最近一向嚴(yán)肅的史學(xué)評(píng)論界，變得活潑躁動(dòng)起來(lái)，各種圣潔外衣被無(wú)情地扯剝，反派人物被予以桂冠的光環(huán)，一時(shí)間鋪天蓋地的駁論刺激著人們的聽(tīng)視覺(jué)，撩撥人們窺視歷史真實(shí)的欲念。然而本書(shū)卻與這些戲說(shuō)歷史不同。盡管薩蘇先生并非一個(gè)專門(mén)研究歷史的學(xué)者，盡管這本書(shū)以揭秘為名，但是其通過(guò)長(zhǎng)期居住生活在日本的經(jīng)歷以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，在深入日本并且悉心選取有價(jià)值的史料之后，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)為我們非常全面的展現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期的不為人知的一些隱秘。 盡管《國(guó)破山河在》這本書(shū)里面只包含了短短幾十篇?dú)v史特寫(xiě)，卻讓人深深體會(huì)到那些杰出人物在推動(dòng)歷史進(jìn)步方面所作出的貢獻(xiàn)，讓人深深體會(huì)到當(dāng)時(shí)情況的錯(cuò)綜復(fù)雜，讓人深深體會(huì)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)軍民的艱辛，讓人深深體會(huì)到和平的來(lái)之不易。
無(wú)論是慘烈的血斗南苑；陰謀的潛入總部；還是驚天的刺殺特使；唏噓的最后一戰(zhàn)??薩蘇讓我們清清楚楚地看見(jiàn)抗戰(zhàn)的歷史是怎樣在關(guān)鍵的一瞬間被改寫(xiě)，是怎樣在點(diǎn)點(diǎn)滴滴間向前發(fā)展。在抗戰(zhàn)這個(gè)大背景下，張學(xué)良如何從放棄東三省的“少帥”變成了抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的一只大手，如何從剿滅“共匪”的急先鋒成為了西安事變的策劃者；一代中原王湯恩伯又是如何進(jìn)行黑白兩面人生；??薩蘇用些許斷面卻穿起了整個(gè)時(shí)代，讓我們看出了人在國(guó)破家亡時(shí)所做出的不同的選擇。
“國(guó)破山河在”最早出自唐朝詩(shī)人杜甫的《春望》，語(yǔ)中充滿對(duì)國(guó)家殘破的悲憤。但用“國(guó)破山河在”作為書(shū)名是來(lái)自《血染的風(fēng)采》一歌中的唱詞：“也許我長(zhǎng)眠再不能醒來(lái)，你是否相信我化作了山脈”。作者的本意在于紀(jì)念在抗戰(zhàn)中奮起抵抗，寧死不屈的中國(guó)軍民。所以，中國(guó)的山、中國(guó)的河，都被賦予了不屈的靈魂。敵強(qiáng)我弱，你可以打敗我的政府，占領(lǐng)我的城市。但是，不肯屈服的中國(guó)人和亙古在此的山河融為一體，是永遠(yuǎn)無(wú)法征服的。作者借以表達(dá)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)軍民的敬意，對(duì)中國(guó)終究會(huì)取得勝利的信念，以及希望能夠和平的向往
在1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之際，1937年以后，無(wú)數(shù)的中國(guó)人，放下手中的工作，投入到抵抗日寇的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中去。他們大多數(shù)人根本就來(lái)不及接受什么正規(guī)的軍事訓(xùn)練，更談不上裝備先進(jìn)的武器，他們只有一種簡(jiǎn)單的信念，就是保家為國(guó)。私人之間放棄恩怨一起為國(guó)效力。黨派之間不談?wù)�，合力御敵，派系之間相互援助，保衛(wèi)山河。雖然我們的武器不如人，訓(xùn)練不如人，可我們?nèi)匀灰＜倚l(wèi)國(guó)，這是我們中國(guó)的國(guó)家榮譽(yù)使用鮮血和生命捍衛(wèi)的！
書(shū)中有這么一個(gè)細(xì)節(jié)： 徐州會(huì)戰(zhàn)中，日軍依靠強(qiáng)大火力突破了中國(guó)軍隊(duì)在淮北某地的頑強(qiáng)抵抗，占領(lǐng)了陣地。陣地上，他們看到中國(guó)軍隊(duì)的重機(jī)槍旁邊，倒著一具少年士兵的遺體，竟是用鐵索綁在機(jī)槍的支架上。然而，之后調(diào)查出的事實(shí)真相是，這支與日軍抗衡的部隊(duì)，是地地道道的兩淮子弟。面對(duì)裝備精良、訓(xùn)練有素的日軍，大多數(shù)人犧牲了。而這個(gè)少年士兵，是一名“機(jī)槍班長(zhǎng)”，他的家就在陣地后面！他用鐵索把自己索在機(jī)槍支架上，并將鑰匙扔進(jìn)河里。直到他力戰(zhàn)而死，都未曾在家鄉(xiāng)父老面前后退一步！
29軍在南苑與日軍戰(zhàn)斗，其中一場(chǎng)戰(zhàn)斗有完全以來(lái)自北平的大中學(xué)生的教導(dǎo)團(tuán)迎戰(zhàn)，幾乎沒(méi)有人真正接受過(guò)正規(guī)的軍事訓(xùn)練，傷亡慘重，幾乎沒(méi)有幾個(gè)人活著回到北平，幾百名中國(guó)當(dāng)時(shí)頂尖的人才的犧牲換來(lái)的是堅(jiān)守陣地兩個(gè)小時(shí)和30個(gè)日本兵的傷亡
用當(dāng)時(shí)的十個(gè)大學(xué)生的性命換一個(gè)日軍士兵的性命，不能用代價(jià)大或小來(lái)衡量，但是，對(duì)日斗爭(zhēng)完全是國(guó)家意志的較量！本書(shū)的人物傳記篇里，特意提及蔣百里先生的那句話：“勝也罷，敗也罷，就是不同他講和！”
《國(guó)破山河在》比較真實(shí)客觀的還原了那段歷史中的一些事跡，并沒(méi)有什么華麗的辭藻和藝術(shù)加工的成分。我想這實(shí)際上反映了我們普通人對(duì)待那段歷史的態(tài)度。隨著我們國(guó)力的增強(qiáng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。正是先輩們的浴血奮戰(zhàn)，為我們今天的太平盛世打下了基礎(chǔ)。我們不想再打仗了，但是國(guó)家的尊嚴(yán)必須維護(hù)，先輩的功績(jī)更不應(yīng)該被忘卻�！按笠粝Ｂ暎笙鬅o(wú)形”，我們普通人，在看到這段波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的時(shí)候，可能并沒(méi)有水平去說(shuō)太多，但我們至少應(yīng)該牢記這段歷史，因?yàn)樽饑?yán)不是無(wú)代價(jià)的
關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一個(gè)需要值得注意的領(lǐng)域，自從1840年英國(guó)戰(zhàn)艦向中國(guó)將士開(kāi)炮以來(lái)，到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，中國(guó)已經(jīng)受到太多、太多外敵的入侵了，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)近現(xiàn)代史中第一次對(duì)外敵入侵取得全面勝利的戰(zhàn)爭(zhēng)，也是中國(guó)軍民付出代價(jià)最為慘重的一戰(zhàn)。
中國(guó)人民渴望和平，熱愛(ài)和平，因此有了這些抗日題材的影視作品，有了這本書(shū)，這正是我們留下來(lái)為和平所做出的自己的貢獻(xiàn)。而在然而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十年之際，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束七十載之時(shí)，日本卻仍有一些右翼分子企圖掩蓋這血淋林的事實(shí)，為“大東亞共榮圈”加上合理的外衣，這是我們熱愛(ài)和平的人所不愿看到的！真希望他們能夠看到這本書(shū)！
該書(shū)的產(chǎn)生并不是為了呼吁戰(zhàn)爭(zhēng)，更不是為了呼吁復(fù)仇，而是希望以此來(lái)喚醒我們對(duì)這些中國(guó)脊梁的回憶。在那樣艱難的的時(shí)刻，依然有那樣多的認(rèn)為這個(gè)國(guó)家義無(wú)返顧，不惜生命來(lái)捍衛(wèi)這片生我們、養(yǎng)我們的土地，從他們身上，我們可以看到一個(gè)民族的尊嚴(yán)。
戰(zhàn)爭(zhēng)，距離現(xiàn)在確實(shí)有七十多年了。記憶，在不知不覺(jué)中流失。而我們?cè)趺茨軟](méi)有這樣的記憶呢？這不僅僅是個(gè)人的記憶、家族的記憶、地方的記憶，更是國(guó)家的記憶，民族的記憶。感謝薩蘇，給了我們這樣好的文字，在薩蘇的妙筆之下，這些片斷變成了一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的故事，也恰恰就在于它是一個(gè)個(gè)鮮活的故事，才承載了更形象而鮮活的記憶。這是目下我們?nèi)鄙俚辉摫煌鼌s的記憶，承載的既是民族的痛苦和光榮，更是一種責(zé)任，讓我們每一個(gè)人在掩卷之余，感覺(jué)到的責(zé)任,幫助我們能銘記這樣的故事。
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