《禮記·大學》中有云：“自天子以至庶人，一是皆以修身為本……”親近自然，傾聽自然訴說，傾聽萬物訴說，就是修身。

　　數(shù)字時代來到，人們沉浸于手機中，“低頭族”越來越多，他們目光之外，“才下眉頭、卻上心頭”的是股市、房價，他們聽不到大自然的細語怒吼。誠如周國平所說：“聽不懂的耳朵卻什么也沒有聽到，對于聽得懂的耳朵，大海、星辰、季節(jié)、野花、嬰兒都在說話�！�

　　詩仙李白，辭親遠游，泛洞庭，東游吳越，北上太原，漫游大江南北，訪遍名山古跡。與之相比，現(xiàn)在又有多少人愿意走路、步行？大多都是以私家車的方式出行的，速度快，沿途的風景有幾人能賞？蘇軾，經歷“烏臺詩案”，但他獨善其身，兼濟天下，慨嘆“笑談間，檣櫓灰飛煙滅”時雄姿英發(fā)的周瑜，看滔滔東逝水，浪花淘盡英雄，頌一句“人生如夢，一樽還酹江月”。蘇軾也走進大自然，以天為蓋、地為廬，與自然萬物相訴相說江上之清風，與山間之明月，“耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也”。歐陽修，與民同樂，賞“野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”。這隱隱青山、茫茫碧水，與陶淵明的心境不謀而合，所以“采菊東籬下，悠然見南山”，寄情于田園山水之間。著名探險家鮑萊森在自然中探險，作家三毛游歷撒哈拉沙漠……他們與萬物相伴，傾聽大自然的聲音，游歷山水，感悟人生。

　　此刻，你何曾想過在晚風習習、疏松蕭蕭下漫步呢？何曾試過在滿月當空、柳梢高掛的時候去賞花呢？你又何曾體驗過站在暴風雨下任憑風吹雨打的快感呢？大自然的饋贈遠不止這些�。∮�得之，必行之。

　　何不傾聽自然，傾聽萬物暢言？

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