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佛語傷感經(jīng)典語錄

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-12 10:17:20 | 移動端:佛語傷感經(jīng)典語錄

  笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。下面是關(guān)于佛語傷感經(jīng)典語錄的內(nèi)容,歡迎閱讀!

  1、一花一世界,一葉一菩提。

  2、我不入地獄,誰入地獄。

  3、知一切法無我,得成于忍。

  4、如來說世界,非世界,是名世界。

  5、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

  6、一念愚即般若絕,一念智即般若生。

  7、一切賢圣,皆以無為法而有差別。

  8、我自無心于萬物,何妨萬物常圍繞。

  9、三界輪回淫為本,六道往返愛為基。

  10、此身已在含元殿,更向何處問長安。

  11、一切法無我、無人、無眾生、無壽者。

  12、愛不重不生娑婆,念不一不生凈土。

  13、大可笑,大可笑!好漢多迷屎尿竅!

  14、種如是因,收如是果,一切唯心造。

  15、羅衣偏罩膿血囊,錦被悉遮屎尿桶。

  16、溪聲便是廣長舌,山色豈非清凈身?

  17、實(shí)無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。

  18、人在塵中,不是塵,塵在心中,化灰塵。

  19、凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣。

  20、諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。

  21、真為生死,發(fā)菩提心。以深信愿,持佛名號。

  22、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

  23、我觀是南閻浮提眾生,舉心動念無不是罪。

  24、若菩薩通達(dá)無我法者,如來說名真是菩薩。

  25、過去心不可得現(xiàn)在心不可得未來心不可得。

  26、菩薩應(yīng)離一切相,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

  27、是日已過,命亦隨減。如少水魚,斯有何樂。

  28、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

  29、苦海無邊,回頭是岸;放下屠刀,立地成佛。

  30、禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。

  31、諸余罪中,殺業(yè)最重;諸功德中,放生第一。

  32、過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得。

  33、如來所說法,皆不可取、不可說、非法、非非法。

  34、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。

  35、如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。

  36、于一切法,應(yīng)如是知,如是見,如是信解,不生法相。

  37、一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

  38、由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。

  39、若人知心行,普造諸世間。是人則見佛,了佛真實(shí)性。

  40、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

  41、芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過蒙衣漏廁。

  42、若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。

  43、欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。

  44、心如工畫師,能畫諸世間。五蘊(yùn)悉從生,無法而不造。

  45、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。

  46、菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無疑物,何處染塵埃。

  47、若真修道人,不見世間過。若見世間過,即非真修者。

  48、若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。

  49、施主一粒米,重如須彌山,今生不了道,披毛戴角還。

  50、如來是真語者、實(shí)語者、如語者、不誑語者、不異語者。

  51、七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

  52、得生與否,全由信愿之有無;品位高下,全由持名之深淺。

  53、彌陀好念,勿虛彼國之金臺;閻老無情,莫惹他家之鐵棒。

  54、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實(shí)有。

  55、人在愛欲之中獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來?鄻纷援(dāng),無有代者。

  56、如來說:一切諸相,即是非相。又說:一切眾生,即非眾生。

  57、佛言:夫?yàn)榈勒,如被干草,火來須避。道人見欲,必?dāng)遠(yuǎn)之。

  58、佛言:當(dāng)念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無。其如幻耳。

  59、聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無。

  60、緣起法身偈諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。

  61、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

  62、愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

  63、釋迦牟尼佛偈法本法無法,無法法亦法。今付無法時,法法何曾法。

  64、切莫刻意的尋求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。

  65、所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,當(dāng)作如是觀。

  66、佛言:沙門行道,無如磨牛,身雖行道,心道不行。心道若行,何用行道。

  67、菩薩于法,應(yīng)無所住行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。

  68、厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情韁始放行。

  69、個個戀色貪財,盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉,無非種地獄之深根。

  70、自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿。

  71、如來說:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

  72、以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。

  73、二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地,暗里摧君骨髓枯。

  74、若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

  75、報君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時生死斷,便是如來親眷屬。

  76、且破心頭一點(diǎn)癡,十方何處不加持,圓明佛眼常相照,只是當(dāng)人不自知。

  77、皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何于中受汝生死?

  78、若眾生心,憶佛、念佛,現(xiàn)前當(dāng)來,必定見佛,去佛不遠(yuǎn);不假方便,自得心開。

  79、當(dāng)生如是心,我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無有一眾生實(shí)滅度者。

  80、世間人,法無定法,然后知非法法也;天下事,了猶未了,何妨以不了了之。

  81、應(yīng)如是生清凈心,不應(yīng)住色生心,不應(yīng)住聲香味觸法生心,應(yīng)無所住而生其心。

  82、尸棄佛偈起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實(shí)性。

  83、毗婆尸佛偈身從無相中受生,猶如幻出諸形像。幻人心識本來無,罪福皆空無所住。

  84、空生大覺中,如海一漚發(fā)。有漏微塵國,皆依空所生。漚滅空本無,況復(fù)諸三有。

  85、迦葉佛偈一切眾生性清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。

  86、毗舍浮佛偈假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。

  87、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛,若實(shí)有知別無佛。智者能知罪性空,坦然不懼于生死。

  88、命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

  89、生死熾然,苦惱無量;發(fā)大乘心,普濟(jì)一切,愿代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。

  90、不忍離去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛!”

  91、佛言,愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。

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