局外人的讀后感篇一:局外人讀書筆記
篇一:《局外人》讀書筆記
《局
外人》讀書筆記
《加繆文集》譯林
出版社/郭宏安譯/xxxx上5月第1版
《局外人》是法國
著名作家阿爾貝·加繆所寫的第一部小說,小說分兩個部分有八十頁,描述了一個叫默而索
的年輕人安葬母親之后,一直到因為防衛(wèi)過當致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說語言
冷靜又干脆,卻有那么一點的單調敘述并揭示了默而索復雜的內(nèi)心世界。
看了這部作品心里
起伏了一下,《局外人》的第一部分進展得很平坦,第二部分默而索被捕入獄后,矛盾步步升
級!毒滞馊恕肥窃鯓右粍t故事?介于上外史課對加繆的認識我很認真地讀了一下。作者先讓
每一個角色都有嶄露頭腳的機會,并且寬待他們種種不良的舉止,使病態(tài)的社會得以繼續(xù)維
持而又去展現(xiàn)。然而默而索是個具有雙重性格的人,他既與整個現(xiàn)實同污,又能堅持自己的
沉默。比如在第一部分中,他可能在母親下葬的第二天與女友調情,但他絕不愿意俯首于繁
文縟節(jié),甚至憎惡形式主義惡風無止境的繁衍。所有人都順從地做了形式主義沒有價值的犧
牲品,而默而索自然而然的就成了脆弱的鎖鏈關系當中重要的一環(huán),隨之,作者巧妙地設計
了默而索射殺阿拉伯人的場面。這一部分按時間順序敘述,像記流水賬,顯得有些啰嗦。我
們看到的莫爾索是那么冷漠,簡直只是個純感官的動物,沒有思考。莫爾索殺人僅僅是因為
太陽,這看起來真的顯得荒謬,可事實就是這樣。
小說開頭一句即是:
“今天,媽媽死了!辈恢牒⒆右粯拥目跉猓蠓渤扇颂岬皆擃愂,會尊稱母親,可是默
而索卻不是。接著又是一轉:“也許是昨天??”,不經(jīng)意間,暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。
接下來,讓人有點覺得不理解,他從頭到尾沒有哭,還在母親遺體前抽煙。第二天,他就游
玩的不亦樂乎,帶女友回家過夜。還幫一個名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦,因為“沒有理由
不讓他滿意”。女友要和他結婚,他覺得“怎么樣都行”,女友一定要他回答是否愛她,他竟
然說“大概是不愛她”。最后迷迷糊糊殺了人,對于法庭上的辯論也不關心,好像與他無關似
的。默而索被判死刑,與其說是因為殺了人,不如說因為被指控“懷著殺人犯的心埋葬了母
親”。在臨刑前夜,他拒絕神甫,卻想起媽媽。小說最后一句:“為了使我不感到不那么孤獨,
我還希望處決我的那一天有許多人來觀看,希望他們對我報以仇恨的喊叫聲!弊屛覀兏械秸
驚!
這不禁讓我去想,默而索到底是一個怎么樣的人?從上面的簡述,默而索似乎是個冷漠的人,
因為在母親下葬時候竟然不哭。默而索為什么不哭?小說最后解釋道:“媽媽已經(jīng)離死亡那么
近了,該是感到解脫,準備把一切重新過一遍。任何人,任何人也沒有權利哭她”。默而索的
冷漠似乎來自他的理性,但是正是這樣的“理性”使得他和整個社會道德系統(tǒng)脫節(jié)。
小說進行到將近尾
聲時,我看到檢察官評判莫爾索的那段話,卻覺得這似乎是加繆借檢察官的口所說出的大多
數(shù)人所能看清的一種判斷,也讓我開始去體會主人公的“接受”和“不在乎”。 如:他說,
陪審員先生們,他曾仔細探索過我的靈魂,結果一無所獲。他說實際上我根本就沒有靈魂,
對于人性,對于人們心中的道德原則,我都是一竅不通。他補充道:“當然,我們也不能責怪
他。他不能得到的,我們也不能怪他沒有。但是說到法院,寬容所具有的全然反面的作用應
該轉化為正義所具有的作用,這不那么容易,但是更為高尚,特別是當這個人的心已經(jīng)空虛
到人們所看到的這種程度,正在變成連整個社會也可能陷進去的深淵的時候!
最后,他說他的職
責是痛苦的,但是他要堅決地完成它。他說我與一個我連最基本的法則都不承認的社會毫無
干系,我不能對人類的心有什么指望,因為我對其基本的反應根本不知道。他說:“我向你們
要這個人的腦袋,而在我這樣請求時,我的心情是輕松的。在我這操之已久的生涯中,如果
我有時請求處人以極刑的話,我卻從未像今天這樣感到我這艱巨的職責得到了補償、平衡和
啟發(fā),因為我已意識到某種神圣的、不可抗拒的命令,因為我在這張除殘忍之外一無所見的
人的臉上感到了憎惡!保╬79-80)
我們活在社會,必
須接受傳統(tǒng)的價值觀,如愛情,事業(yè),金錢等等。我們不能不遵守約定的風俗習慣,像母親
下葬時候要慟哭,娶一個女人時候要說“我愛你”,在法庭上為自己辯解。但是,如果你覺得
自己可以背離這一切,那么就會成為社會這個“局”外面的人,最終會被社會拋棄的。
在社會拋棄了默而
索,默而索也同時拋棄了社會。雖然生活在社會中,可是價值觀游離在社會之外。默而索的
悲劇在于——他沒有明確否認永恒,但是也不為永恒做一點努力,是一種含糊的態(tài)度。當大
家都這樣解釋世界的時候,默而索卻要另外的方式來理解這個世界,難免成為局外人。
生存的無奈,往往在于精神往往和肉體的分裂,人和社會的背離生之無限渴望和死亡無限逼
近的矛盾。于是生存就顯得就很荒誕。
小說是積極的,催
人奮進的。作為一種哲學思想的闡釋很好,但是我覺得作者還是把人心想的太簡單了但事實
真有這么簡單么?當然每一個時代都有它的時代特點和社會因素,一個人的生存也反映了當
時的社會。
,
20世紀西方文學
---------讀書筆記姓名:哈尼亞.塔爾道 學號:2008041059 班級:08漢文5班 指導老師:牟學苑
篇二:局外人--外國文學讀書筆記
誰不
是局外人?
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《局外人》讀書筆記
“今天,媽媽死了。
也許是昨天,我不知道!薄毒滞馊恕返拈_篇幾乎可以和馬爾克斯的《百年孤獨》的開篇相媲
美了——“許多年后,面對行刑隊,奧雷良諾?布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識
冰塊的那個遙遠的下午。”堪稱二十世紀文學的經(jīng)典開頭。小說從一開始就讓我們看到了一個
很不一樣的人:他親切地叫著“媽媽”,卻記不清她逝世的日子是在哪一天,冷漠與惶恐之中
游移的分裂姿態(tài)在這個再平實不過的開頭中緩緩顯露出自身,最沉重的悲劇感輕輕地潛入最
樸實的文字背后。這個普通的辦公室文員,是否讓人想起了卡夫卡?同樣背負著卑微庸常的
沉重,行走在正常與瘋癲的分界線上。
在建構整部小說時,
加繆沒有放過任何一個細節(jié),每個角色和事物的出現(xiàn)都是一種象征、一種暗喻。就讓我們來
看看這些角色和事件吧。
養(yǎng)老院院長,典型
的傳統(tǒng)的老人,對默而索友善而客氣,他固守著最最傳統(tǒng)的觀念——兒子應該在母親的葬禮
上哭泣以表示難過。所以他會對默而索在母親下葬那天所表現(xiàn)出的冷靜感到吃驚。他代表了
這個社會的大多數(shù)人。
養(yǎng)老院門房,世俗、
羅嗦、混著日子,自己不夠堅定所以在法庭上常常被律師左右。 瑪麗,應該算是默而索的戀
人,普通的女人,想結婚、想得到對方全部的愛,盡管默而索說“也許不愛”她。來看望默
而索時的情景,她的微笑,她在鐵欄桿后的表情和語言,讓我覺得她其實是個很可愛的女人,
是一個對默而索真心付出的女人,但是無法接近他的內(nèi)心。有時候人和人之間就是這樣,明
明近在咫尺卻無法逾越心靈上的鴻溝。
薩拉馬諾,默而索
的鄰居,孤獨的老人,看似冷酷無情,但是在自己養(yǎng)育多年的狗失蹤后卻會異常的難過,他
是那些不愿意表達自己真實情感的人中的一個,而我們是不是也曾因為不善于表達自己的情
感而錯過了最珍貴的人呢?
萊蒙,一個沒有正
經(jīng)工作的人,一個會報復自己情婦的男人,也是使默而索開槍殺人的關鍵人物。我始終覺得
他是把默而索當朋友看待的,在法庭上他為默而索辯護,那是緣于對一個幫助過自己的恩人
的報答方式。看!連這個被人所不齒的家伙都能夠勇敢地表達自己的良知,這何嘗不是一種
諷刺呢?
多次出現(xiàn)的如機器
般的女人,是的,機器兩字大大地削弱了她的人性,我們的世界在經(jīng)過機器的高度化發(fā)展后
早已使人變成了流水線上的一個零件,我們只注重人帶來的效益而不關注人的情感世界。
捷克人的故事,是
默而索監(jiān)獄內(nèi)的唯一消遣,可這個故事終究是個悲劇。為了錢財殺害了自己業(yè)已不認識的親
人,他們才是真正的被這個社會所鍛造出來的唯利者。
弒父案沒有詳細的
說明,但卻始終貫穿于整部小說的第二部分,也就是從默而索入獄直到他被判死刑為止。他
暗示了一種社會的道德標準,任何人都不能違反這個標準,否則結局只會是被這個社會所拋
棄。
神甫好似一個無比
純凈的布道者,然而在一個沒有宗教信仰的人面前,他的言辭顯得空洞、沒有底氣。通過神
甫與默而索的對話,我感到加繆或許是質疑宗教的,宗教的終極關懷并不能解決生死這一實
際問題。
法庭辯論一開始就
是不公平的。人們沒有聽信瑪麗的話,沒有聽信鄰居薩拉馬諾的話,沒有人聽信馬松的話,
更沒有聽信萊蒙的話,他們只要他們所需要的結果,比如養(yǎng)老院院長和門房的話,所以證人
的說詞被引向了法官所期望的方向上,一切
都不過是為了更好地說明默而索是個冷血而無情
的人,他為這個世界所不容,他拋棄了這個世界,所以他要付出代價,這代價就是——死亡。
所謂“局外人”真
的是自絕于大眾的極少數(shù)邊緣的個體嗎?不是,誠如加繆自己所言:默而索不是邊緣人。在
為美國大學出版社出版的《局外人》寫的序言中,加繆曾這樣寫道:
“我認為,默而索并不是一個窮途潦倒的人,他是窮人,不加矯飾的人。他酷愛不留陰影的
陽光。他遠不是沒有感情的人,他內(nèi)心深處到處充滿深情,那種追求絕對和真理的深情在激
勵著他······”
默而索的結局再次
向我們展示了一個事實——個體對大眾的抗爭終究是無力的,少數(shù)服從多數(shù),道德規(guī)范以大
多數(shù)人的利益和認同而建立。歷史和現(xiàn)實無數(shù)次地向我們證明,個人的抗爭最終只會以失敗
告終——只有妥協(xié),不斷地妥協(xié)。在法國哲學界的怪才和思想游牧者?碌闹髦校覀兛
到這個社會的少數(shù)分子:道德不完滿者、同性戀、瘋子、sm癖者,這些社會的“他者”、邊
緣人物是如何被規(guī)訓、排斥和矯正的。這是一個不斷地制造異常者并將之作為敵人的世界,
默而索就像?鹿P下的異常者,被社會放入拒斥和懲罰的空間中。 “面對著充滿信息和
星斗的夜,我第一次向這個世界的動人的冷漠敞開了心扉。我體驗到這個世界如此像我,如
此友愛,我覺得我過去曾經(jīng)是幸福的,我現(xiàn)在仍然是幸福的。為了把一切都做得完善,為了
使我感到不那么孤獨,我還希望處決我的那一天有很多人來觀看,希望他們對我報以仇恨的
喊叫聲!
最后一段雖隱忍卻
撼動人心,作者沒有著墨于殘忍的行刑過程,相反卻以默而索的自白告終,加繆拋棄了赤裸
裸的批判,而是以一個殺人犯的“徹底覺悟”來告之這個世界的人們:瞧!你們的力量多么
的“偉大”!可以想象默而索在獄中知道自己的最后期限時,那些想法是多么的真實和純粹,
我們終于發(fā)現(xiàn)原來他并不是一個冷漠無情的局外人。
默而索的不幸,也
許就在于他覺醒于生命即將枯萎之時,已經(jīng)沒有任何關于未來的可能性能夠供他重新開始。
加繆用第一人稱寫作《局外人》,把一束無動于衷的目光射向每一個人的心底,也把一個人生
的嚴肅課題叩問人們的靈魂:“面對荒誕,人何去何從?”
篇三:局外人讀書筆記
誰是
局外人
局外人,誰是局外人?誰又不是局外人?
這讓我想起《圍城》,
錢鐘書先生將社會與人生塑造成一個“圍城”,“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖出去,
對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”;而加繆,則更加徹底的將社會這個“局”赤裸
裸的在我們眼前剖開,既然有這個“局”存在,那么用以維護“局” 正常運轉的規(guī)則就成要
在這個“局”中生存的人們必須遵守的標準,違背了規(guī)則,那么很抱歉,你將被驅逐出“局”。
默爾索就被驅逐出
局了。
于是整個“局”不
能理解他,也就是說,整個社會排斥他。以社
會為局,在局里生活的人需要遵守各種各樣的準則,不破壞和違背這些規(guī)則人們是得以生存
的保障。作者加繆通過默爾索這一角色表現(xiàn)的是典型的“局外人”,默爾索違背了這個社會慣
有的人文倫常,違背了這個社會賴以生存的世界觀,于是他被整個社會拋棄了,與其說他因
為殺人而被判刑,倒不如說他是因為不為母親的去世而慟哭被這個社會判刑。正如加繆所說
“在我們社會里,任何在母親下葬時不哭的人都有被判死刑的危險!
誰不是局外人呢?
沒有人能完全的做一個標準的“局內(nèi)人”,個人構成群體,群體又構成社會,人們在社會里用
絕大部分的相同點連接彼此,同時也將那一小部分的差異掩藏在靈魂深處。而默爾索的悲哀
就在于與社會的完全脫離,他用自己完全不同的理性思維方式來理解這個社會,他覺得“媽
媽已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到解脫,準備把一切重新過一遍。任何人,任何人也沒有權
利哭她”,這樣理解的他成了異類,社會驅趕了他,他也將社會從身邊驅趕。
我們每一個人都是
這個社會的局外人,我們無法完全的遵守這個社會定下的規(guī)矩,我并不覺得局外人悲哀,真
正悲哀的,該是那些完完全全把自己塑造成“局內(nèi)人”的人,這才一種徹底意義上的人格的
喪失。
篇四:《局外人》讀書筆記
你為
什么不和別人一樣——《局外人》
今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道。我收到養(yǎng)老院的一封電報,說:“母死。明日葬。
專此通知!边@說明不了什么?赡苁亲蛱焖赖。
一.你為什么不和
別人一樣?
默而索只是“一個
正派的職員,不知疲倦,忠于雇主,受到大家的愛戴,同情他人的痛苦。在他看來,若論兒
子,我是典范,我在力之所及范圍內(nèi)盡力供養(yǎng)母親,最后,為了讓她享受到我力所不及的舒
適,這才把老太太送進養(yǎng)老院的!边@是律師對于主人公的評價。我認為他是公正的說出的這
番話。
(一)母親的葬禮
默而索的殺人案中
似乎很少有人關心殺人案件本身,檢查官將話題一直圍繞默而索在母親的葬禮上的冷漠,不
知道媽媽的歲數(shù),第二天跟一個女人去游泳,看電影,還是喜劇片。所有的人都仿佛約定好
了一般將辯論的中心扯到了默而索的靈魂。
他被指控為“懷著
一顆殺人犯的心埋葬了一位母親。”但是從文中可以看得出,他是有一個對于母親的愛存在。
只是他在母親的葬禮上沒有表現(xiàn)出一般人都有的態(tài)度——悲傷。他做出了許多異乎于常人的
舉動,他只是想趕緊結束這樁已經(jīng)了結的事,一切公事公辦。因為他認為母親的死亡是自然
而然的結果,這在之后他自己面對死亡的時候能夠體現(xiàn)。母親的死亡就像荒原上的一粒種子,
枯萎是她的必須經(jīng)歷的過程,自然得像晝夜和花香一樣。一件事物的運動,無法更改和控制。
只能旁觀者的面目來看待。
(二)阿拉伯人擋
住了陽光
默而索入獄了,他
槍殺了那個阿拉伯人(不討論種族歧視),還補了四槍。那個文中的后半部分的展開卻沒有圍
繞阿拉伯人。因為槍殺了人是毋庸置疑的,而在他的態(tài)度確是量刑的重要標準。但是據(jù)我所
看到的中文版中對于他為何要殺阿拉伯人,卻不明確;蛘呤且驗榘⒗说牡杜e了起來給
了我很大的壓力,或者是炎熱的天氣催動著他發(fā)射了那一顆子彈。又或許只是因為阿拉伯人
擋住了陽光,那與母親葬禮時一樣的陽光。
局外人的讀后感篇二:局外人讀后感
荒謬
作者介紹:
小說《局外人》的作者阿爾貝·加繆是法國現(xiàn)代著名的存在主義作家,曾獲得1957年的諾貝爾文學獎。他出生在一個戰(zhàn)亂的時代,從小和母親在阿拉伯貧民中長大,對他們貧困的處境有著深刻的同情,從而對人生的荒謬感更有體會。二戰(zhàn)后初期,他和當時頗有盛名的存在主義作家保羅·薩特非常親密,薩特說他在一個把現(xiàn)實主義當作金牛膜拜的時代里,肯定了精神世界的存在。但加繆一直否認自己是存在主義作家,還聲稱自己對一切問題都有自己的看法,不屬于任何派別。加繆曾寫了論著《反抗者》與薩特產(chǎn)生論戰(zhàn),轟動一時。
作品介紹:
《局面人》是加繆的成名作,以一種不動聲色但有內(nèi)含力量的文字粗線條地塑造了默而索這個“荒謬的人”。整部小說分為兩部,第一部分從母親逝世開始講起,默而索參加了葬禮,卻平靜得沒有任何悲傷的情緒。葬后第二天,他的生活又恢復原樣,“媽媽已經(jīng)安葬了,我又該上班了,總之,沒有任何變化”。后來他認識了鄰居萊蒙,一次和他在海邊意外遇上了萊蒙的敵黨。沖突中,莫爾索開了5槍,阿拉伯人直接斃命。第二部分開始寫了默而索因殺害阿拉伯人在監(jiān)獄中的日子。他無法解釋自己殺人的動機,不請律師為自己辯護,也不想神甫懺悔。最終法庭結合了他之前在母親葬禮上的冷漠態(tài)度,默爾索被判處死刑。然而死亡降臨,默而索才有那么一絲恐懼,但更多的是滿足,“我體驗到這個世界如此像我,如此有愛融洽,覺得自己過去曾經(jīng)是幸福的,現(xiàn)在仍然是幸福的!
《局外人》讀后感:多余的理性
《局外人》是法國著名作家阿爾貝·加繆所寫的小說,描述一個叫默而索的年輕人安葬母親之后,一直到因為防衛(wèi)過當致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說語言冷靜又干脆,稍嫌單調的敘述揭示了默而索復雜的內(nèi)心世界。
小說開頭一句即是:“今天,媽媽死了。”不知所措孩子一樣的口氣,大凡成人提到該類事,會尊稱母親,可是默而索卻不是。接著又是一轉:“也許是昨天??”,不經(jīng)意間,暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來,讓人有點憤然,他從頭到尾沒有哭,還在母親遺體前抽煙。第二天,他就游玩的不亦樂乎,帶女友回家過夜。還幫一個名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦,因為“沒有理由不讓他滿意”。女友要和他結婚,他覺得“怎么樣都行”,女友一定要他回答是否愛她,他竟然說“大概是不愛她”。最后迷迷糊糊殺了人,對于法庭上的辯論也不關心,好像與他無關似的。默而索被判死刑,與其說是因為殺了人,不如說因為被指控“懷著殺人犯的心埋葬了母親”。在臨刑前夜,他拒絕神甫,卻想起媽媽。小說最后一句:“為了使我不感到不那么孤獨,我還希望處決我的那一天有許多人來觀看,希望他們對我報以仇恨的喊叫聲!弊屪x者不由震驚!
小說的開頭和結尾,都是那么不凡,使得中間的有點枯寂有點冷淡的述說,頓時變得意味深長,平淡中現(xiàn)出深刻。作者把《局外人》的主題概括為一句話:“在我們社會里,任何在母親下葬時不哭的人都有被判死刑的危險!边@種生存的荒誕感,人和社會的剝離的痛楚感,才使得小說有深沉的哲理。事實,評論界把《局外人》標簽為哲學小說。
問題是,默而索到底是一個怎么樣的人?從上面的簡述,默而索似乎是個冷漠的人,因為在母親下葬時候竟然不哭。默而索為什么不哭?小說最后解釋道:“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到解脫,準備把一切重新過一遍。任何人,任何人也沒有權利哭她”。默而索的冷漠似乎來自他的理性,但是正是這樣的“理性”使得他和整個社會道德系統(tǒng)脫節(jié)。
我們活在社會,必須接受傳統(tǒng)的價值觀,如感情,愛情,事業(yè),金錢等等。我們不能不遵守約定的風俗習慣,譬如母親下葬時候要慟哭,娶一個女人時候要說“我愛你”,在法庭上為自己辯解。但是,如果你覺得自己可以背離這一切,那么無疑就成為社會這個“局”外面的人,最終被社會拋棄。
在社會拋棄了默而索,默而索也同時拋棄了社會。雖然生活在社會中,可是價值觀游離在社會之外。默而索的悲劇在于——他沒有明確否認永恒,但是也不為永恒做一點努力,是一種含糊的態(tài)度。當大家都這樣解釋世界的時候,默而索卻要另外的方式來理解這個世界,難免成為局外人。
生存的無奈,在于精神往往和肉體的分裂,人和社會的背離,生之無限渴望和死亡無限逼近的矛盾。于是生存有時候就很荒誕。
仔細想想,我們每個人都是局外人,或多或少。譬如差生在課堂上,成為局外人。乞丐在繁華都市,成為局外人。每個異類,在他的特定環(huán)境里,都是局外人。默而索游蕩在我們周圍,千千萬萬,每個孤獨的背影,詮釋了生存的荒誕和無奈。
局外人的讀后感篇三:塵埃落定——《局外人》讀后感
塵埃落定——《局外人》讀后感
糾纏與解脫,幻滅與真實,拘禁與自由,愛與救贖。于他,沒有什么悲傷逆流成河,更沒有什么思之如狂,因為已經(jīng)做好覺悟的人,早已失去了人性的自由和廣闊。深以為終有一日將會塵埃落定,卻忘了思考自己是否還有時間去等待。人生的荒誕和虛無,總以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài),隔斷了,他的望眼欲穿。于是變成了一個局外之人。
我甚至可以想象得到,莫爾索在最終的法庭上等待著判決的樣子,沒有彷徨,也沒有畏懼,就那樣淡然地環(huán)顧著四周,靜靜地聽著律師和檢察官激烈的言辭。曾相信自己的刑罰將被減至最低,但判決卻是死亡,而其中心原因竟是在母親遺體前未哭,抽煙,第二天陪女友等。確實,這是事實,但也早已脫離了原始的案件,唯一牽扯上的不過是說此為能證明他的殘忍無情,因而能預謀好去殺人。這就是法律,判決一個罪犯,一個只能稱為局外人的罪犯?這就是現(xiàn)實,讓一個真實的正直的人面對社會的譏諷?這就是一個人該有的權力,連死亡之前,還要受到神甫的精神壓制?我尚記得莫爾索每一句“媽媽”,語氣的親昵,尚記得他從開始的正常不過,到最后承認自己是異類的無奈。但當他面對所有的痛苦時,卻仍舊期望著,“我期待處決我的那天,有很多人前來看熱鬧,他們都向我發(fā)出仇恨的叫喊聲!
這時已然只剩下了對社會的諷刺。
社會現(xiàn)實扭曲著一個原本完整的人,直到殘缺不全,血肉模糊,卻仍不放過,必須毀滅。正如書末說,生命接近死亡所感到的是解脫。只有死亡才能洗刷罪惡。問題是他到底有沒有這般重的罪。罪惡至死刑,罪惡到一切的罪惡都只是強加上去的罪惡,罪惡到連想想都是罪惡。直到整個生命都只剩下了罪惡。唯有虛無與無盡的荒誕將隨無辜生命的逝去得以永存,卻死的毫無價值可言。哦!對報社也許能產(chǎn)生點微小的利益。
不論是女友瑪麗,還是損友雷蒙,在檢察官犀利的言辭面前所有的語言都只是蒼白而無力的證詞。他們是不同的人,卻都在最后變成了同樣的角色。比如說雷蒙惹到別人卻把無關的好友主人翁莫爾索也拖下了水,瑪麗深愛著莫爾索卻在最后說著可以指認莫爾索殘忍無情,道德敗壞的言辭。他們都是無意的,但可以說是無辜嗎?那莫爾索呢,同樣的無辜,卻因為糊涂而成了罪犯,且被判決以死刑。還有鄰居沙拉瑪諾老頭與他那生了病的西班牙獵犬,老頭在狗還跟著他的時候只懂打罵,丟了時,終于傷心。而事實是,在這樣一個社會階層中不論誰犯了錯都是錯并且是永遠無法挽回的。
當然,我們不能說主角太笨,也同樣不能抨擊社會是有多么的虛假,因為沒有了掩飾就不是一個完全的社會。只不過真正不幸的卻是成為一個被社會所排斥的局外人。因為在那時,如同莫爾索,一個內(nèi)向的人,因為內(nèi)向的性格變成了冷酷無情,一個沒有野心的人,因為隨意的態(tài)度變成了殘忍兇惡。設想,就算是法律不給他死亡的制裁,在不斷承受雙重精神暴力后也終將走上死亡的路途,一切不過是殊途同歸。這個社會永遠也容納不下這樣一個獨特的,淡然的,對生活報以不在乎態(tài)度的人。世人所認可的不過是大眾眼里的正常與自然。包括人本應有的欲望及自私。然后這樣一批人組成了競爭的社會,而他們只認可和他們一類的人。
當他在逼仄的鐵牢里看向黑暗的卻無比廣闊天際時,也許只剩下了被塵埃遮住了的唯一的眼,其實生命,早已一無所有。到最后的最后塵埃依舊以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài),隔斷了,他的望眼欲穿。這是社會的現(xiàn)實,也是現(xiàn)實的人生。人何以無跡,眼前滿是塵埃。局內(nèi)的事實卻尚未落定。
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