通過國人在留外或接受西方思想影響、洗禮過程中產(chǎn)生的東、西方文化的沖突，反映了當時“國學思潮”殘存的落后性，并且從事實分析了這種落后性在人際交往中制造的巨大障礙，隱隱諷喻了時人在落后思想的干擾下，產(chǎn)生的灰色的狹隘的人生觀與生存哲學，《二馬》讀后感 楊萌。老馬先生為繼承哥哥的遺產(chǎn)，一家小古玩鋪子，帶著兒子小馬，飄洋過海到了倫敦。經(jīng)在中國傳教的伊牧師介紹，寄居在溫都太太家里。溫都太太是個寡婦，就和閨女瑪力一起生活，起先是一百二十個不愿意招倆中國人來家�。�－中國人多可怕呀！殺人放火帶吸毒，天底下的壞事沒他們不干的！可架不住伊牧師的死說活磨打保票，另外他們的房租也出的高啊，一年能有不少錢進帳，貼補她們孤兒寡母的家用，勉強算答應了。不曾想，日久生情，二馬爺倆兒居然對住在同一屋檐下的溫都母女產(chǎn)生了愛情。

　　老婆死了有幾年，自己又漂泊海外，寂寞孤零，老馬迷迷糊糊地喜歡上了溫都太太。 溫都太太對這個中國小老頭兒開始是滿心戒備，漸漸地，覺得他也有殷勤可人的地方，耐不住多年寡居的內(nèi)心孤苦，終于決定下嫁給他。臨到買結(jié)婚戒指了，手飾鋪伙計的態(tài)度卻突然使溫都太太看明白，她和老馬之間，還橫著一道種族和文化偏見的鴻溝，她要是跨不過這道溝去，她和老馬就成不了。

　　她沒法跨過去，老馬的婚事吹了燈。 這邊兒小馬更慘，盡管他愛瑪力愛得發(fā)狂，書沒法讀，鋪子里的生意顧不上做，整天失魂落魄，喪膽游魂似的！可瑪力小姐那邊楞是一點兒動靜都沒有。敢情不是人家沒瞧上他，而是人家壓根兒就沒正眼瞧他。因為在人家那兒，喜歡上一個中國人，好比天狗吃月亮那么荒唐可笑�？蓱z的小馬，只是在瑪力喝醉了的時候，才得以親了親她，人家還把他當成了自己跟人跑了的未婚夫。傷心絕望之下，小馬悄然離開了倫敦，離開了溫都太太一家。 從古到今，愛情就是作家們最愛拿它說事的材料。在《二馬》中，老舍借著這么一個令人啼笑皆非的愛情故事，嘻笑怒罵之間，不僅強烈批判了自身民族的暮氣、懶惰、不思進取、事事順人，同時也譴責了英國社會中的民族文化偏見，表達了青年老舍樸素強烈的愛國主義和愛國主張；除非靠自己的努力變得。

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