《野性的呼喚》,又名《荒野的呼喚》(The Call f the Wild),美國(guó)著名作家杰克·倫敦所著。作品以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻,寫的是狗,也反映人的世界。 熱望本已在,蓬勃脫塵埃;沉沉長(zhǎng)眠后,野性重歸來(lái)。 巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬,經(jīng)過(guò)了文明的教化,一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。
1.手持棍棒的人就是立法者,就是主宰,你不可反抗他,必須服從!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
2.生命的極致在于生命的狂喜!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
3.只為一個(gè)人的愛(ài)!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
4.生活的矛盾之處在于有一種境界標(biāo)志著生命的頂峰甚至超越了生命。當(dāng)一個(gè)人極度活躍徹底地忘掉自我的時(shí)候,這種境界便悄無(wú)聲息地出現(xiàn)。——杰克·倫敦《野性的呼喚》
5.他從不放過(guò)任何有利的機(jī)會(huì),更不會(huì)從生死搏斗中退卻。統(tǒng)治別人或被別人奴役。不能有同情,同情是軟弱的表現(xiàn)。原始生活中不存在同情,否則,會(huì)被視為軟弱,這會(huì)讓你喪命。殺人或者被殺,吃人或者被吃,這就是法則,永恒的法則。——杰克·倫敦《野性的呼喚》
6.他具有忠誠(chéng)與獻(xiàn)身的精神,也具有野性與狡猾的一面。——杰克·倫敦《野性的呼喚》
7.生活就是這樣,沒(méi)有公平的游戲法則,一旦倒下去,就是生命的終結(jié)。——杰克·倫敦《野性的呼喚》
8.他在這成群結(jié)隊(duì)的刁難中明白了兩條經(jīng)驗(yàn):在打群架的時(shí)候,要設(shè)法保護(hù)自己;
在跟單個(gè)狗戰(zhàn)斗的時(shí)候,要設(shè)法用最短的時(shí)間叫對(duì)方吃最大的虧。——杰克·倫敦《野性的呼喚》
9.他強(qiáng)烈地想撕碎對(duì)手,但他也從沒(méi)忘記他的對(duì)手也想撕碎毀滅他。他在沒(méi)有做好迎接對(duì)手沖擊之前的準(zhǔn)備絕不先沖擊,在沒(méi)有做好防御前絕不先進(jìn)攻。——杰克·倫敦《野性的呼喚》
10.生命如同木偶戲一樣具有象征性。——杰克·倫敦《野性的呼喚》
11.要么戰(zhàn)勝對(duì)方,要么被對(duì)方制服;而憐憫便是一種軟弱!兑靶缘暮魡尽
12.古老的漫游的欲望在跳躍、撕扯著習(xí)俗的鏈條;再一次從寒冬的沉睡里、喚醒了野性的曲調(diào)
13.插手傻瓜的事是很傻的,世界多兩三個(gè)少兩三個(gè)傻瓜也不會(huì)有任何改變!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
14.要么取得支配權(quán),要么被支配。仁慈是懦弱的表現(xiàn),仁慈不存在于原始生活之中。仁慈會(huì)被誤解為恐懼,一旦被誤解就會(huì)導(dǎo)致死亡!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
15.他有適應(yīng)能力,這就是一切,不是因?yàn)槟軌蛩伎,而是因(yàn)樗纳姹灸堋!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽?/p>
16.悠悠渴望在流浪,最恨習(xí)慣鎖鏈長(zhǎng)。冬日蟄眠驚風(fēng)起,喚醒野性高呼狂。——《野性的呼喚》
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