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《血的神話》讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-12 09:30:03 | 移動(dòng)端:《血的神話》讀后感

  《血的神話》讀后感

  最近我讀了譚合成先生的長(zhǎng)篇?dú)v史實(shí)錄《血的神話──公元一九六七年湖南道縣文革大屠殺紀(jì)實(shí)》(以下簡(jiǎn)稱《血的神話》),感慨萬(wàn)千,《血的神話》讀后感。我親身經(jīng)歷了文化大革命的全過(guò)程,但是在文革中居然還發(fā)生過(guò)大屠殺,還是我反思文革后從網(wǎng)上才知道的。我以前曾轉(zhuǎn)載了北京大興縣大屠殺調(diào)查記實(shí)、一九六八年湖南邵陽(yáng)縣的大屠殺、廣西賓陽(yáng)的大屠殺、廣西四二二慘案、云南沙甸回族血醒事件、196X年內(nèi)蒙古"內(nèi)人黨"冤案、青海二·二三事件等等。有的年輕網(wǎng)友很可能不相信,或無(wú)法相信,在人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義中國(guó),又在和平時(shí)期,怎么可能發(fā)生大屠殺?讀了《血的神話》使人不能不信,無(wú)可懷疑。譚合成先生在該書(shū)的"幾點(diǎn)說(shuō)明"中說(shuō):

  一位被稱為道縣殺人事件"活化石"的人物,在寫(xiě)給中共中央和湖南省委的控訴材料中寫(xiě)道:"以上材料若有一字不實(shí),砍頭示眾。"而我的這篇?dú)v史紀(jì)實(shí),則是在大量這樣"一字不實(shí),砍頭示眾"或"若有虛言,愿負(fù)一切法律責(zé)任"的材料的基礎(chǔ)上寫(xiě)成的。

  我讀《血的神話》,只能流淚(請(qǐng)?jiān),我這個(gè)人像父親,愛(ài)掉淚),再也無(wú)法懷疑。《血的神話》一書(shū)中說(shuō):從196X年8月13日到10月17日,歷時(shí)66天,道縣被殺光的有117戶,共死亡4519人,占當(dāng)時(shí)全縣總?cè)丝诘?.17%,其中被殺4193人,逼迫自殺的326人。受道縣殺人事件影響,零陵全地區(qū)(含道縣)文革期間非正常死亡9093人,其中被殺7696人,被逼自殺1397人;另外致傷致殘2146人。死亡的人數(shù)精確到個(gè)位數(shù)!

  顯然,文革大屠殺犯的是反人類罪!這樣的大屠殺為何會(huì)發(fā)生?我們必須認(rèn)真反思!決不能千方百計(jì)掩蓋文革中的大屠殺,也不能千方百計(jì)淡化文革。朱厚澤老先生說(shuō)得好:"一個(gè)失去記憶的民族,是一個(gè)愚蠢的民族,一個(gè)忘了歷史的組織,只能是一個(gè)愚昧的組織,一個(gè)有意磨滅歷史記憶的政權(quán),是一個(gè)非?梢傻恼䴔(quán),一個(gè)有計(jì)劃地自上而下地迫使人們忘卻記憶的國(guó)家,不能不說(shuō)是一個(gè)令人心存恐懼的國(guó)家。"中華民族無(wú)論如何不能成為愚蠢的民族!

  文革中之所以發(fā)生大屠殺,其根本原因在于制度。楊繼繩先生在為該書(shū)寫(xiě)的"序言"中說(shuō):"道縣大屠殺這一驚天慘案的根本原因是制度。多年來(lái),人們用"封建社會(huì)"來(lái)描述中國(guó)幾千年的政治制度。實(shí)際上,自秦始皇以后,中國(guó)不是封建社會(huì),而是專制社會(huì)。而和毛澤東對(duì)應(yīng)的是極權(quán)主義(totalitarianism)社會(huì)。極權(quán)主義以強(qiáng)有力的中央統(tǒng)治為特征,試圖通過(guò)強(qiáng)制和鎮(zhèn)壓,對(duì)個(gè)人生活各方面進(jìn)行控制和指導(dǎo)。極權(quán)主義把整個(gè)社會(huì)囚禁在國(guó)家機(jī)器之中,它壟斷經(jīng)濟(jì),壟斷政治,壟斷真理,壟斷信息。通過(guò)這"四個(gè)壟斷",政權(quán)對(duì)人民的整個(gè)生活實(shí)行無(wú)孔不入的統(tǒng)治。"極權(quán)主義社會(huì)是產(chǎn)生文革,產(chǎn)生文革大屠殺的土壤,我們必須徹底摌除產(chǎn)生文革,產(chǎn)生文革大屠殺的土壤!譚合成的《血的神話》中記錄了一位處遺工作組負(fù)責(zé)人與一名殺人兇手的一段對(duì)話,該負(fù)責(zé)人詢問(wèn)殺人兇手的殺人動(dòng)機(jī)時(shí),該兇手竟理直氣壯地回答:"上頭叫我殺,我就殺,F(xiàn)在,上頭叫我殺你,我也會(huì)殺。"我們都是"四個(gè)壟斷"的受害者,該是猛醒的時(shí)候了,再也不能一切唯上!

  然而至今還有人為毛澤東發(fā)動(dòng)文革辯護(hù)。去年6月20日中央政治局委員、上海市委書(shū)記俞正聲在上海交大給5000多人上黨課時(shí)說(shuō):"我對(duì)毛主席是非常尊敬的,雖然他犯了這么大的錯(cuò)誤…我認(rèn)為他搞文化大革命,是真真切切地感覺(jué)到,我們國(guó)家不能簡(jiǎn)單地發(fā)展生產(chǎn),要防止新生資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn),防止工人農(nóng)民重新淪為社會(huì)的底層,他的動(dòng)機(jī)是無(wú)可厚非的。"被《南方周末》稱為"執(zhí)政者的聲音"。文化大革命屠殺了成千上萬(wàn)的無(wú)辜百姓,無(wú)論如何也不能說(shuō)毛澤東發(fā)動(dòng)文化大革命的動(dòng)機(jī)是無(wú)可厚非的!巴金老先生說(shuō):"只有在經(jīng)歷了接連不斷的大大小小的政治運(yùn)動(dòng)之后,只有在被剝奪了人權(quán)、在牛棚里住了十年之后,我才想起自己是一個(gè)’人’,我才明白我也應(yīng)當(dāng)像人一樣用自己的腦子思考。"連巴金這樣的文化名人,在文革中都不當(dāng)人對(duì)待,使人不能像人那樣生活,平民百姓可以像牲畜那樣屠殺,還高談毛澤東發(fā)動(dòng)文化大革命的動(dòng)機(jī)是無(wú)可厚非的,并且這還是我們當(dāng)權(quán)者說(shuō)的話,真是豈有此理!我真想罵人,但我不會(huì)罵人,我不知道罵什么好。這種人要是在民主社會(huì),老百姓早就用選票把他轟下臺(tái)了,然而這種人在我們國(guó)家還高高在上代表人民,統(tǒng)治人民,讀后感《《血的神話》讀后感》。

  最后,看完譚合成先生寫(xiě)的《血的神話》,我非常敬佩譚合成先生!譚合成先生是一位講真話、求真理的、有良知的中國(guó)人!我一直是研究自然科學(xué)的,不涉足政治。但我深知說(shuō)真話很難很難,要有勇氣,要承擔(dān)很大風(fēng)險(xiǎn)。在中國(guó)大陸進(jìn)行這樣的調(diào)查、采訪,寫(xiě)這樣的書(shū)要冒多大風(fēng)險(xiǎn)、承擔(dān)多大政治壓力,也許年輕人體會(huì)不到,我有體會(huì)。最近,我在網(wǎng)上讀到張偉國(guó)寫(xiě)的"讀宋永毅主編的《文革大屠殺》",其中談到,現(xiàn)在美國(guó)工作的宋永毅先生,作為研究中國(guó)文革史的著名專家,被哈佛大學(xué)教授麥克法夸爾稱為"一位誠(chéng)實(shí)的研究者,努力發(fā)掘文革黑暗時(shí)期的真相"。1999年8月宋永毅先生赴中國(guó)大陸收集文革資料,被北京安全局拘捕,由于國(guó)際社會(huì)的營(yíng)救,于200X年1月獲釋。由此可見(jiàn),譚合成先生寫(xiě)"血的神話",要有多大勇氣,要承擔(dān)多大風(fēng)險(xiǎn)。

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