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有關(guān)端午節(jié)的隨筆作文

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-12 11:23:17 | 移動端:有關(guān)端午節(jié)的隨筆作文

  端午節(jié)隨筆作文

  每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!

  但是今天的端午節(jié),更多是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河,是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期,中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄,它們各國之間為爭奪土地,使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時,屈原是楚國的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽信小人讒言,可懷王不但不聽,還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原,便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年,楚國被秦國攻破,屈原精神受到了極大的打擊,面對國破家亡,百姓疾苦,自己卻無能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的尸體,并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了,但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到農(nóng)歷五月初五,人們就要劃龍舟,吃粽子,來紀(jì)念這位偉大的詩人。

  當(dāng)然,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。

  端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕,更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。

  端午節(jié)隨筆作文二

  “神舟同慶,端午佳節(jié),龍舟粽子,同祭屈原”,寥寥幾句詩便把這個中國傳統(tǒng)節(jié)日的要素勾勒得清清楚楚、明明白白。幾千年來,一代又一代的中國人始終不忘在今天吃粽子、賽龍舟,以此緬懷一位偉大的愛國者。

  盡管身在繁華的都市,可是相比以前在農(nóng)村的時候,我竟覺端午的氛圍非但沒有減弱,反有更熱烈之狀。超市里,粽子這一陣子可真是琳瑯滿目,成了搶手貨。大包小包的人們,很多人的包里總少不了一包粽子。農(nóng)村里的粽子就和農(nóng)民一樣樸實,可是在城里,粽子也有三六九等,價格不一。但不管哪一種,銷路總是不錯。畢竟端午,這是一個傳統(tǒng),時下的中國,傳統(tǒng)也是商機,這一點早就見怪不怪了。當(dāng)然,端午也并不一定要吃粽子,也可以去吃肯德基、麥當(dāng)勞,反正過節(jié)嘛,有過節(jié)的意思就行。其實要我說來,在城里,是個節(jié)日比是什么節(jié)日更引人關(guān)注,因為過節(jié)發(fā)錢的可以發(fā)錢,拿紅包的可以拿紅包,分禮物的可以分禮物。我知道在很多人心里這才是更重要的,哪管它具體是個什么節(jié)日呢?我們在這樣的一個世界活著,已經(jīng)習(xí)慣于這樣一個現(xiàn)實了。

  然而現(xiàn)實歸現(xiàn)實,對于傳統(tǒng),中國人至少從行動上來說還是重視的。買粽子是一出,賽龍舟更是一部大戲了。前日,瀏陽河里就熱火朝天,一浪高過一浪。盡管我沒有親往,但看回來的舅外公“演說”的表情,想是非常不錯。晚上再看新聞,才知原來鳳凰古城的龍舟賽規(guī)模還要大。遙想去年端午岳陽汨羅縣海內(nèi)外同慶,中外媒體爭相報道的盛況,此情彼景,記憶猶新。乎乎又是一載,不知今年洞庭湖畔的屈公故地,其景若何?想來雖不及往年,亦不減端午之本色也!

  我這個端午說來也過得不錯,早在前晚,姨媽即已白紙黑字列出了今天所有菜肴的名單,今天一切照單辦事。對于我來說,一桌豐盛的晚餐倒是次要,更重要的是能把這么多親戚聚在一起營造一個節(jié)日的氛圍。對于中國人,除了過節(jié),還有何事更能讓親人團聚呢?晚餐時我的話不多,但我的思潮卻不曾止息……“每逢佳節(jié)倍思親”,轉(zhuǎn)瞬間我離家四年了,四年的時光又怎能割斷一個游子對故鄉(xiāng)的思念?尤其當(dāng)游子并不如意的時候,他總會想到故鄉(xiāng)!我也說不清現(xiàn)在的故鄉(xiāng)到底對我意味著什么,我只知道我的故鄉(xiāng)啊,在我抑郁的時候,一個個片斷就會閃爍在我的周圍,那是童年的影子吧,哎,那山,那水,還有那些人……

  端午節(jié)隨筆作文三

  端午節(jié),一個傳統(tǒng)而古老的節(jié)日,在這個信息化的社會中,有幾個人能記住這樣一個節(jié)日?越是著一種古老的節(jié)日,越值得人們思考,留住這些節(jié)日的靈魂。

  我喜歡一些古老的節(jié)日,因為它們引人深思,追懷歷史。

  又是一年粽飄香,傳統(tǒng)端午佳節(jié)到了。今年是國家節(jié)假日體系調(diào)整后端午放假的第一年,要讓第一個有假日的傳統(tǒng)端午佳節(jié)過得更有現(xiàn)代意義,就要把節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代社會所倡導(dǎo)的文化理念加以銜接,不斷挖掘傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的現(xiàn)代文化內(nèi)涵。

  吃粽子、祭屈原,過去只是人們在沒有解決溫飽時希望過節(jié)能滿足對香粽美食的向往,在文化生活單調(diào)時希望過節(jié)能滿足對文化享受的奢求,而今天,要讓吃粽子、祭屈原這些傳統(tǒng)習(xí)俗,作為一種承載儀式和典禮,展示中華民族愛國主義為核心的偉大民族精神,表達人們拼搏向上、奮發(fā)進取的偉大民族情感。

  龍舟競渡,過去只是農(nóng)民展示村落實力、家族勢力的一種途徑,有時對競賽名次的無理爭奪,甚至演變成龍船競“斗”,龍船競“賭”,而今天,要讓龍船競渡成為過上小康生活后的社會主義新型農(nóng)民的一種水上健身項目,成為居住在沿江沿河兩岸農(nóng)民以傳統(tǒng)體育競賽方式迎接北京奧運會的實際行動。

  物質(zhì)生活水平在提高,人們對精神文化的需求在不斷增長,端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的民俗和活動既要承載傳統(tǒng),更要與時俱進,不斷賦予新的時代內(nèi)涵和文化意蘊,只有這樣,傳統(tǒng)的中國節(jié)日才會有生命力,古老的中華節(jié)日文化才會放射出愈發(fā)璀璨的光彩。

  端午節(jié)隨筆作文四

  快到了端午節(jié)。每當(dāng)這個時候,我就想起端午節(jié)的粽子。

  端午節(jié)前幾天,媽媽就從市場上買來包粽子的粽葉、糯米、綠豆等,到端午節(jié)那天,就把它們拿出來,用水浸濕,洗干凈,然后開始包粽子。她拿起一些粽葉,疊成開列一排,隨后一層糯米、一層綠豆、一粒豬肉,最后加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間,再把疊好的粽葉,壓緊,按平,折疊,最后用線捆住,就這樣一個粽子在她們的手上包好了。

  粽子包完后,她就把粽子放進鍋里,加上合適的水,讓它蒸煮。大約煮到兩個小時吧,廚房里飄散出一股粽子的清香,深深地聞一口,沁透心脾。這時,饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋里抓起一條粽子,不管它炙熱燙手,就解開線團,送進嘴里,用牙齒咬一口,滾燙的粽子,有時弄得我牙齒根,舌頭嘴上頓時起滿了大大小小的泡泡,盡管這樣我還是不肯吐出來,味道好極啦。

  聽大人們說,端午節(jié)這天有一個古老的故事。據(jù)史料記載,春秋時期楚國的大詩人屈原因仗義直言遭革職放逐。眼見國破家亡,百姓流離失所,屈原是有心報國而無力回天,憤然之下,于五月初五,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后,百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體。因此,在以后每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子等的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念屈原。時過境遷,人事物非,可端午節(jié)一直流傳至今,成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和文化。

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