(huà)畫(huà),爸爸說(shuō)“學(xué)畫(huà)畫(huà)有什么用?不如把功課做好,將來(lái)上個(gè)好大學(xué)。”高中畢業(yè)了,我想學(xué)文學(xué),親戚都說(shuō):“文學(xué)有什么用?又不好找工作。”終于步入社會(huì)了,我想找份跟文字有關(guān)的工作,朋友又說(shuō):“寫(xiě)文章有什么用?忒沒(méi)錢(qián)途。”工作之余我喜歡看看書(shū)、聽(tīng)聽(tīng)歌,又聽(tīng)到有人說(shuō)“看書(shū)有什么用?”“聽(tīng)歌有什么用?”···似乎,所有不能掙來(lái)衣食住行,換得功名利祿的行為,都是無(wú)用的。

  是從什么時(shí)候開(kāi)始,我們變得這樣急功近利,追求“有用”了呢?如果說(shuō)人總有一死,是不是連生命本身也無(wú)用了呢?如果人生本無(wú)用,那我們追求的功名利祿、美食華裳,又有什么用呢?

  《莊子·人間世》中這樣一則故事:莊子與弟子,走到一座山腳下,見(jiàn)一株大樹(shù),枝繁葉茂,聳立在大溪旁,特別顯眼。但見(jiàn)這樹(shù):其粗百尺,其高數(shù)千丈,直指云霄;其樹(shù)冠寬如巨傘,能遮蔽十幾畝地。莊子忍不住問(wèn)伐木者:“請(qǐng)問(wèn)師傅,如此好大木材,怎一直無(wú)人砍伐?以至獨(dú)獨(dú)長(zhǎng)了幾千年?”伐木者似對(duì)此樹(shù)不屑一顧,道:“這何足為奇?此樹(shù)是一種不中用的木材。用來(lái)作舟船,則沉于水;用來(lái)作棺材,則很快腐爛;用來(lái)作器具,則容易毀壞;用來(lái)作門(mén)窗,則脂液不干;用來(lái)作柱子,則易受蟲(chóng)蝕,此乃不成材之木。不材之木也,無(wú)所可用,故能有如此之壽。”聽(tīng)了此話(huà),莊子恍然大悟道:“山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,卻不知無(wú)用之用也。”現(xiàn)代社會(huì)又何嘗不是這樣,世人皆追逐有用之用,殊不知無(wú)用之用方為大用。

  譬如讀書(shū)無(wú)用論,很多人認(rèn)為十年寒窗未必能出人頭地,讀書(shū)萬(wàn)卷未必能富甲一方,所以說(shuō)讀書(shū)無(wú)用,但是在讀書(shū)中體驗(yàn)到的智慧與品位、豐富與快樂(lè),這些看似無(wú)用的東西,就沒(méi)有意義了嗎?

  蘇軾詩(shī)云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”讀書(shū)是精神世界的事,但可發(fā)乎其外,改變一個(gè)人的氣質(zhì),使之超越歲月的碾壓。這一點(diǎn),看看林青霞就知道了。息影之后潛心看書(shū),一復(fù)出就帶著自己創(chuàng)作的散文集。她飄飄灑灑出現(xiàn)在新書(shū)發(fā)布會(huì)的芳姿,那種骨子里的美,由于讀書(shū)的加持,淋漓盡致。

  有人說(shuō):朋友圈里沒(méi)朋友,F(xiàn)代人的生活是表面上的熱鬧,骨子里的孤獨(dú)。而讀書(shū)正是抵抗寂寞的良方。在身邊找不到一個(gè)人可以說(shuō)話(huà)的時(shí)候,打開(kāi)一本書(shū),里面有朋友跨越千年的時(shí)光穿越萬(wàn)里的距離,靜靜等待與你交心。

  讀書(shū)還是成就快樂(lè)的契機(jī)。龍應(yīng)臺(tái)要求兒子讀書(shū),并非要跟別人比成績(jī)、比學(xué)位,而是希望他將來(lái)?yè)碛懈噙x擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。

  讀書(shū)使人透徹、快樂(lè)、不孤獨(dú)···難道這些沒(méi)有意義嗎?

  弟弟高中的時(shí)候偏科嚴(yán)重,我曾對(duì)他說(shuō):“你的理科成績(jī)已經(jīng)很好了,有時(shí)間應(yīng)該多看看古文,背背古詩(shī)詞什么的,提高一下你的語(yǔ)文成績(jī)。”

  弟弟當(dāng)時(shí)詫異地看我,滿(mǎn)臉都是不屑:“為什么?數(shù)學(xué)、物理、化學(xué),都是工具,將來(lái)用得著,古文有什么用?”。

  我當(dāng)時(shí)不知道該怎么反駁他,直到我看到這樣一段話(huà):說(shuō)一個(gè)你可能知道的詩(shī)人吧,納蘭容若,他有一句詩(shī):“等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”你也許會(huì)在無(wú)意中聽(tīng)到,因?yàn)樗臏\顯,隨意記下來(lái),然后很快忘掉。你現(xiàn)在高三,馬上面臨分離,那些要好的、視為兄弟姐妹、以為是一輩子的好同學(xué)好朋友,會(huì)漸漸淡掉,總有一天,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)他們都變了。而他們說(shuō):不,是你變了。也許你心里會(huì)五味雜陳,感覺(jué)孤單,仿佛一剎那被朋友和時(shí)間同時(shí)拋棄。你有那么多感受,卻不知從何說(shuō)起、向誰(shuí)說(shuō)、怎么說(shuō)。你疑心只有你一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)這一切。這時(shí),你想起這句‘卻道故人心易變’,于是,你明白了……文學(xué)的意義就在這里,說(shuō)出你的心聲,撫慰你的哀傷。我們脫離人猿已經(jīng)很久了,我們所需的,不只是工具。”

  所以,如果現(xiàn)在有人再跟我探討古文有沒(méi)有用、文學(xué)有沒(méi)有用的話(huà)題,我一定把這段話(huà)說(shuō)給他聽(tīng),然后問(wèn)他:傳達(dá)心聲、撫慰哀傷無(wú)用嗎?

  有人問(wèn)我:“寫(xiě)作有什么用?”其實(shí),一開(kāi)始我也不知道會(huì)有什么用,只是想寫(xiě)就開(kāi)始寫(xiě)了。時(shí)間長(zhǎng)了才慢慢體會(huì)到一點(diǎn)寫(xiě)作的意義,一點(diǎn)無(wú)用之用。

  人們經(jīng)常說(shuō):現(xiàn)在的人太浮躁。什么是浮躁?就是當(dāng)一切都在追求效率的時(shí)候,人們就失去了對(duì)時(shí)間的正常感知,進(jìn)入一種極為狂躁的狀態(tài)。恨不能孩子在一夜之間長(zhǎng)大,事業(yè)在一日之間崛起,股票在上午買(mǎi)進(jìn),下午就立即漲停板。而寫(xiě)作讓我意識(shí)到做成一件事情需要的是什么,知道需要多少時(shí)間流逝,事情才會(huì)前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn);知道在任何一點(diǎn)點(diǎn)看得見(jiàn)看不見(jiàn)的個(gè)人成就下面,需要付出多少努力作為基礎(chǔ)。進(jìn)而明白,別人在多短的時(shí)間了做成了多大的事,賺到了多少的錢(qián),和我全無(wú)關(guān)系。我有我的時(shí)間,我有我的節(jié)奏,寫(xiě)作幫我從群體性的瘋狂心念亂流里掙脫出來(lái),變得從容而恬淡。

  因?yàn),沒(méi)有想過(guò)要用寫(xiě)作要實(shí)現(xiàn)什么用處,所以,我寫(xiě)的內(nèi)容大多是生活瑣事、心路歷程。一段時(shí)間之后,我才發(fā)現(xiàn),寫(xiě)作最大的好處——清晰而準(zhǔn)確地感知到時(shí)間的效用。無(wú)論是看到文章被別人轉(zhuǎn)載,還是從文章中翻閱自己過(guò)去的生活,都能讓我清晰地感知到時(shí)間是如何流動(dòng),又如何在我的身上發(fā)生效果的。

  所以,寫(xiě)作“無(wú)用”嗎?不,它于我“有用”。

  天文有什么用?它讓我們知道,我們的一生像微塵一樣輕。美有什么用?舞蹈或音樂(lè),帶給我們的美感與驚喜,是絲綢擦過(guò)皮膚的戰(zhàn)栗。那些你一生用不到的冷知識(shí)有什么用?你了解到蜉蝣的朝生暮死,繼而感到輕微又巨大的悲哀,原來(lái)生命如此美麗,卻如此短暫而脆弱……甚至,眼淚有什么用?除了滋潤(rùn)眼部、讓眼睛不會(huì)太干澀之外,它還可以洗凈我們的靈魂。

  愛(ài)情、親情、友情、正義、光榮、尊嚴(yán)···這些人生最重要的東西有什么用?如果“有用”只局限于車(chē)子房子票子帽子···如果你不懂什么是“無(wú)用之用”,你就不會(huì)知道,其實(shí)生活中很多“無(wú)用”的東西才是人生珍寶,值得反復(fù)追求,你就不會(huì)懂得人生在世本無(wú)須“有用”。

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