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善莫大焉

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-12 11:33:03 | 移動(dòng)端:善莫大焉
善莫大焉

  感悟精選(1):

  善莫大焉

  聰明是一種天份,而善良卻是一種選取。要做到善良卻并不容易。

  善良的人不會(huì)欺侮小動(dòng)物,甚至是一個(gè)丑陋的蛤蟆,或是一個(gè)小小的蜘蛛。他(她)并不是怕它們,而是在善良人的眼中,它們也是一個(gè)生命,也有生的權(quán)利。但如果是吸血的蚊,或是偷食的鼠呢?打還是不打?或是應(yīng)對(duì)美味的可愛的羊羔的肉,小兔的肉,吃還是不吃?這是個(gè)問題。所以善良的人會(huì)很糾結(jié)。

  善良的人不會(huì)欺侮別人。他(她)不會(huì)去整人,去罵人,不會(huì)擺譜,不會(huì)炫富,不會(huì)惡語相向,不會(huì)使人難堪。所以很多的宮斗劇,善良的人是不會(huì)看的。因?yàn)槟抢锩娴娜藭?huì)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,會(huì)兩面三刀,會(huì)不擇手段,會(huì)冷酷無情。這讓善良的人疑惑:如果社會(huì)就是描述的這樣無恥,人與人之間就是這樣的下流的話,那么人又何以為人?生又何苦為生?也許人就根本不應(yīng)被生出來。他也不愿意在那樣的社會(huì)中生活,所以善良的人會(huì)很難過。

  盡管是這樣,善良仍然在指引著行動(dòng)的方向。即使謊言欺詐能讓人一時(shí)得名,善良卻讓我們選取誠信應(yīng)對(duì);即使弄虛做假能讓我們一時(shí)得利,善良卻讓我們選取誠實(shí)自守;即使粗俗霸道能讓人一時(shí)得逞,善良卻讓我們選取守法忍讓。盡管會(huì)有遭遇很多的不公正,但善良的人仍會(huì)相信社會(huì),也會(huì)相信別人。社會(huì)就就應(yīng)是由很多善良的人所組成,而由善良的人組成的社會(huì),才會(huì)是個(gè)好的社會(huì)。

  善莫大焉,是真理,是方向,我們都在路上。

  善良的人看上去會(huì)軟弱,因?yàn)樗麄兣c他人交往時(shí)總是忍讓,總是自我吃虧。遇到惡言,強(qiáng)悍的人會(huì)說“人生這么短,憑什么我要委曲求全讓著你?”而善良的人卻會(huì)說“大家都不容易,何必同他一般見識(shí)?”

  善良的人不會(huì)欺騙。

  感悟精選(2):

  與人為善,善莫大焉

  孟子曰“與人為善,善莫大焉”!我牢記于心,并以此來鞭策自我。所以一向以來,與人為善,從不隨便給人翻臉,讓別人難堪,從不輕易說別人的閑話,讓別人記恨與己,有潛力給予別人幫忙的,盡力而為。心中長(zhǎng)存愛心,頓覺心寬氣順。

  與人為善,就要有一顆寬容之心。愛默生說過:寬容不僅僅是一種雅量,一種禮貌,一種胸懷,更是一種人生的境界。寬容了別人就等于寬容了自我,寬容的同時(shí),也創(chuàng)造生命的美麗。“記人之長(zhǎng),忘人之短”是一種寬容,“閑談不論人非”是一種寬容,“海納百川,不計(jì)前嫌”,是一種寬容。寬容就是心胸寬廣,就是大度、包容。寬容是一博愛,是一種人性的淡定。

  “與人為善,善莫大焉”,但善也得適可而止,善也得對(duì)人對(duì)事。與友善之人為善能得到友誼和感激,利于自我的生活或工作,利己利人。但與不善之人、別有用心之人為善,善也會(huì)傷了自我,讓自我痛苦不堪。

  在生活中,我們往往為了一件雞毛蒜皮之大動(dòng)干戈,耿耿于懷,怨氣沖天,牢騷滿腹,即讓自我生氣又耽擱了工作,還得罪了領(lǐng)導(dǎo)同事,如能以寬容的態(tài)度應(yīng)對(duì)自我受到的一些委屈、不公或誤解,不僅僅減少了不必要的摩擦和紛爭(zhēng),也會(huì)得到了自我安慰,減少許多煩惱。如果因別人的過錯(cuò)使自我受到了傷害或挫折,用寬容的態(tài)度予以寬恕、原諒和溝通,就會(huì)減少了怨恨,增加了理解,也給別人帶給了改過的機(jī)會(huì),就會(huì)讓自我的精神簡(jiǎn)單起來。正所謂忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。

  然而,與人為善,善莫大焉”!只是指出了我們與正常人的交往之法,那么如果遇上飛揚(yáng)跋扈,胡作非為。心懷叵測(cè),十惡不赦的卑劣之徒,我們的善心就成了這些人眼里的軟肋,他們趁虛而入,肆意的踐踏我們的人格和尊嚴(yán),攪亂我們的生活,打破我們寧靜的心境。我們就不能忍氣吞聲,遭小人的傷害了。如果一味的寬容就是在縱容小人作惡,就是助紂為虐。所以我們不要害怕這些惡人,要據(jù)理力爭(zhēng),決戰(zhàn)到底。要在言語上蔑視他們,在行動(dòng)上鄙視他們,來捍衛(wèi)自我的尊嚴(yán)。我們不必憎恨,不需詛咒,不需謾罵,那會(huì)損壞我們自我的形象。另外我們以后要遠(yuǎn)離這些小人,少打交道少說話就讓這些惡棍自生自滅去吧。

  與人為善,是人生一壺洗滌靈魂的酒,只要自我做到了心中有善,其實(shí)就是完美了自我。

  感悟精選(3):

  知錯(cuò)能改,善莫大焉

  子曰:“知錯(cuò)能改,善莫大焉”則知錯(cuò)不改,就會(huì)墜到深淵。

  就說廉頗和藺相如吧。藺相如完璧歸趙后,趙王封他為上卿,官職比藺相如的大。所以廉頗十分不服氣,到處夸耀自我,貶低藺相如,向藺相如挑挾釁。藺相如明白了后,盡量容忍,避開。但是廉頗得寸進(jìn)尺,使藺相如的門客十分不服氣,藺相如對(duì)他說:“秦國不敢侵犯我們國家,是因?yàn)槲覀冇辛H將軍,我對(duì)他容忍是把國家利益放前面,私人事情放后面。”廉頗明白后十分悔恨,便有了負(fù)荊請(qǐng)罪這一幕了,藺相如原諒了廉頗。之后,他們成為了莫逆之交。

  明朝年間,山東濟(jì)南人董篤在京當(dāng)官。一天,他接到家里來信說家里該蓋房為地基與鄰居爭(zhēng)吵,期望他能借權(quán)貴出面解決這件事。董篤看完信后,修書一封:“千里寫信只為墻,不僅僅使我笑斷腸。你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨。”家人聽后,認(rèn)為有理,便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居看見董家的做法也效其法。結(jié)果兩家共讓出8尺地,房蓋成后,便有了一條胡同,世稱仁義胡同。

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