博弈論讀后感篇一：

　　博弈論的目的是在于巧妙的策略，而不是揭發(fā)，我們學(xué)習(xí)博弈論的目的不是享受博弈論的分析過程，而在于贏得更好的結(jié)局。博弈論的 思想既然來自于現(xiàn)實生活，它就可以高度抽象化的用數(shù)學(xué)工具來表述，也可以用日常事例來說明，并運用到生活中去。沒有高深的數(shù)學(xué)知識，我們同樣通過博弈論的學(xué)習(xí)成為生活中的策略高手。

　　有一個腦筋急轉(zhuǎn)彎問題是這樣的：在什么情況下零大于二，二大于五，五又大于零？

　　答案是：在玩石頭剪刀布游戲的時候。

　　博弈，就是用這種游戲思維來突破看似無法改變的局面，解決現(xiàn)實的嚴肅問題的策略。在博弈中，每個參與者都在特定條件下爭取其最大利益，強者未必勝券在握，弱者也未必永無出頭之日，因為在博弈中，特別是多個參與者的博弈中，結(jié)果不僅取決于參與者的實力與策略，而且還取決于其它參與者的制約和策略。 事實上，博弈過程本來就不過是一種日�，F(xiàn)象。我們在日常生活中經(jīng)常需要先分析他人的意圖從而做出合理的行為選擇，而所謂博弈就是行為者在一定環(huán)境條件和規(guī)則下，選擇一定的行為或策略加以實施并取得相應(yīng)結(jié)果的過程。 博弈論用途很廣。但正如上文所講，博弈論原是數(shù)學(xué)運籌中的一個支系，其研究運用了種種的數(shù)學(xué)工具，一般讀者如何能掌握呢?

　　這里在在著一個矛盾。一方面，正如馬克思所說：一種科學(xué)只有在成功地運用了數(shù)學(xué)時，才算是達到了真正完善的地步。另一方面，數(shù)學(xué)似乎成了博弈論和我們普通人的生活之間的一條難以逾越的鴻溝。

　　面對這條鴻溝，很多人的反應(yīng)要么是聳聳肩膀走開，少數(shù)人會企圖通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)來渡過。但是這兩種反應(yīng)都忽略了一個很淺顯的道理：一個不會編程的人照樣可以成為電腦應(yīng)用高手一樣，沒有高深的數(shù)學(xué)知識，我們同樣通過博弈論的學(xué)習(xí)成為生活中的策略高手。

　　孫臏沒有學(xué)過高等數(shù)學(xué)，但是這并不影響他通過運用策略來幫助田忌贏得賽馬。

　　博弈論首先是我們思索現(xiàn)實世界的一套邏輯，其次才是把這套邏輯嚴密化的數(shù)學(xué)形式。博弈論的目的在于巧妙的策略，而不是解法。我們學(xué)習(xí)博弈論的目的，不是為了享受博弈分析的過程，而在于贏得更好的結(jié)局。說到底畢竟只是把博弈論當(dāng)作一個分析問題的工具，用這個工具來簡化問題，使問題的分析清晰明了也就夠了。

　　另一方面，博弈的思想既然來自現(xiàn)實生活，它就既可以高度抽象化地用數(shù)學(xué)工具來表述，也可以用日常事例來說明，并運用到生活中去。本書作者所做的一切努力，正是試圖通過日常生活中常見的例子，來介紹博弈論的基本思想及運用，并且尋求把這種智慧來指導(dǎo)生活決策的方法。

　　閱讀本書，我們除了了解到令人震撼的社會真實軌跡之外，還可以學(xué)到最合適的待人處世方法。

　　你還記得上次找上司要求提薪未果，自己也不知道是為什么嗎?可惜，那時你還沒有學(xué)習(xí)一點博弈的策略知識，這些知識本來可以幫助你提工資，而且提的幅度你比預(yù)料的還多。

　　你還記得上次因為遷就女友而倍感委曲嗎?如果應(yīng)用博弈論的知識，保證你能夠和她相處得更為。

　　你不知應(yīng)該如何對付一個總是借錢不還的朋友?或者如何與生意對手討價還價?

　　約瑟夫;福特曾經(jīng)說：上帝和整個宇宙玩骰子，但是這些骰子是被動了手腳的。這話一點不錯，我們的主要目的，是要了解它是怎樣被動的手腳，我們又應(yīng)如何利用博弈論的“花招”，最大限度地在這個被動過手腳的環(huán)境中實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

　　博弈論讀后感篇二：

　　讀完羅杰·A·麥凱恩博士的《博弈論——戰(zhàn)略分析入門》，我深有感觸。

　　在現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展中，數(shù)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)結(jié)下了不解之緣。作為經(jīng)濟學(xué)的研究對象，人的行為變幻莫測，具有很大的不確定性；由人的行為所產(chǎn)生的經(jīng)濟關(guān)系變化錯綜 復(fù)雜，極大地增加了經(jīng)濟研究的難度。因此，經(jīng)濟學(xué)家不得不借助數(shù)學(xué)方法分析人的行為的本質(zhì)特征，揭示經(jīng)濟系統(tǒng)運行的內(nèi)在規(guī)律。數(shù)學(xué)方法在經(jīng)濟學(xué)研究中的應(yīng) 用滲透到幾乎所有經(jīng)濟學(xué)分支學(xué)科領(lǐng)域，尤其是經(jīng)濟學(xué)的研究方法中，而博弈論是對現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生意義深遠影響的一種重要方法。

　　博弈論是一種以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)、研究對抗沖突中最優(yōu)解決問題的方法。20世紀初，西方國家的一些數(shù)學(xué)家們開始研究棋牌類游戲中的對抗問題，這些早期研究成 為博弈分析的開端。1944年，數(shù)學(xué)家約翰·馮·諾伊曼與經(jīng)濟學(xué)家奧斯卡·摩根斯坦合作完成并出版了《博弈論與經(jīng)濟行為》一書，標(biāo)志著博弈論應(yīng)用進入經(jīng)濟 學(xué)研究的廣闊領(lǐng)域。該書中提出的標(biāo)準(zhǔn)式、擴展式和合作型博弈模型解的概念和分析方法，奠定了這門學(xué)科的理論基礎(chǔ)。在20世紀50年代，合作型博弈的研究和 應(yīng)用達到了巔峰期。然而，由于諾伊曼的博弈論過于抽象，其應(yīng)用范圍受到很大限制。1950～1953年間，美國普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)系的約翰·納什發(fā)表了四篇 有劃時代意義的論文，證明了非合作博弈均衡的存在性，并提出對合作博弈的研究可通過簡化為非合作博弈形式來進行，從而揭示了博弈均衡與經(jīng)濟均衡的內(nèi)在聯(lián) 系，把博弈論的研究和應(yīng)用推進到一個新的階段。20世紀70年代和80年代，重復(fù)博弈、隨機博弈、策略均衡、談判理論、信譽模型、多人博弈等領(lǐng)域的研究取 得了重大突破，較為完善的博弈論的理論體系逐漸形成。由于在經(jīng)濟學(xué)中的廣泛應(yīng)用，經(jīng)濟學(xué)家們把博弈論視為經(jīng)濟分析的最合適的工具之一。到20世紀90年 代，博弈論已融入主流經(jīng)濟學(xué)，用博弈論方法分析經(jīng)濟問題成為一種時髦。1994年，諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎授給了三位博弈論專家：納什、澤爾騰和海薩尼，表明了博 弈論在主流經(jīng)濟學(xué)中的地位及其對現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的影響與貢獻。

　　由于博弈論源干數(shù)學(xué)，多數(shù)有關(guān)博弈論及其應(yīng)用的教科書都充滿了數(shù)學(xué)表達式，使得非數(shù)學(xué)專業(yè)的讀者望而卻步。如何用通俗易懂、非數(shù)學(xué)性的表述方式把博弈 論的精髓介紹給廣大讀者，更好地發(fā)揮博弈論在解決經(jīng)濟問題中的作用，是任何一位撰寫博弈論教材的作者必須面對的挑戰(zhàn)。我們翻譯的這本由美國經(jīng)濟學(xué)家羅杰 A．麥凱恩撰寫的著作，就是較好地處理了這一問題的教科書。本書的特點集中體現(xiàn)在三個方面：

　　第一，雖然是為博弈論初學(xué)者準(zhǔn)備的一門入門教材，但內(nèi)容卻基本涵蓋了博弈論的整個理論體系。作者按照由簡單到復(fù)雜、由一般到特殊的次 序，系統(tǒng)介紹了非合作博弈、合作博弈和序貫博弈的基礎(chǔ)知識，而有關(guān)合作博弈的內(nèi)容通常只有高級博弈論教材才會涉及。書中還介紹了三人博弈、相關(guān)均衡等博弈論的最新前沿，這也是一般的博弈論初級教材所不具有的。

　　第二，力求避開運用微積分等數(shù)學(xué)方法，盡可能以清晰的思路和簡潔明了的方法闡述博弈論知識。本書從頭至尾除了一些簡單的圖表和代數(shù)式之外，沒有任何繁 瑣、復(fù)雜的數(shù)學(xué)推導(dǎo)過程。作者以通俗易懂的文字和圖表敘述方式討論抽象的博弈模型，使得讀者在不需要掌握艱深的概率論和高等數(shù)學(xué)知識的情況下，就能領(lǐng)會博 弈論的精髓。

　　第三，利用大量的案例分析使概念和理論便于理解，同時激發(fā)讀者的積極思考。案例多是本書最大的一個特色，全書使用了近200個案例，涉及的領(lǐng)域包括

　　生 物、商業(yè)、影視作品、體育、軍事、法律和國際政治等，涵蓋了日常生活的方方面面。書中注重結(jié)合案例介紹每一個知識點，不僅有利于激發(fā)讀者閱讀本書的興趣， 更能使讀者在較短時間內(nèi)掌握運用。博弈論的知識解決問題的能力。

　　我個人認為，該書目有一下優(yōu)點值得推薦！

　　博弈論讀后感篇三：

　　《博弈論》是我很久之前買的書，翻了一下就丟在一邊，最近幾天因和同學(xué)互相洗刷不贏，我決定認真讀一下這本書，一讀才知道，生活中充滿了博弈，我也漸漸地被它所吸引。 書的封面寫著：學(xué)習(xí)博弈論的目的，不是為了享受博弈分析的過程，而在于贏得更好的結(jié)局。我的目的也是它，讓我在生活中獲得更好的結(jié)局，至少讓我有副好口才。

　　博弈論是研究人們?nèi)绾芜M行決策、以及這種決策如何達到均衡的科學(xué)。簡單來說就是，每個博弈者在決定采取何種行動時，不但要根據(jù)自身的利益和目的行事，還必須考慮他的決策行為可能對其他人造成的影響，以及其他人的反應(yīng)行為可能帶來的后果，通過選擇最佳行動計劃，來尋求收益或效用的最大化。

　　現(xiàn)實生活中的很多現(xiàn)象都可以從博弈論的角度來理解，比如2006年的超級女生冠軍是尚雯婕，有人提出疑問：他沒有安又琪出眾的外表，沒有李宇春傾倒觀眾的舞臺魅力，沒有譚維維”無可挑剔“的唱功。那她憑什么奪冠？而這就反映出疑問者對博弈論的不了解。這個冠軍本來就不是尚雯婕一個人得到的，而是主辦方湖南電視臺、天娛傳媒、參賽的女生們、電視觀眾、媒體、各女生的”fans“等方方面面共同博弈的結(jié)果。

　　有人還認為在整個比賽過程中還出現(xiàn)了非合作博弈與合作博弈的可能：某些得分較低女生的”fans“，聯(lián)手對付得分較高的女生；得分最高的選手聯(lián)合肯定無望出線的選手以鞏固地位，防止次高選手反超。

　　然而博弈論也有其局限性，因為它的基本假設(shè)就是：人是理性的。而現(xiàn)實生活中人們在決策時往往是有限理性的。盡管如此，人們?nèi)匀豢梢杂貌┺恼摵托畔⒔?jīng)濟學(xué)的思想方法來分析解決問題。

　　回到正題，我怎樣才能把博弈論運用到實際生活中？

　　囚徒困境，當(dāng)我們處在囚徒困境的時候我們的策略處于占優(yōu)策略，博弈在所有參與者選擇占優(yōu)策略的基礎(chǔ)上達到均衡。而對于參與者中的”我“來說，可以利用信息不對稱，拋給對方選擇，選擇分為有益、無益無害、有害，加大選擇風(fēng)險。比如當(dāng)我們處于劣勢時，報復(fù)的方式就能起到有效地震懾的作用。而參與者的選擇多半是無益無害的，即便有益的部分很吸引人，但人們總是不愿承擔(dān)風(fēng)險的，因為有害的傷害是巨大的。

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