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用力多者收功遠(yuǎn)經(jīng)典勵志文章

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  北宋政治家和史學(xué)家司馬光根據(jù)自己的讀者治學(xué)經(jīng)歷,總結(jié)了一條經(jīng)驗,叫:“用力多者收功遠(yuǎn)!

  司馬光自幼勤奮好學(xué),由于他自覺得記憶力不足,所以他讀書時格外用功。平日,教他們的老先生每次講完課后,都要讓學(xué)生們溫習(xí)功課。別的孩子讀幾遍就合上了書本,出外玩了。而司馬光則不然,總要一個人留在教室里,放下窗簾,一遍又一遍地瑯瑯誦讀課文,反復(fù)思考揣摩,直到深刻地領(lǐng)會了文章的意思方肯罷休。司馬光做官后,盡管公務(wù)繁忙,還能利用點滴時間多讀深思。即使在去一些地方視察途中,他也堅持在馬背上背誦詩文。他通過長期的刻苦攻讀和樂于思考,終于成了一位學(xué)富五車、著述頗上的大家。

  不僅如此。而且他筆下的《資治通鑒》也是他總結(jié)的這條經(jīng)驗的明證。《資治通鑒》是一部規(guī)模宏大的編年史。此書不僅在過去的一千多年起過很好的作用,而且在今天依然不失它的史學(xué)價值,即使將來,它也會熠熠生輝。

  杜甫有言:“語不驚人死不休!倍鸥σ彩莻樂于“用力多者”,因此,他所寫的詩分外的好,能成為“史詩:,能留存千古。正如有人所贊頌的那樣:”李杜文章在,光滔萬丈長。賈島用詩表達(dá)自己寫作的心跡:“為求一字穩(wěn),耐得半宵寒”;“二句三年得,一吟雙淚流”。杜牧說到他寫詩的心態(tài),那就是:“苦心為詩,唯求高約有”。不難看出,他們也是樂于“用力多者”。正因為如此,所以他們能留下千古傳誦的優(yōu)秀詩篇。

  我國著名畫家吳冠中先生曾對他人說:“我的每一幅畫,都像我的親骨肉一樣,都是十月懷胎,都是養(yǎng)育出來,全都飽含著我的真情實感和心血!笔聦嵰舱侨绱恕K91歲高齡的某一天,要創(chuàng)作一幅丈二的《高粱》,清晨6點進(jìn)去,沒喝一口水,沒吃一點東西,一干就是8個小時。吳冠中有個習(xí)慣,他作畫時,是絕對不允許別人進(jìn)去打擾他的。知情的老伴心疼他,不審端去了一杯水。結(jié)果,吳冠中生產(chǎn)地把水打灑一地。畫完后,他立即向老伴道歉:“對不起了,當(dāng)時我畫得太投入了,根本不想到喝水!

  上世紀(jì)七、八十年代,人們的生活還存在諸多不便。朋友、鄰居們經(jīng)常幫吳冠中干些買煤扛煤氣罐之類的活。吳冠中就拿畫謝人家。當(dāng)時畫得比較隨意。后來,他對這些隨意的畫頗有悔意。他不是畫張好的送去換回原畫,就是花點錢給人家把原畫買回來。把這些畫弄回來后,他就立即撕毀了。吳冠中還有兩次燒畫的事:一次發(fā)生在1966年,他把自己回國后畫的幾百幅作品付之一矩:另一次發(fā)生在1991年,他把自己十多年來的不滿意的作品集中起來,一下子就燒毀了200多幅作品。他對人說:“我這樣做,并不是要維護(hù)自己的什么名聲,而是要為后人負(fù)責(zé),要把真正的藝術(shù)留饗后人!

  吳冠中先生作畫,力求精品,講究創(chuàng)新。在他心目中,粗制濫造、失去了創(chuàng)新的態(tài)度,那樣就“筆墨等于零。”他用心、用功、毫不茍且的作畫心態(tài),使他作出的畫價值連城,凡收藏者,無一人不想收藏到他的畫。毋庸諱言,吳冠中先生的畫和人品都會光耀千秋萬代的。

  “用力多者收功遠(yuǎn)”,歷來如此!皼]有超人的付出,就沒有超人的成績!

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