導語：山水清渺渺，故鄉(xiāng)詩意好，相信鴿子飛翔的天空充滿微笑。下面是小編給大家?guī)�來的描寫山的�?jīng)典散文隨筆，供大家欣賞。

　　描寫山的經(jīng)典散文隨筆：山的情懷

　　山的情懷是用山的精髓寫就的，山的情懷在于無限風光在險峰的昂揚奮進。相對于河流湖泊海洋、草原、荒漠，我更鐘情于山。山和水，是大自然中兩種截然不同的形態(tài)。山的存在是一種情懷。山的情懷是深沉的，因為他穩(wěn)重;山的情懷是豐盈的，因為他敦實;山的情懷是豪邁的，因為他坦蕩。山，執(zhí)著挺拔，志在青云;水，豁達順暢，志向深遠。山，追求正直向上;水，向往遼闊浩瀚。山永遠喜歡靜;水，永遠愛好動。我曾癡情于山，喜歡它的青翠雋永。山，給人以鋼的啟迪;水給人以柔的感覺。山，是偉大的。她的偉大不僅僅在于她的偉岸高聳，她的綿延不羈。而在于她寬廣的胸懷!山雖有界堪比海，胸廓納得千萬彩。山有山的靈性，水有水的神韻。山和水都是人們看也看不完的畫，品也品不完的詩，思也思不盡的理。

　　山，造就于大自然的鬼斧神工。雖形態(tài)各異，卻胸懷寬闊。全國各地的山大大小小數(shù)也數(shù)不完，各有所賞的角度，北雄偉南秀氣，自然是介于氣候地質(zhì)的不同，開發(fā)保護的得當與否，管理利用的差別不一樣而已。多少年來，其實山還是那山，只是人一批一批地換，過去的未曾因為消失而悔過，現(xiàn)在未曾因為遺憾而傷感，時空流轉(zhuǎn)，物是人非，什么可以長久，原來還是這些沉默的大山，而山里的人只是寄存在那里，世世代代地延續(xù)寄存。生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。爬過諸多的山，有名字的沒名字的，有名氣的無名氣的。凡大自然托付予她的生命，她倍加呵護，責無旁貸。眾生云附，附而生機。喜歡山林的密不透風，抬頭仰望，樹冠遮天蔽日，腳下百草灌叢。蟲鳴嘶嘶，偶有不知名的鳥受到驚嚇撲騰飛起，啼鳴劃破山林的寂靜。炎炎夏日，徜徉于林間，幽涼浸潤著每寸肌膚，貪婪吸著清新的空氣，感受著泥土的芬芳;同樣也喜歡被草甸覆蓋的高山，雜亂的碎石上花團錦簇生長著各種不知名的小花。你一朵，我一團的頑強地生長在狂風烈日下的高寒山上。沒有挺拔的身姿，沒有驚艷的外表，它們總是默默扎根于此，每個登上高原的人，都情不自禁地愛上這些小花，留戀于花海中。山泉則七拐八彎的流淌于花海中，滋潤著根下每寸土地。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。

　　山，是多彩的。她的色彩使七色畫筆顯得蒼白無力，難以描繪，不能概全。城市的人何常不是由大山走進城市寄居一樣，如今走近山里是不是懷舊，是不是找尋那些似乎熟悉的感覺呢?溪流清水，繞山環(huán)游，仰視藍天，白云悠悠，遠眺群山，云霧朦朧，站立高山之頂，心曠神逸，飄飄然而后覺，青云渺渺，攜手相離。我也曾迷戀于海，愛它的博大幽藍;只是也許真正愛山時，你并不在山里，真正愛海時，你并不在海邊。只是猛醒后才知發(fā)覺情如海深、愛比山高�；蛟S每天生活在城市里的人，厭倦了車聲轟鳴，聞慣了烏煙尾氣，受多了緊張壓力，就愿望著走出去輕松一點心情，哪個地方風景如畫，山清水秀，哪個地方就想往。山給了我生命，山給了我淳樸，山給了我思考。每當走近一座山，就有種深深的愛縈繞在我心頭。哪個地方未曾污染，保持原始生態(tài)，哪個地方就想去�？闪私膺@樣的心態(tài)，不知道生活的人總是互相羨慕，如同山里的人向往繁華的都市，車水馬龍，燈火輝煌。城里的人也好想山里的清靜，白云藍天，紅花鳥鳴，生活就是這樣：平淡的成了自然就感覺無奇，奢侈成性追求變得沒有滿足，都是好奇的原因。我出生在黃土高原上一座默默無聞的小山上，我的成長也和山始終保持曖昧的關系。每當我想到那座山，我就充實，變得真實可愛。幾次悄悄地與它告別，我都在漆黑的凌晨靜默片刻，然后義無反顧地奔赴前方。

　　大山，它從悠遠的歷史中走來，歷經(jīng)多少個世紀的風雨，顯得既古老又年輕。它目睹了多少個世紀的變遷，銘記著歷史的興衰。山讓我的童年始終生活在一種自我發(fā)掘和不斷思索的交叉中循序漸進，我時常一個人跑到山的頂峰望著遠方，望我那神秘而又遙遠的地方，我的童年差不多是在不斷的幻想和眺望中失去的。山的那一邊是城市，城市的那一邊是山與山的相連�？赏�似乎從此開始。走出再走出去，走近再走進來。把山的情懷寫在臉上露出的一點驚喜，就可以了。它像一位思想者，注視著人世間的一切，在這個塵世里，無論是帝王的駕到，還是高官的惠臨，它榮辱不驚，從不會低下令人敬仰的頭顱。我不知道是自己被山感動了，還是自己在感動著那座山。我時常留戀那段枯燥而又真實的歲月，我知道我的童年并不精彩，但是始終有一樣東西伴隨我，那就是大山。親近山的同時珍惜一下它的原始物貌，風情可存，風光則可依舊。“山不在高，有仙則名”，在我看來，山是有靈性的，每座山都有神靈仳佑著。遑論兀自巍峨矗立的高山，又或是連綿不絕的山峰。大山，它的身軀連綿數(shù)十公里，你想看清它的面貌，須得仰視，它的身軀是那樣的偉岸。它歷經(jīng)了多少個世紀的熔煉，博納萬頃巖波，匯聚無數(shù)元素，不停地修煉自己，不斷地充實自己。它橫空出世，便以一個博大而睿智者的形象，佇立在我們的眼前。

　　人生總有沉浮，總有頂峰和低谷。沒有人的一生都一帆風順，亦沒有人的一世都命運多舛。家鄉(xiāng)有句話“靠山吃山，靠水吃水”。當我有一天終于能走出那座大山時，我雙頰潤濕了。我知道自己的過去沒有太多浪費的眼淚，即使在酸刺林中竄動，被那很長很尖的刺扎得滿臉是血，遍體鱗傷，我都從來沒有掉過一滴眼淚。時間是個多面手，可以刻出嶙峋的瘦山，也可以堆積出豐潤的巖層。每一種山，都有理由入藝術(shù)家的眼，在他們筆下綻放煙霞。與那些瘦骨嶙峋、怪石尖銳的山不同，草原上很多山險峻卻不凌厲，它的線條圓的居多。母親告訴我，在山中生長的孩子，一定要堅強，不但要抵抗狼豹，還要戰(zhàn)勝困難。所以童年的我?guī)缀鯖]有一滴的眼淚是虛浮的。而在我離開的那一刻，我竟然情不自禁地雙眼變得朦朧。這樣實在的山，迎著陽光，袒露著胸膛，跟我的父老鄉(xiāng)親一個樣，跟這塊質(zhì)樸的土地一個樣。山總以各種姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前，奇險靈秘秀幽圣。奇如武陵源的石英砂柱峰，險如南迦巴瓦峰，靈如秦嶺山脈，秘如玉龍雪山，秀如桂林喀斯特地貌上座座孤峰，幽如青城山，圣如岡仁波欽峰。而水則是山的血脈，山的靈氣所在。山深處的谷里，稍微厚一點的土層，都舍不得長點閑花野草，盡可能地長些丹參、連翹、葛根、紫蘇……

　　每一座山都有頂峰，每一個峽谷都有深底。大山每天都在感受著風的重量，可它是被草木覆蓋的。可是，誰又知道大山是多么的忍辱負重，生性寡言，默默承受……山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;因為感恩，才有了世間的種種真情;因為感恩，才讓我們明白了生命的真諦。每每望著這一道山和這一道水，我會忍不住想起我的父老鄉(xiāng)親。這樣樸拙的山，背后的淵源也與它相得益彰。山水養(yǎng)育了他們，他們背負著山水。她是每時每刻都在變化的自然畫卷。不用說節(jié)氣變化，就是春夏秋冬這四季圖也夠畫家們臨摹一生一世了。有人說，冬的山野是殘酷的。草木凋零枯萎，不見半點生機。而我卻認為：沒有嚴冬就沒有物種的純正。恰恰是嚴冬賦予萬物休整的機會。草木只有得到嚴寒的檢驗和充實，才能生機勃發(fā)。歷史如煙。山水有了故事和傳說，豐厚了文化的底蘊;文化有了山水作依托，更能生生不息源遠流長。這山這水，飽含了莒南的人文精神和質(zhì)樸情感。無論有多少寄托和期待，這片山水，都承載得起。

　　描寫山的經(jīng)典散文隨筆：桂林的山

　　“桂林山水甲天下”，我沒有到桂林時，早已聽見這句話。我預先問問到過的人：“究竟有怎樣的好?”到過的人回答我，大都說是“奇妙之極，天下少有”。這正是武漢疏散人口，我從漢口返長沙，準備攜眷逃桂林的時候�？箲�(zhàn)節(jié)節(jié)扔失利，我們逃難的人席不暇暖，好容易逃到漢口，又要逃到桂林去。對于山水，實在無心欣賞，只是偶然帶便問問而已。然而百忙之中，必有一閑。我在這一閑的時候想象桂林的山水，假定它比杭州還優(yōu)秀。不然，何以可稱為“甲天下”呢?我們一家十人，加了張梓生先生家四五人，合包一輛大汽車，從長沙出發(fā)到桂林，車資是二百七十元。經(jīng)過了衡陽、零陵、邵陽，入廣西境。聞名已久的桂林山水，果然在民國二十七年六月二十四日下午展開在我的眼前。初見時，印象很新鮮。那些山都拔地而起，好象西湖的莊子內(nèi)的石筍，不過形狀龐大，這令人想起古畫中的遠峰，又令人想起“天外三峰削不成”的詩句。至于水，漓江的綠波，比西湖的水更綠，果然可愛。

　　我初到桂林，心滿意足，以為流離中能得這樣山明水秀的一個地方來托庇，也是不幸中之大幸。開明書店的經(jīng)理，替我租定了馬皇背(街名)的三間平房，又替我買些竹器。竹椅、竹凳、竹床，十人所用，一共花了五十八塊桂幣。桂幣的價值比法幣低一半，兩塊桂幣換一塊法幣。五十八塊桂幣就是二十九塊法幣。我們到廣西，弄不清楚，曾經(jīng)幾次誤將法幣當作桂幣用。后來留心，買物付錢必打?qū)φ�。打慣了對折，看見任何數(shù)目字都想打?qū)φ�。我們是�?/p>

　　月二十四日到桂林的。后來別人問我哪天到的，我回答“六月二十四日”之后，幾乎想補充一句：“就是三月十二日呀!”漢口淪陷，廣州失守之后，桂林也成了敵人空襲的目標，我們常常逃警報。防空洞是天然的，到處皆有，就在那拔地而起的山的腳下。由于逃警報，我對桂林的山愈加親近了。桂林的山的性格，我愈加認識清楚了。我漸漸覺得這些不是山，而是大石筍。因為不但拔地而起，與地面成九十度角，而且都是青灰色的童山，毫無一點樹木

　　或花草。久而久之，我覺得桂林竟是一片平原，并無有山，只是四圍種著許多大石筍，比西湖的莊子里的更大更多而已。我對于這些大石筍，漸漸地看厭了。庭院中布置石筍，數(shù)目不多，可以點綴風景;但我們的“桂林”這個大庭院，布置的石筍太多，觸目皆是，豈不令人生厭。我有時遙望群峰，想象它們是一只大動物的牙齒，有時望見一帶尖峰，又想起小時候在寺廟里的十殿閻王的壁畫中所見的尖刀山。假若天空中掉下一個巨人來，掉在這些尖峰上，一定會穿胸破肚，鮮血淋漓，同十殿閻王中所繪的一樣。這種想象，使我漸漸厭惡桂林的山。這些時候聽到“桂林山水甲天下”這句盛譽，我的感想與前大異：我覺得桂林的特色是“奇”，卻不能稱“甲”，因為“甲”有盡善盡美的意思，是總平均分數(shù)。桂林的山在天下的風景中，決不是盡善盡美。其總平均分數(shù)決不是“甲”。世人往往把“美”與“奇”兩字混在一起，攪不清楚，其實奇是罕有少見，不一定美。美是具足圓滿，不一定奇。三頭六臂的人，可謂奇矣，但是談不到美。天真爛漫的小孩，可為美矣，但是并不稀奇。桂林的山，奇而不美，正同三頭六臂的人一樣。我是愛畫的人，我到桂林，人都說“得其所哉”，意思是桂林山水甲天下，可以入我的畫。這使我想起了許多可笑的事：有一次有人報告我：

　　“你的好畫材來了，那邊有一個人，身長不滿三尺，而須長有三四寸�！蔽遗苋ヒ豢矗�原來是做戲法的人帶來的一個侏儒。這男子身體不過同桌子面高，而頭部是個老人。對這殘廢者，我只覺得驚駭、憐憫與同情，哪有心情欣賞他的“奇”，更談不到美與畫了。又有一次到野外寫生，遇見一個相識的人，他自言熟悉當?shù)仫L物，好意引導我去探尋美景，他說：“最美的風景在那邊，你跟我來!”我跟了他跋山涉水，走得十分疲勞，好容易走到了他的目的地。原來有一株老樹，不知遭了什么劫，本身橫臥在地，而枝葉依舊欣欣向上。我率直地說：“這難看死了!我不要畫�！逼淙舜鬄閽吲d，我倒覺得可惜�？上У氖撬�引導我來此時，一路上有不少平凡而美麗的風景，我不曾寫得。而他所謂美，其實是奇。美其所美，非吾所謂美也。這樣的事，我所經(jīng)歷的不少。桂林的山，便是其中之一。

　　篆文的山字，是三個近乎三角形的東西。古人造象形字煞費苦心，以最簡單的筆劃，表出最重要的特點。象女字、手字、木字、草字、鳥字、馬字、山字、水字等，每一個字是一幅速寫畫。而山因為望去形似平面，故造出的象形字的模樣，尤為簡明。從這字上，可知模范的山，是近于三角形的，不是石筍形的;可知桂林的山，不是模范的山，只是山之一種——奇特的山。古語說：“仁者樂山，智者樂水”，則又可知周圍山水對于人的性格很有影響。桂林的奇特的山，給廣西人一種奇特的性格，勇往直前，百折不撓，而且短刀直入，率直痛快。廣西省政治辦得好，有模范省之稱，正是環(huán)境的影響;廣西產(chǎn)武人，多軍人，也是拔地而起的山的影響。但是講到風景的美，則廣西還是不參加為是。

　　“桂林山水甲天下”，本來沒有說“美甲天下”。不過講到山水，最容易注目其美，因此使桂林受不了這句盛譽。若改為“桂林山水天下奇”，則庶幾近情了。

　　描寫山的經(jīng)典散文隨筆：故鄉(xiāng)的山

　　故鄉(xiāng)的山，連綿起伏。山上，長著茂密的樹林;山下，一行行橡膠樹散發(fā)著濃郁的芬芳。那山腳伸延到山頂?shù)膹潖澬÷�，留下了我童年的回憶…�?/p>

　　那是我跟隨著父母下放到故鄉(xiāng)山下的“五七干校”勞動鍛煉的日子。白天，我的父母參加勞動去了，我們這群“五七干�！闭{(diào)皮的孩子，集中往一座小山頂爬去，誰先爬上山頂，誰就令人刮目相看。加油!加油!叫喊聲激勵著我們不知疲倦地向上爬去。

　　山，一片光禿禿，沒有樹木，只有野草。我們艱難地一步步往上爬，正當大家埋頭像猴子爬墻一樣向上爬時，我不小心像一只斷了的風箏，從半山腰滾了下來，幸好在十多米遠的地方，被一塊石頭擋住了，才幸免滾到山腳下。這時，我覺得身上有點痛，頭腦暈眩，真想半途而廢算了。但是，望著伙伴們那一張張期待的目光時，我心頭里產(chǎn)生了一種奮力向上的勇氣。于是，我又重新鼓起勁頭，一步步地追趕上去……

　　如今，我當上了新聞記者，再次回到故鄉(xiāng)爬山。當年的“五七干�！保�現(xiàn)已改建成鄉(xiāng)辦橡膠農(nóng)場。從山腳到山頂，鄉(xiāng)親們?nèi)�都種上了橡膠樹。這次，我和朋友一手拿著衣服，一手拉著橡膠樹，一步一步往山頂爬上去。

　　山，還是那樣的高大，可是，有滿山遍野的橡膠樹，就再也不擔心滾落下去了。

　　是的，故鄉(xiāng)的山，已變得綠蔥蔥的一片。她曾經(jīng)使我摔過跤，但也磨練了我的意志，我永遠忘不了她。

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