1、縱然苦難真有凈化作用，我也寧要幸福。常識和本能都告訴我，歡樂比憂愁更有益于身體的保養(yǎng)，幸福比苦難更有益于精神的健康。
2、人生無非是等與忍的交替。
3、愛絕不徒勞。
4、昨天，她的啼哭也是歡樂，今天，她的笑容也是哀痛。
5、在病人眼里，健康是福。在受難者眼里，平安是福�？墒�，在我們尚未失去它們時，我們卻并不引以為幸福。人心固重難而輕易，舍近而求遠，所以幸福是難的。
6、無聊感麻痹我們對于災難結局的注意力，阻斷我們的悲傷，驅使我們在眼前的過程中尋求消遣，從而疏通和保護了我們尚存的生命力。
7、人生的路是不可逆的。我不可能再回到未曾生你的那種生活中去，想回也回不去了。你不是一個插曲，你永遠改變了我的生命的旋律。
8、痛苦是不能分擔的，說到底，每人都只能承擔自己的那一份。
9、每想到造成我的那顆精子和那顆卵子相遇的機會幾乎等于零，一旦錯過，世上便根本不會有我，我就感到不可思議。
10、屋子里有搖籃，搖籃里有孩子，心里多踏實。
11、男人是天地間的流浪漢，他尋找家園，找到了女人。
12、你是爸爸最得意的作品，我讀你讀的入迷。
13、我抱著我的女兒的小小尸體，拒絕接受任何一種哲學的安慰。
14、愛是痛苦之源。愛得越深，痛苦也越烈。于是，佛指點滅苦之道：斷絕愛欲，看破紅塵。然而，我不能不愛，不愿不愛。我的愛不理睬佛的教導。
15、真正的悲劇是愛的節(jié)奏出差錯，一個人走了，留也留不住，等他后悔了，回來發(fā)現(xiàn)另一個人已經走掉，喚也喚不回。
16、一個過程突然失去了目的，人會感到荒謬�；闹囀乔逍训娜说母杏X。這個失去了目的的過程長久延續(xù)下去，人就會疲乏，麻木，而荒謬感有就被無聊感取代了，僅在某些清醒的片刻浮現(xiàn)出來。
17、人生的路不可逆轉。我不可能再回到你的那種生活中去，想回也回不去了。你不是一個插曲，你永遠改變了我的生命的旋律。
18、人生的終點是死，是空無，在終點找不到意義。于是我們只好說：意義在于過程�？墒�，當過程也背叛我們的時候，我們又把眼光投向終點，安慰自己說：既然結局一樣，何必在乎過程。
19、"天有不測風云"--不測風云乃天之本性，"人有旦夕禍福"--旦夕禍福是無所不包的人生的題中應有之義，任何人不可心存僥幸，把自己獨獨看作例外。我仍然讀不懂我的命運的地圖，但是，即使明天我的日內瓦沉入海底，我的維也納毀于火山，我也不會驚慌失色了。
20、人終歸是生活在當下的。
21、曾經因為你的存在而相形見絀的一切，由于你的不存在而更加微不足道。
22、我們終于發(fā)現(xiàn)，忍受不可忍受的災難是人類的命運。接著我們又發(fā)現(xiàn)，只要咬牙忍受，世上并無不可忍受的災難。
23、黃昏的時候，我抱著你，坐在小河邊。夕陽西下，晚風從東邊吹來。我搖著你，給你講小魚和小鳥的故事，你在我懷里靜靜地睡了。
24、沒有浪漫氣息的悲劇是最最本質的悲劇，不具英雄色彩的勇氣是我們最真實的勇氣。
25、我們不知道該去哪里，還有什么必要去哪里。
26、愛情的報酬就是相愛時的陶醉與滿足，而不是有朝一日締結良緣。創(chuàng)作的報酬是創(chuàng)作時的陶醉與滿足，而不是有朝一日名揚四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足，就不足以稱為美好。
27、縱然苦難終于把我壓垮，悲劇終于把我毀滅，我也只好自認倒霉，無需有人來安慰我說：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高！
28、何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息。
29、命運是不可改變的，可改變的只是對命運的態(tài)度。一則古斯拉夫祈禱文如此說："主啊，請賜我力量去改變可以改變的事物，請賜我力量去忍受不可改變的事物。"面對命運，忍似乎是唯一法門。
30、世上的神秘，莫過于生和死。每個活著的人，都有過一次誕生，終有一次死亡。然而，沒有一個人能親眼目睹自己的誕生和死亡。上蒼把兩個神秘都向我們隱瞞著，只把中間的一小截平凡展示給我們。我是活在兩個神秘之間的一個糊涂，除了知道自己此刻還活著，我還知道什么呢？
31、你的搖籃放在爸爸的書房里，你成了這間大屋子的主人。從此爸爸不讀書，只讀你。
32、有人說，你是天使，回到上帝身邊了。有人說，你是玉女，回到觀音身邊了。我不相信上帝和觀音，但是，為了你，是應該有一個天堂的啊。
33、也許時間只有一個用處，它會幫助我--不是幫助我忘卻，而是幫助我一天天向你走近。
34、做父母的都知道，世上沒有比孩子更讓人牽掛的了。現(xiàn)在我又成了一個沒有孩子的人，又好像回到了無牽無掛的歲月。
35、對于男人來說，唯有父親的稱號是神圣的。
36、這是一個父親和他的女兒相逢的時刻。這個時刻只有一秒鐘。從此以后，這一秒鐘在我眼前反復重演，我一次次看見那個蹦蹦跳跳的小護士如同玩具鐘上的小人那樣從一扇門消失于另一扇門，在她展現(xiàn)的片刻間，我滿頭黑發(fā)的女兒一次次重新誕生，用她那一只炯炯有神的眼睛向我注視。伴隨這個永恒的時刻，我聽見鐘聲長鳴，宣告我的女兒的無可懷疑的永生。
37、我的苦難沒有慰藉，也沒有補償。它不會給我?guī)砉鈽s和偉大。一個父親守著他的注定夭折的孩子，這個場景異乎尋常，但也極其平凡。我也許挺得住，也許挺不住，無論在哪種情形下，我都成不了英雄。我只是一個忍受著人間平常苦難的普通人。一個人只要真正領略了平�？嚯y中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。
38、縱然苦難已經臨頭，我已經身陷悲劇，我也無意奢談凈化，自許崇高。對人生的覺悟來自智慧，倘若必待大苦大難然后開悟，慧根也未免太淺。我真正要留意的是在苦難中自衛(wèi)，保護心靈的健康。我自知能夠超脫，倒是要防止過于看破，從此不能夠執(zhí)著。
39、在所謂決定命運的關頭，不會有一個聲音在你耳邊提醒你，向你宣告這是決定命運的關頭。知道你的命運已經鑄定，并且赫然兀立在眼前，你才會在一鐘追憶中辨認出那個使你遺恨千古的小小失足之處。
40、其實，人生在世，總會遭受不同程度的苦難，世上并無絕對的幸運兒。所以，不論誰想從苦難中獲得啟迪，該是不愁缺乏必要的機會和材料的。世態(tài)炎涼，好運不過爾爾。那種一交好運就得意忘形的淺薄者，我很懷疑苦難能否使他們變得深刻一些。
41、對我來說，目前唯一真實的生活不在別處，就在你身邊，在死亡和我爭奪你并且終把我擊敗的地方。我一敗涂地，猶如死了一回，但也因此深入地活了一場。
42、然而，由于智者有著比常人開闊得多的視野，進入他視界的苦難固然因此增多了，每一個單獨的苦難所占據的相對位置卻也因此縮小了。常人容易被當下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當估計它與整個人生的關系。即使他是一個悲觀主義者，由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊，但這種洞察也使他相對看輕了表象的重要性。
43、一個人只要真正領略了平�？嚯y中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。
44、也許，我的女兒，你的短促美麗的生命是我的真實宿命，而我在人世的茍活只是一個幻影......
45、我知道直到生命的最后一刻，創(chuàng)傷仍然是創(chuàng)傷。我知道只要死亡尚未來臨，生活終歸是生活。
46、聽到自己的孩子頭一回清清楚楚地喊你一聲："爸爸"，這感覺是異乎尋常的。這是造物主借孩子之口對你的父親資格的確認，面對這個清純的時刻，再輝煌的加冕也黯然失色了。
47、我真正要留意的是在苦難中自衛(wèi)，保護心靈的健康。我自知能夠超脫，倒是要防止過于看破，從此不能夠執(zhí)著。
48、不要對我說：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息！
49、我不再逃避，我的心因此而平靜。
50、直到有一天，我的魂魄循著這呼喚奔你而來，那時我一定會聽到你像從前那樣寬慰地自語："找到了，爸爸在這里呢。"
51、父母把兒女當做自身一部分來愛的，兒女卻不可能把父母當自身的一部分。
52、現(xiàn)在，我又沒有了你。人們勸我：再生一個吧。我無動于衷，仿佛又重新面臨從前那個抽象的選擇。對于我來說，有沒有孩子并不重要，重要的是必須有你，不能沒有你，而你卻永遠不會死而復生了。
53、我盼望生個女兒--因為生命是女人給我的禮物，我愿把它奉還給女人；因為我知道自己是個溺愛的父親，我怕把兒子寵嬌，卻不怕把女兒寵嬌；因為兒子只能分擔我的孤獨，女兒不但分擔而且撫慰我的孤獨；因為上帝和我苛求男兒而寬待女兒，混小子令我們頭疼，傻妞卻使我們破顏；因為詩人和女性訂有永久的盟約。
54、如果不想毀于災難，就只能忍。忍是一種自救，即使自救不了，至少也是一種自尊。以從容平靜的態(tài)度忍受人生最悲慘的厄運，這是處事做人的基本功夫。
55、人類個體之間痛苦的不相通，也許正是人類總體仍然快樂的前提。
56、一切希望都是自欺欺人。
57、愿意的人，命運領著走。不愿意的人，命運拖著走。
58、一個事件是插曲還是完整的樂章，并不取決于它所占的時間。人生中最難忘的經歷往往是短暫的，最震撼心靈的事件多半帶有突發(fā)的性質。心路歷程不服從歲月流逝的節(jié)奏，它有時會彎曲、纏繞、打結。誰能計算心靈刻痕的深度和記憶的長度呢？
59、智慧使人對苦難更清醒也更敏感。一個智者往往對常人所不知的苦難也睜開著眼睛，又比常人更深地體悟到日�？嚯y背后的深遂的悲劇含義。在這個意義上，智慧使人痛苦。
60、我們從小就開始學習愛，可是我們最擅長的始終是被愛。直到我們自己做了父母，我們才真正學會了愛。
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