我們到底追求什么

　　本來打算寫一下那些年我追過的女孩，當(dāng)列出名單來的時(shí)候嚇我一跳，數(shù)量之多超過我的心里承受范圍，估計(jì)寫出來我得被罵死。

　　從小喜歡屁顛屁顛跟在美女后面，無(wú)論人家做什么在我眼里都是一副畫，毫無(wú)原則的追隨。漸漸長(zhǎng)大遇到有貌的有才的心地善良的性格出眾的，只要吸引到我的我都不自覺的接近，想方設(shè)法死皮賴臉的混在一起，于是就成了金牌綠葉，綠葉對(duì)我來說是一種幸運(yùn)，有詩(shī)云“花欲低頭尋水鏡，葉先仰背睹仙姿”，只有在鮮花跟前的綠葉才有這榮幸近距離的感受花的美，何樂而不為呢。

　　女性給我的感覺是包容的，是溫暖的，是堅(jiān)韌的。所以每當(dāng)閱及一段歷史的時(shí)候我都愿意去找那些時(shí)期女人的故事，給女人空間，允許女人有思想的時(shí)期才是人擁有幸福的時(shí)期。用權(quán)力弱化女人的存在，把女人變成附庸的時(shí)候，無(wú)論占有多少個(gè)女人，也不過是有很多個(gè)不用充氣的充氣娃娃而已，這樣的時(shí)期男人不舍得花心思給女人，以為只要登上權(quán)利的巔峰就可以擁有很多女人，這樣的時(shí)期僅有的也就是黑暗和殺戮。

　　比如水滸傳的世界里，一個(gè)肯為女人用心，愿意為女人鋌而走險(xiǎn)的商業(yè)英雄西門慶被唾罵千年。那些一刀子把女人捅個(gè)透心涼的武松宋江楊雄被稱為英雄，還有偽君子林沖，明著為妻子著想休了妻子，有腦子人都知道有個(gè)教頭丈夫保護(hù)都被覬覦的女人，你當(dāng)縮頭烏龜休了就是保護(hù)了？這分明是送人情給死高俅而已，還破嘴口無(wú)遮攔害了救過他的魯提轄，結(jié)果一步步被逼入絕境，對(duì)于這樣的境況我只想說，活該。

　　哈哈這一百零八個(gè)人也只有魯提轄可配英雄二字，搭救金翠蓮，救林沖義薄云天，也及時(shí)看清林沖的真面目，即使在宋江坑蒙拐騙弄起來的隊(duì)伍里，也能保持著清醒的認(rèn)識(shí)。相比投降后一大票人征方臘成炮灰，回去被分散弄死翹翹，魯提轄能得善終我覺得才是智慧的必然。

　　握在男人手里的史筆，但凡對(duì)出眾的女人，都忌憚如鬼魅，不是模糊其面目，就是混淆其作為，一頂頂五指山一樣的大帽子往上堆。

　　褒姒，只是一個(gè)不愛周幽王的卻身不由己的女人而已，為博她一笑的，兒戲烽火的明明是周幽王，黑鍋卻要褒姒背。那放在如今叫高冷，笑點(diǎn)和房?jī)r(jià)一樣高而已。

　　妲己，周武王設(shè)計(jì)離間紂王和能臣的關(guān)系，最后被一堆奸佞把紂王推向滅亡的邊緣，這里面周武王的步步鉆營(yíng)，商紂王的愚蠢，奸佞的禍亂最后全扔給妲己了，太好玩了，試問一個(gè)女人有那么大能量嗎？

　　楊玉環(huán)，玄宗是有一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的帝王，“女宰相”上官婉兒這樣的牛人，還是韋皇后這樣的野心家還是太平公主這樣更野的野心家，都一個(gè)個(gè)栽倒在李隆基手里，當(dāng)政前期重用姚崇，宋璟，張九齡這樣有蓋世奇才的宰相，當(dāng)局的不折騰不作，老百姓就能休養(yǎng)生息，可老年的唐玄宗就是想扎在溫柔鄉(xiāng)里琴棋書畫戲曲歌蹈，楊國(guó)忠之類的折騰到令人發(fā)指的地步，他能不知道嗎？連高力士都明白，他如何不明白，他只是不關(guān)心而已，不愿意相信而已，所以當(dāng)安祿山起兵，危及自身利益，他立馬恢復(fù)成冷酷的政治家，什么馬嵬坡賜死楊玉環(huán)，發(fā)旨讓位給李亨，都是政治措施而已，愛情？什么是愛情？

　　慈禧，因育有皇長(zhǎng)子才在咸豐帝時(shí)期有一席之地，可惡的是咸豐帝，本身文采武略智謀都不及奕訢，上任后又是天平天國(guó)起義，又是英法聯(lián)軍的，終于在內(nèi)困外患的美好夾擊下奔潰，臨掛之前不知道哪根筋不對(duì)還要玩一下謀略，皇長(zhǎng)子載淳還小，一方面不相信自己媳婦找來八個(gè)大臣“贊襄一切政務(wù)”，另一方面不相信大臣，又將隨身印章“御賞”與“同道堂”分別授予皇后鈕祜祿氏和兒子載淳，作為皇權(quán)的象征。估計(jì)他以為這就叫制衡，豈料一個(gè)釣魚島至今都能攪的n多人嗷嗷叫，何況那是一個(gè)帝國(guó)的控制權(quán)，你這不玩呢嗎。

　　結(jié)果不出所料的，卻又出乎意料的被慈禧聯(lián)合奕訢把八個(gè)大臣咔咔咔喳了，然后垂簾聽政。老百姓向來對(duì)當(dāng)權(quán)者的寬容是幾乎沒有底線的，就像寬容大熊貓吃竹子一樣，隨便扔倆熊貓給一小國(guó)能給吃破產(chǎn)了，但我們就覺得那玩意就應(yīng)該吃竹子。所以當(dāng)權(quán)者只要不作到實(shí)在人神共憤，起碼能混個(gè)“杰出”“英明”啥的，可是慈禧接手本就是一個(gè)爛攤子，疲于權(quán)利爭(zhēng)斗的女人哪兒來的精力培養(yǎng)一代帝王，結(jié)果這位強(qiáng)勢(shì)女人手里出來的皇帝，活到19歲，不知是天花還是花柳病，總之是有個(gè)“字”的病給弄死了。

　　大清氣數(shù)散盡，這個(gè)女人的一生也隨之終結(jié)，最終是民間傳說她享盡了屬羊的人的福，至今羊年生寶寶的人還都忌憚。說實(shí)話一個(gè)連丈夫都不相信的女人，要護(hù)孩子，要在權(quán)利的風(fēng)暴中心存活，還要指望她英明神武，力挽狂瀾，這，是不是有點(diǎn)太迷信了，還有，據(jù)說她曾同時(shí)向十一國(guó)宣戰(zhàn)過。

　　104歲的楊絳先生，一直玉一樣的存在，溫潤(rùn)卻堅(jiān)硬，平和卻自有溝壑。不論她的譯作，戲曲，還是散文，讀來都是平靜的，卻時(shí)時(shí)有種想俯下身去哭一場(chǎng)的沖動(dòng)。行文如海，看似平靜，卻深不見底。

　　她本身就是智慧濃縮的載體，文筆如刀的錢鐘書先生第一眼見了就想廝守終身的女人。她說一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。她說人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。

　　她說在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。

　　你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。

　　你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

　　她說不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　這樣的女人必然是在沒有“女子無(wú)才便是德”這樣的鬼話的環(huán)境里才能大放異彩的。

　　俗話說好女人旺三代，其實(shí)也就是有智慧的女人上可照顧老人的情緒，中可協(xié)調(diào)夫妻同輩關(guān)系，下可培育有幸福能力的晚輩。其實(shí)好女人不是強(qiáng)權(quán)加身的三從四德，而是一種智慧，能溫暖自己，給人帶來溫暖的女人。

　　女人是美好的，女人也是可以把美好滲透在任何空間的，希望我們的世界能越來越多的孕育智慧女人，把美好深植于我們的生活的每個(gè)角落。

　　我們追好女人，無(wú)非是追求一份難得的懂得，一份不會(huì)孤寂的陪伴，一種溫柔耐心的傾聽，一種風(fēng)雨與共的攜手，一生不離不棄的相守。

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