讀后感是指讀了一本書籍，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章下面就是小編整理的談讀書籍讀后感，一起來(lái)看一下吧。

　　談讀書籍讀后感1

　　不久前我看了一篇培根寫的《談讀書籍》，從中收益非淺。感覺(jué)里面句句都是真言，使我對(duì)讀書籍有了新的認(rèn)識(shí)。 培根簡(jiǎn)介

　　“讀書籍足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其博采也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。其說(shuō)的是讀書籍可以陶冶情操，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識(shí)和吸取他們成功的經(jīng)驗(yàn)，減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上少走彎路。

　　但是讀書籍又不能費(fèi)時(shí)太多，費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)�！白x書籍還可以補(bǔ)先天的不足，而經(jīng)驗(yàn)又能補(bǔ)讀書籍的不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書籍然后知如何修剪移接；而書籍中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。”這句話說(shuō)得非常有道理，人不是生來(lái)就知道任何事的，都是經(jīng)過(guò)慢慢積累，以補(bǔ)先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗(yàn)多了又能補(bǔ)讀書籍時(shí)所不能學(xué)到的東西。

　　“書籍有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化.”換句話說(shuō),有只讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦.而且不可盡信書籍中所言,也不可只為尋章摘句,而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考.讀書籍使人充實(shí)，討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確.因此我們要多讀書籍,讀好書籍.同時(shí)對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都要有所涉獵,蓋因讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格.

　　皆因以上所敘之諸多好處,我強(qiáng)力推薦大家看看這篇文章.

　　談讀書籍讀后感2

　　讀書籍，我個(gè)人認(rèn)為它有兩層意思：第一，看書籍，看一本或一篇從未看過(guò),也可以是重新看的書籍，第二，學(xué)習(xí)，上學(xué)校，多用于現(xiàn)代社會(huì)中，孩子出門前，都說(shuō)一句：“我讀書籍去了！”

　　不想讀書籍不愛(ài)讀書籍的人如果有人問(wèn)他為什么不讀書籍（指課外書籍），80%的孩子都會(huì)回答沒(méi)時(shí)間，我想換成是我，也會(huì)那么說(shuō)的。其實(shí)，生活中，空閑的時(shí)間是很多的，在沙發(fā)上看電視的時(shí)候，在書籍桌前發(fā)呆的時(shí)候，玩瘋了需要平靜一會(huì)的時(shí)候，一個(gè)人閑著無(wú)聊的時(shí)候，……那些細(xì)小的時(shí)間，要靠你去拾掇。有一個(gè)作家說(shuō)得很好，每天你就是再忙，看三、四頁(yè)書籍的時(shí)間總是有的，慢慢積累起來(lái)，將是一個(gè)很驚人的數(shù)目。“讀書籍”也就是“學(xué)習(xí)”，那“學(xué)習(xí)”又得分開(kāi)說(shuō)：“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識(shí)，只有學(xué)了，才將成為一個(gè)有用的人�！傲�(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，學(xué)了，轉(zhuǎn)而又忘了，那等于白學(xué)，白學(xué)又不如不學(xué)，所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”，“思”便是思索學(xué)過(guò)的知識(shí)，不思，便不理解，不理解學(xué)來(lái)也無(wú)用。讀書籍必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂(lè)，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿肚子的氣讀書籍，腦里便不能“思”了。比如說(shuō)我吧，一本《家》，看了一個(gè)月還沒(méi)看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法？但同樣厚薄的兒童小說(shuō)，僅一小時(shí)，便半本“下肚”。那時(shí)我還想：人生還有比這更快樂(lè)的事嗎？在我眼里，暫時(shí)沒(méi)有。

　　我想，看書籍是需要耐心的，名著的確不同于其他小說(shuō)，慢慢琢磨，才其樂(lè)無(wú)窮。

　　既然我早已讀過(guò)這篇文章，還寫了，就不能光說(shuō)不做。走，看書籍去啦！ 方航

　　談讀書籍讀后感3

　　“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辨�！�

　　我不知道這句話到底是不是培根說(shuō)的，我只是覺(jué)得這句話說(shuō)得太過(guò)肯定了。

　　誰(shuí)說(shuō)讀史就一定會(huì)使人明智？歷史上的偉人也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候。拿破侖就是位歷史愛(ài)好者，但他在對(duì)俄國(guó)進(jìn)行侵略時(shí)，還不是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在著誤區(qū)，這也使70余萬(wàn)法軍被打得不到5萬(wàn)，正是這次慘痛的失敗為法蘭西第一帝國(guó)后來(lái)的覆滅埋下了伏筆。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席也是位眾所周知的歷史愛(ài)好者，他常用歷史上的事件和人物與現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行比較，以此來(lái)鞭策自己不要犯那些可能的錯(cuò)誤。但新中國(guó)成立以后，他發(fā)動(dòng)的文化大革命還不是犯了歷史性的錯(cuò)誤，這還差點(diǎn)讓我們國(guó)家在世界歷史上的倒退變成現(xiàn)實(shí)，幸好“文革”過(guò)后，新中國(guó)又逐漸恢復(fù)了往日的生機(jī)。

　　誰(shuí)說(shuō)讀詩(shī)一定使人靈秀？南朝的陳后主應(yīng)該是位讀詩(shī)和作詩(shī)方面的高手了吧？！但結(jié)果卻是祖輩辛苦打下的江山毀在了他的手里。讀詩(shī)的確使他在文學(xué)方面變得更加靈秀，但沒(méi)有使他在治理國(guó)家這方面變得靈秀。試問(wèn)：江山社稷與讀詩(shī)作詩(shī)哪個(gè)更重要？這也使我更加堅(jiān)信了一個(gè)道理，那就是——魚(yú)與熊掌不可兼得！

　　誰(shuí)說(shuō)數(shù)學(xué)一定使人周密？1968年1月28日，美國(guó)的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)在升空到73秒時(shí)突然爆炸，機(jī)上的七名宇航員全部遇難。在事后的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)是因?yàn)橐粋�(gè)“O”型圈由于計(jì)算不夠精確，導(dǎo)致在低溫下失效造成的。人和計(jì)算機(jī)都沒(méi)能阻止這個(gè)悲劇的發(fā)生，所以數(shù)學(xué)和周密是不能完全劃等號(hào)的。

　　誰(shuí)說(shuō)科學(xué)一定使人深刻？現(xiàn)在所謂的科學(xué)家們天天穿著白大褂在實(shí)驗(yàn)室中工作，他們是為我們創(chuàng)造了許多新的東西。但這些東西也各有利弊，以至于現(xiàn)在的人類生活好了，全球氣溫變暖了，海平面升高了，冰山也融化了……以后如果有天災(zāi)降臨在我們后輩的身上，那時(shí)人們才會(huì)記憶深刻。但現(xiàn)在的人不會(huì)，因?yàn)樗麄兛偸窃跓艏t酒綠的“美好”生活中揮霍著自己的生命。

　　誰(shuí)說(shuō)倫理學(xué)一定使人莊重？如果這句話是絕對(duì)正確的，那么現(xiàn)在我們國(guó)家乃至世界就應(yīng)該是儒家所提倡的“大同社會(huì)”了，也就不會(huì)有作奸犯科的人和監(jiān)獄了。可見(jiàn)這兩者的關(guān)系并不是緊密相連的。

　　誰(shuí)說(shuō)邏輯修辭之學(xué)一定使人善辨？現(xiàn)在社會(huì)中不乏有著高智商的眾多罪犯和黑客，他們一般都是有著高文化和高科技的。所以，邏輯修辭之學(xué)應(yīng)該是“善變”而不是“善辨“吧！ 學(xué)會(huì)合作

　　也許，僅僅讀書籍還是不夠的，“用書籍”也不可少吧！

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