浣溪沙雖含傷春惜時(shí)之意,卻實(shí)為感慨抒懷之情。下面就隨小編一起去閱讀浣溪沙晏殊的讀后感,相信能帶給大家?guī)椭?/p> 浣溪沙晏殊的讀后感一
歲月如歌,凡事如塵,匆匆而逝,恍如夢(mèng)中·····人生匆匆而過(guò),有喜有悲,苦樂相隨,—紅顏易老,韶華難留。雖不說(shuō)大風(fēng)大浪,但經(jīng)歷的事多了,在我們這個(gè)“少年不識(shí)愁滋味”的似水年華的階段,對(duì)人生的感嘆亦算是常有的事。余讀晏殊的浣溪沙,不禁感同身受,或不與“大家”同,但只求述發(fā)情感,排解心緒。若不與贊,只當(dāng)茶余飯后貽笑大方之味料罷了。
“一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”人最大的理想莫過(guò)于追求快樂,沒有人愿意去自討苦吃的。正如晏殊一般閑情雅致,自?shī)首詷,填一首詞,斟一壺酒,快樂何其多!但是在快樂的過(guò)程中,若一件熟悉的物,一件相識(shí)的事,侵入眼簾,一個(gè)多愁善感的詞人還能繼續(xù)怡然自得嗎?看到“去年”的相識(shí)的“舊亭臺(tái)”,觸景生情,不禁放下觥籌,拉來(lái)將要西下的夕陽(yáng),問問它到底什么時(shí)候能再回來(lái)來(lái)光顧他這惆悵的人。緊接著詞人以“無(wú)可奈何花落去,時(shí)曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊!敝鋰@道:可惜啊,無(wú)可奈何花都如同我此刻的心情,已經(jīng)凋萎,昔日的芙蓉花,今天已成斷腸草,你應(yīng)該再也不會(huì)回來(lái)了。只看到去年的野燕在空邈的天空中低飛。只剩下我在這遺棄的花園中莞爾不語(yǔ),獨(dú)自徘徊······徘徊······
花美如靨,能綻放幾時(shí)?春絢易魘,卻又有幾度春秋?曾經(jīng)絕美的笑言,只化作巖隕墜入了未知的曠野。寥寥一生,獨(dú)自悲戚。這亙古的詠嘆調(diào)只為晏殊所奏出凄冽,讓我的靈魂也湮沒于無(wú)盡的黑夜。在此般感傷的夜里,空對(duì)銀屏,木然的敲出一字一句,季春的云霧遮掩了夜里的最后一絲光亮。周遭的靜謐,更映襯了內(nèi)心的倉(cāng)皇。
所有的一切都無(wú)法再轉(zhuǎn)圓,那一段流年,只能放逐在悲歡的塵世間?粗ツ甑耐づ_(tái),我只能輕輕問道:“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”。
無(wú)可奈何花落去!寂寞滄桑,時(shí)光依舊,只是我們卻不再是從前。我一直在想,我們,究竟是輸給了時(shí)間,還是敗給了蒼天。以往的時(shí)光,如今看來(lái)卻像一根生硬的刺,它硬生生的插在了柔軟的心房,讓人痛不欲生,卻又不忍拔下。
一段時(shí)光的倉(cāng)皇,一指流沙的無(wú)道,一番歲月的波折,悲歡離合,就讓它永遠(yuǎn)沉淀。美好的事物自然會(huì)凋殘,“花落去”已是事物原本的規(guī)律。感春惜時(shí),你又何所得?獨(dú)自徘徊就徘徊,只怪紅顏易老,韶華難留。
追求簡(jiǎn)單,卻又有多少盡如人意,傷感與婉約也并非詞人之意,心中未曾平息過(guò),“似曾相識(shí)的燕”總是無(wú)情的打擾,多情的晏殊又怎能不自討苦吃,放下觥籌?
一只歸燕,感傷了一曲浣溪沙,一曲浣溪沙卻又惆悵了一個(gè)人。我不知道詞人是否在感春惜時(shí),但我卻知道此人正在惜時(shí)感春······
筆于失眠夜,與失眠曲(浣溪沙)共眠。
浣溪沙晏殊的讀后感二古代的文人墨客似乎都與酒結(jié)下了不解之緣,有的是有幾分醉,便有幾分才氣,比如唐代大詩(shī)人李太白。而大多數(shù)文人喝酒大概是與自己的心情有關(guān)吧。本詞以“一曲新詞酒一杯”開頭,包含著作者一種怎么樣的情懷呢?是喜,是憂呢?曹操也曾感嘆“何以解憂,唯有杜康”。那么詩(shī)人的內(nèi)心也一定是包含著憂傷之事了,也就是“由于內(nèi)心懷著憂傷,端起了酒杯,喝到興起時(shí)隨即賦上一曲新詞,來(lái)聊以抒發(fā)內(nèi)心的不暢”那么下面的“去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”又該作何解呢?前面已經(jīng)說(shuō)詞人已在喝酒作詞了,那么此句的“去年天氣舊亭臺(tái)”應(yīng)該是說(shuō)詞人在追憶往事了,當(dāng)下的天氣,詞人所處的位置——亭臺(tái),眼下的一切事物景象都和詞人去年到此所見到的沒有什么差別;蛟S往昔好朋友在一起聚會(huì)的場(chǎng)景又在詞人眼前浮現(xiàn)了,想到了昔日里朋友們把酒暢談、吟詩(shī)作賦,觸膝談心時(shí)的愉悅。同時(shí)也想到了現(xiàn)實(shí)生活中的爾虞我詐,勾心頭角,讓詞人有些倦怠,同時(shí)對(duì)過(guò)去情景產(chǎn)生了新的向往,想要追尋,卻物是人非,一切只是枉然。只能借酒澆愁、作詞一曲來(lái)排解感傷吧!此時(shí)才要從內(nèi)心發(fā)問:燦爛美麗的夕陽(yáng)逝去之后,什么時(shí)候還能夠再回還呢?詞人此時(shí)的發(fā)問也包含著一種春光易逝,韶華難再的概嘆吧!以上是詞的上片,我們可以看出詞人的內(nèi)心是充滿著一種憂傷的。
“無(wú)可奈何花落去,似曾相似燕歸來(lái)”詞人此時(shí)把目光轉(zhuǎn)向了亭榭旁邊的花木上,舉目望去鮮艷嬌媚的花枝,相互簇?fù),綻放得像往年那樣茂盛?墒恰澳昴隁q歲花相似”花兒再美、再艷也終逃不過(guò)時(shí)節(jié)的變換,看著爭(zhēng)奇斗艷的花枝,望著紛紛飄落的花瓣,詞人想要去挽留,想要讓青春、美麗永駐枝頭,卻又感到無(wú)能為力、無(wú)可奈何。而此時(shí)花間穿梭飛舞的燕兒,拍打著輕捷的翅膀,感受著陽(yáng)春的溫暖與花香的怡人吧。詞人追逐著花間往復(fù)穿梭的燕兒,似乎熟悉乖巧的、整整闊別一年的燕兒又飛回來(lái)?墒俏业奈羧张c朋友歡聚的場(chǎng)景卻不能像這乖巧的燕兒一樣再現(xiàn)在詞人的眼前?粗羧盏耐づ_(tái),看著下沉的夕陽(yáng),看著紛紛飄落的花瓣,看著乖巧的飛燕,詞人獨(dú)自一人徘徊在這帶著清香的園中小路上。
浣溪沙晏殊的讀后感三這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過(guò)對(duì)眼前景物的詠嘆,將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起!耙磺略~酒一杯”,所展示的是“對(duì)酒當(dāng)歌”的情景,似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確,作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”,以歌侑酒,是作者習(xí)于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中,最難忘懷的卻是去年的那次歌宴!叭ツ晏鞖狻本,點(diǎn)出眼前的陽(yáng)春煙景既與去年無(wú)異,而作者置身的亭臺(tái)也恰好是昔日飲酒聽歌的場(chǎng)所。故地重臨,懷舊自不可免。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣,作者縱然襟懷沖澹,又怎能沒有些微的傷感呢?“夕陽(yáng)西下”句,不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝,同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂的情景已一去不返。細(xì)味“幾時(shí)回”三字,所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意!盁o(wú)可奈何”二句,屬對(duì)工切,聲韻和諧,寓意深婉,一向稱為名對(duì)。唯其如此,作者既用于此詞,又用于《示張寺丞王?薄芬辉(shī)。上句對(duì)春光的流逝示惋惜之情,下句對(duì)巢燕的歸來(lái)興懷舊之感。人間生死,同花開花落一樣,不由自主,所以說(shuō)“無(wú)何奈何”。舊地重游,前塵影事,若幻若真,所以說(shuō)“似曾相識(shí)”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆,既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此,此詞不但以詞境勝,還兼以理致勝。后來(lái)蘇軾的詞,就大暢此風(fēng)了。
浣溪沙晏殊的讀后感四時(shí)光、生命是人類永恒的話題。對(duì)于一個(gè)熱愛生命、有情趣、有思想的人來(lái)說(shuō),時(shí)光、生命的消逝總能引起他深沉、蕭遠(yuǎn)的人生感慨。北宋詞人晏殊的《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)是一首美麗的生命之歌,作者在生命消逝的過(guò)程中,那顆驛動(dòng)的心在美麗的徘徊,劃出一道迷人的軌跡,留在了歷史的星空。
晏殊,一位太平宰相,政績(jī)平平,而詞學(xué)的造詣卻極深,他的詞意蘊(yùn)深廣,含蓄之至,優(yōu)美之極。尤以《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)為最。每每玩索,都能生出一番新的意味和感觸來(lái)。
《浣溪沙》起句,“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)!笨此破降臄⑹,實(shí)則感慨良多。在暮春時(shí)節(jié),作者來(lái)到一座小園,向亭臺(tái)一坐,看花開花落,賞云卷云舒,觀夕陽(yáng)西下。驀地,外在的景物觸發(fā)了詞人心底感傷的情懷。時(shí)光荏苒,不知不覺中又過(guò)去了一年。如今,亭臺(tái)依舊,天氣依舊,而不同的卻是人!澳昴隁q歲花相似,歲歲年年人不同”!詞人的心在驛動(dòng):又見一年春花落,歲月去留無(wú)印痕,人生但悲不同昨。于是詞人感慨萬(wàn)端,斟一杯酒,慢慢品味,擬一曲詞,細(xì)細(xì)賞玩。抬頭遠(yuǎn)眺那彤紅的夕陽(yáng),詞人的心震動(dòng)了,面對(duì)大自然,他發(fā)出極其蒼涼的一問:“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”這一問,震撼人心。是啊,夕陽(yáng)西下,什么時(shí)候才能回來(lái)?太陽(yáng)每天東升西落,它落了還會(huì)回來(lái)。太陽(yáng)還是那個(gè)太陽(yáng),而人每天都在衰老,而這種衰老是不可逆轉(zhuǎn)的。生命不可期,“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”,豈不悲哉!
面對(duì)夕陽(yáng),作者感到了悲涼;而面對(duì)落花,作者更是無(wú)可奈何;,生命美麗的綻放,而綻放的美麗卻要凋零。人生命中的美好年華,意氣風(fēng)發(fā)的歲月,令人心動(dòng)的情感,都難以長(zhǎng)存。這是多么的無(wú)奈!
然而,面對(duì)消逝的生命,我們真的無(wú)可奈何,無(wú)能為力了嗎?否也!我們不能決定天氣,但我們可以左右心情;我們不能決定生命的長(zhǎng)度,但我們可以左右生命的寬度。在人生的“舊亭臺(tái)”,我們可以作出“新詞”,寫出新篇章。當(dāng)生命中的花朵在無(wú)可奈何中落去,而生命中的小燕子卻可以輕快的飛來(lái)!人生不就是在新與舊的交替,去和來(lái)的往返中度過(guò)的嗎?
人是一根能思想有感情的葦草,人的尊嚴(yán),高貴和美麗都來(lái)自于思想和感情。在人生的小園中,在落滿生命花瓣的香徑上,晏殊那顆美麗的心在徘徊,在感受生命中的無(wú)奈和無(wú)助,在發(fā)現(xiàn)生命中的欣喜和欣慰,在思索著人生的真諦和本原!他給人類的大地留下了一汪美麗動(dòng)人的清泉,他給人類的天空留下了一片令人心醉的云彩!
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