博物館觀后感(一):
青少年參觀歷史博物館觀后感
不久前,我校組織參觀了海南解放60周年的紀念活動,來到博物館莊嚴的大門前有著圣神的感覺,在門前我似乎就能感覺得到歷史的氣勢和宏偉,那吶喊著解放海南人民人民當家作主的時候到了,我開始帶著那份尊敬認真的觀察那里的歷史。
走進紀念海南解放60周年大型圖片展展廳,開啟了一扇了解海南滄桑巨變歷史的窗戶。血與火、硝煙與吶喊、面容與情懷穿越歲月,深深地感染和打動每一位參觀者。吟組詞
一艘木船,一列火車,分別呈此刻兩個展廳的前面。設計師獨具匠心的擺設,寓意著展覽兩大主題:解放和開放。走進不一樣的展廳,觀眾感受到的是不一樣的震撼。
為了解放海南我們的渡海作戰(zhàn)部隊不懼驚濤,勇對駭浪,在瓊崖縱隊的配合下,依靠簡陋的木帆船強渡瓊州海峽,創(chuàng)造了木帆船打敗軍艦的世界戰(zhàn)爭史奇跡。創(chuàng)造了我們下一代的幸福這是難忘的并且永遠的刻在我們心中。
歷史上,為了強島富民的理想,為了讓每一位島上居民都過上幸福完美的生活,一代又一代的仁人志士孜孜以求,發(fā)奮探索各種發(fā)展海南經(jīng)濟社會的方向、道路和模式,即使為此遭受損失,蒙受冤曲,甚至拋撒熱血,也矢志不移,誓死追求。正是靠著他們的堅韌和堅持,海南堅實地走過了漫長的歷史。這天,我因繼承先人理想,接過發(fā)展重擔,正是當代人無可推卸的歷史職責。我們要用自己的雙手,繪就一個更美麗的海南,以無愧于歷史,無愧于時代,無愧于人民。
博物館觀后感(二):心情不好的說說
國家博物館觀后感
這天是2011年6月9日,星期四。我們年級利用下午上課時刻,來到國家博物館參觀,下方我來總結一下本次活動的感受!
首先,在入館之前,工作人員對我們進行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過重重檢查,我們最之后到了傳說當中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄,我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”,1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月,位于北京天安門廣場東側的兩館大樓竣工,為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日,在國慶十周年之際,開始對外開放。
抱著好奇心,我想知道那里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
中國國家博物館基本陳列以中國通史為主,透過舉辦有關歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列,以及臨時展覽、常設國際
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化,說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究,不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識,推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學和有關學術問題的機構,館藏文物藏品62萬件,并有一支專業(yè)的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器設備。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機構,具備一支專業(yè)的水下考古隊伍和先進水平的技術設備
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品,證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后,人類開始磨制石器,并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產,氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后,農耕技術有了較大提高,一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外,還能帶給必須剩余產品,從而導致了私有制的出現(xiàn)和階級的產生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產,出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁,最早的銅刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會,陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處,我們學習了好多知識,受益匪淺!
博物館觀后感(三):
游歷史博物館觀后感
我被眼前的情景驚呆了,竟然有同學在九一八歷史博物館前喊著茄子拍照留念,難道那些同學就沒有感到不協(xié)調嗎?在象征國恥的歷史博物館前留下那么燦爛的笑容當作紀念,未免太可笑了吧,我只想說:同學,20歲了就應對自己的行為負責了吧,期望這樣的鬧劇不好再重演了
我是個比較感性的人,剛進入博物館內,我就被館內的氣氛深深的感染了,看著眼前血淋淋的一幕幕,眼睛不由得濕潤了,慘象已使我目不忍視了………。。
9月18日晚上10時許,日軍自己炸毀了沈陽郊區(qū)柳條附近的一段鐵路,誣指是中國人破壞的,于是日本軍隊開始炮轟東北軍駐地大營以及兵工廠等地,步兵在坦克的掩護下也向各處進攻,由于中國軍隊的不抵抗,日本侵略者就輕易地占領了沈陽,這就是震驚中外的九一八事變。事變發(fā)生后,蔣介石于9月23日在南京市國民黨黨員大會上演講中還繼續(xù)說:此刻務必上下一致,先以公理對抗強權,以和平對野蠻………。由于不抵抗政策,僅僅3個多月,美麗富饒的東北之省就全部淪陷了,東北人們從此開始了漫長的亡國奴生活。
累累白骨鑒證了日本侵略者在中國犯下的滔天罪行………。。
事隔15年后在東京國際軍事法庭上,頭發(fā)梳得干凈整潔,戴著眼鏡,看上去年輕精干的中國檢察官倪征傲,用高亢的英語向坐在被告席上的板坦征四郎發(fā)問:你可承認爆發(fā)九一八事變之前曾持有作戰(zhàn)計劃……。。?應對超多的事實材料,最后,遠東國際軍事法庭判決對坂征坦征四郎處以絞刑,對于他欠下的滔天血債,這只但是算上是償還了一滴而已。
更讓人難以容忍的是在以和平與發(fā)展為主題的這天,日本首相竟然公開參拜巾幗神社,難道他不認為這個參拜太恥辱,甚至破壞了中日友好關聯(lián)嗎?我認為他務必向中國13億人們道歉………
我認為落后就要挨打也是導致這場杯具的重要原因,我堅信日益強大的中國能夠和這樣的杯具說再見了,我也會祈禱祖國的明天會更好!!!
博物館觀后感(四):
國家博物館觀后感
為慶祝五四青年節(jié),汽研中心于2012年4月24日,組織團員參觀了中國國家博物館,以進一步了解國家的發(fā)展歷程,增強愛國精神。我很榮幸的成為其中的一員。
中國國家博物館位于天安門廣場東側,與人民大會堂遙相呼應。2003年2月在原中國歷史博物館和中國革命博物館兩館合并的基礎上組建成立,隸屬于中華人民共和國文化部,是以歷史與藝術并重,集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國家博物館。
新開放的中國國家博物館透過《古代中國》和《復興之路》兩個基本陳列,全面、藝術、形象地展示中華禮貌的歷程和現(xiàn)代化建設成就。《復興之路》大型主題展覽復展是以超多珍重歷史資料和文物,真實再現(xiàn)了自鴉片戰(zhàn)爭以來,陷入半殖民地半封建社會深淵的中國人民在屈辱和苦難中奮起抗爭,為實現(xiàn)民族復興上下求索,個性是中國共產黨領導各族人民爭取民族獨立、人民解放、國家富強、人民幸福的奮斗歷程,展示了盛世中華團結和諧的繁榮景象。
在參觀主要資料之前,我們首先進入的是復興之路的序廳,序廳緊扣“偉大的民族復興”的主題思想,彰顯中華民族歷史長河的偉大壯舉和輝煌成就,體現(xiàn)自強不息、探索奮斗的民族精神。它將古人的藝術想象和航天技術發(fā)展透過時空進行對接,前者是古代藝術的最高成就,后者是現(xiàn)代空間技術的頂峰,兩者都代表了人類的最高追求。
接下來我們進入正廳,這五大部分每個部分都有很多具有該階段代表性的物品陳列,其中最為典型的也是展示篇幅最大的有虎門抗英、渡江戰(zhàn)役、開國大典和飛天攬月這幾點。
虎門抗英是在第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,英軍意圖以武力打開中國大門而向虎門發(fā)動進攻時清軍官兵英勇抗敵的英雄事跡,雖然在該戰(zhàn)役中英軍擊敗全部8500名守軍,關天培因此壯烈犧牲,但是當時的中國人民為維護國家主權、捍衛(wèi)民族尊嚴、不屈不撓地抗擊外敵入侵的精神預示著中國人們的覺醒。
以前一向以為此刻的所有都是理所應當?shù)。但是這次觀看中過的復興之路后,我的想法完全變了。中國人民真的很偉大!當?shù)蹏髁x來欺負中國,人們都沒有飽飯吃,但沒有人低頭!而是掀起革命,讓帝國主義知道中國人民是不能欺負的!當日本來臨時,中國也面臨著前所未有的危機,不光是政府,人民也沒有放下!日本人大肆地屠殺中國人民,想磨滅大家的意志!但是我們的意志不但沒有被抹殺,而是變得更堅固!我們以不屈不撓的精神趕走了帝國主義。中國人民透過自己的發(fā)奮最后站起來了!經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國共產黨領導著廣大人民群眾,為實現(xiàn)共產主義這個最終目標而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進著……在這個歷程中,我們一齊哀悼,一齊歡呼,一齊奮斗,一齊感動……不論遇到什么,歷史事實都告訴我們:中國共產黨領導的中國將會不斷發(fā)展進步!中華民族最后能屹立在世界的東方了!我為自己是個中國人而感到自豪!
中國中人民最后能抬起頭來應對帝國主義了!那些崢嶸歲月我們并沒有白過。中人民能夠不再受欺凌了!但我們不能忘記以前受的恥辱,就應用自己的發(fā)奮讓國家更加繁榮昌盛。我們此刻的幸福是來之不易的,是以前的人用鮮血和意志換來得!
這次參觀中國國家博物館,再一次讓我深刻感受到,中華民族是勤勞勇敢、智慧、和平的偉大民族,中華禮貌曾對人類發(fā)展做出重要貢獻,民族的興旺、國家的強盛是一代代中華兒女的不懈追求。
博物館觀后感(五):
國家博物館觀后感
從門頭溝坐26路小巴到蘋果園,改乘1線地鐵,大概半個多小時后到了西單,在一家面包坊買到了妻愛吃的法國面包。正因早晨起的晚沒有吃早飯,因此兩人就地將法國面包解決了一部分,安慰了一下肚皮后,坐22路公交到前門。前門的人很多,攜妻穿過眾多來自不一樣地方的游客,來到國家博物館正門的“北京2008奧運會倒計時”紀念牌前。妻的學生證在畢業(yè)時沒有被學校收回,因此鉆了個空子,憑借妻的學生證為妻買了張學生半價票,而我,只能買張成人票。還好,國家博物館的票價不是很高,總共花去我們45元。存好包、拿著票,我們步入博物館,開始了在時光長河中的蕩漾……
一、印加人祖先及其珍寶展
以前聽說過印加人及其創(chuàng)造的古代禮貌,但正因以前對歷史的不在意,對古代禮貌的缺乏了解,因此,對印加禮貌并不是很了解。這天去了博物館,才知道有印加文化的展覽。帶著一頭的霧水進入展廳,在消逝了的古禮貌發(fā)掘文物中參觀。雖然說透過參觀,對印加古文化的了解沒有多少系統(tǒng)的深入,但卻被古代印加人的智慧和由他們創(chuàng)造的古禮貌所征服。
此次的印加人祖先及其珍寶展由中國國家博物館與秘魯國家文化委員會共同組辦。展廳分為六個部分,依次向游人展示了印加文化的起源、發(fā)展、壯大、鼎盛、衰落及滅亡的全部過程。透過超多的出土實物,向參觀者再現(xiàn)者昔日印加人的生活、宗教、政治等各個方面。展示的文物以陶器、金銀飾品以及紡織品為主,各種形象的陶制品向游人展示著古代印加人在生活和生產的過程所展現(xiàn)的聰慧,金銀飾品顯示著古印加人的富足,紡織品讓游人對古印加人的靈巧感嘆不已。
古代印加帝國的疆域主要區(qū)域在這天的秘魯共和國,古代印加人早在一萬四千年前就已經(jīng)抵達秘魯,在這片土地上生息繁衍,開始在那片神秘的土地上創(chuàng)造古代禮貌。1438年印加王帕查庫齊即位時建立的印加帝國使印加禮貌走向輝煌。1532年貪婪的西班牙殖民者皮薩羅侵入印加帝國,使印加帝國逐漸消亡,印加禮貌逐漸湮滅。感謝考古學者的研究和發(fā)掘、出土的很多的珍重文物,使得這天的我們還能在廢墟和殘存的文物中領略和感受往日的禮貌。
站在仿制的馬丘比城的巨石城墻邊,似乎能感覺到古代印加人在富貴的馬丘比城里舉行祭祀活動的莊嚴;透過展廳墻上張貼的“太陽神廟”圖片,感覺自己已經(jīng)站在古印加人的祭祀隊伍中對古代神靈進行莊嚴的定禮膜拜;透過防護玻璃看著展柜里那些形態(tài)各異、色彩斑斕的陶器,想象著妻和我在親手或拿、或端、或抱著那些陶器行走在大地上。古代印加人對貓科動物有著很強烈的圖騰崇拜,在這些展示的陶器文物中有著很大的體現(xiàn)。在很多的陶器上能夠看到有貓科動物造型,包括他們的淘制的武士都是以貓科動物作為頭飾。
由于時刻太短,加之妻與我當時的準備又不是很充分,因此,此刻只有憑借我模糊的記憶,將此次對印加人祖先及其珍寶作一個不是準確的描述。
“葵布”,是一串串打著結(打結的部位不一樣、打結用的繩子的顏色也有差異)的細繩在豎向依次連結在一條橫向繩子上組成的物品。它是古代印加人來傳遞信息和計數(shù)的工具。由于古印加人沒有文字,因此,葵布成了傳遞日常信息的主要工具。佩服古印加人透過繩索上不一樣部位的打結來記錄當時所需要的信息,更佩服他們能透過這種方式來建立和維持古印加禮貌,這是需要極大的智慧和堅韌的。
一顆中年女性的頭骨。之因此對這個展品記憶深刻,倒不是我有什么異常的嗜好,主要是這件展品向參觀者展示了古代印加人的高超醫(yī)術。在這顆成年女性的頭骨上,能夠看到前后共有五個環(huán)切的一指粗細的孔。正是這五個孔讓這顆頭骨有了特殊的好處,正因它向后人展示了當時的古代印加人所擁有的高超醫(yī)術:古代印加人能夠透過復雜的頭部環(huán)切外科手術來治療某些疾病,使病人康復(透過對出土的環(huán)切頭骨的研究證明,頭骨切口周圍有感染的痕跡,肯定手術是在活著的人頭骨上施行的,這是很大膽的外科手術,而且令人驚訝的是做了環(huán)切手術的病人都完全康復。這位病人大約做了五次這樣的手術,每次手術后似乎都痊愈了。——引自博物館對該展品的說明)。
魚紋棉制方巾。在一尺長寬見方的棉布上,古印加人利用高超的紡織技藝,象蜘蛛布網(wǎng)一樣,在棉布上有序列的排布著魚紋和雙線紋,黑白相間的顏色讓魚紋在雙線紋上緊湊有序的排列著。
人頭形陶甕,是用來承載液體的容器。它的大肚子造型很有意思。甕頸部呈人頭像形,橢圓形大肚子的甕腹,腹一側有系繩用的直耳,甕底為平底。這個陶甕將彩繪與雕塑有機地融為一體:人物帽子上的垂直條帶紋和螺旋紋飾、垂至肩部和背部的黑發(fā)以及纖細的雙眉、甕體上的戰(zhàn)利品頭像、藝術化的貓科動物圖騰紋飾等均系彩繪而成,而人物的雙耳、鼻和嘴則采用雕塑的方式加以處理。如果這個陶甕裝上液體的話,整體給我的感覺就是一個大肚子的男生正因喜愛那樣的液體而忘乎因此的將自己的腹部喝的滾瓜溜圓。
金貓頭。古代印加人對貓科動物很圖騰,這個金子做的貓頭又一次應證了我的感覺。金貓頭為圓頭造型,圓眼、內嵌貝殼,寬鼻,鼻孔圓張,嘴部半張,吐出長舌,露出三角形尖牙,雙耳略微前傾。耳、前額、胡須上垂掛金屬圓片。記得博物館的說明上寫的是這個金貓頭屬于“比庫斯文化”(印加文化的一個過程)的雕刻作品,富于藝術表現(xiàn)力,對貓頭以一種極其夸張的形式表現(xiàn)出來,好象主要用于祭祀。
以上是我在自己模糊的記憶中將各類展品中具有代表性的一件寫了出來,當然,每件展品都有自己的特點和靈魂,一件展品就是一段歷史,就是一個場景的再現(xiàn),但正因記憶的模糊和篇幅的限制,就不再累述了。
二、中國蠟像館
被譽為“立體攝影”的超現(xiàn)實寫真主義雕塑藝術——蠟像,以前只是聽說過,從來沒有近距離觀察和真正接觸過。這天,有幸在中國蠟像館將這個空白做了一個稍微的填補。
蠟像館展廳在博物館左側的二樓,分為一、二兩個展廳,主要以人物蠟像為主。在到達蠟像館的時候,第二展廳的游客相對少些,于是我們先進入了第二展廳進行參觀。由于對蠟像這門藝術的了解不是很多,加上我本身的藝術細胞少的可憐,因此,剛開始準備參觀的時候,只是圖個新鮮、看個熱鬧,沒有什么太多的心理準備,但當我們進入展廳看到人物蠟像之后,一切都發(fā)生了變化。
藍黑色的太空背景下,我國首位進入太空的英雄航天員“楊利偉”同志微笑著向進入展廳的參觀者們揮手致意。如果不是事先知道我們進入的是蠟像館的話,如果不是在“楊利偉”同志所站的臺子前豎立著一塊“請勿觸摸蠟像”的警示牌的話,我可能會跑過去和這位英雄交談。在藝術家的精心制作下,這個活生生的“楊利偉”站在我們的面前,那種為祖國航天事業(yè)做貢獻的信心和決心、那種能為祖國航天事業(yè)奮斗的自豪感毫無保留的展此刻了“他”的臉上。我和妻在“楊利偉”的左側、右側反復看了多次,越看越覺得比真人還真,越看越被藝術家的精湛技藝所折服。妻忘記了“不可觸摸蠟像”的警示,不由自主的觸摸了一下“楊利偉”的“手”確認“不是真人,只是有些軟和彈性”后,才拉著我走進“楊利偉”左側的入口,進入里面的展廳。
手按劍柄的“秦始皇”威猛地站在游客面前,頭發(fā)花白的“康熙大帝”笑咪咪的摸著自己的胡子,“毛澤東、周恩來、劉少奇等人”在“笑談”中憧憬著共和國的明天,“鄧小平”在注視著改革開放的繁榮景象,“十大元帥”向人們展示著共和國將軍們的風采。一個個鮮活的歷史人物,在藝術家的手中被再現(xiàn)了,仿佛讓我們也回到了過去,領略到了這些偉大人物的真實風采。
展廳里面專門設置了一個小塊,向游客展示蠟像的制作過程。原來,蠟像是先用石膏制作一個實體模型,然后將特殊配比的蠟加熱成液體注入石膏模型,待蠟液凝固后將石膏模型脫除,將構成的蠟像修飾完成。說似簡單,但在實際的制作過程中的每一個環(huán)節(jié)都十分復雜,需要高超的技藝和豐富的經(jīng)驗。
帶著新學到的知識,經(jīng)歷了正因看到那么多活生生的人物所帶來的激動而忘乎因此的差點撞到了墻上的危險之后,我和妻依依不舍的離開二展廳,進入一展廳。
一展廳的人物更多,有體育明星、科學家、藝術家等不一樣行業(yè)的人物蠟像,“斗酒詩百篇”的“李白”斜倚酒壇醉臥在地上醞釀著新的詩句,“巴金”和“冰心”兩位老人笑容滿面的談論著共和國的文學潮流,“‘小巨人’姚明”緊緊的保護著似乎是剛剛搶到的前場欄板球準備傳給隊友進行反擊,“‘外星人’羅納爾多”留著他奪取“大力神”杯的新發(fā)型準備抬腳射門了……妻和我在一個個蠟像前留戀,在游客們照相機閃光燈的閃爍中忘記了時刻、忘記了地域。
蠟像被做的太逼真了。藝術家的想象力更加的豐富!有位藝術家做了一個坐在椅子上熟睡的男生蠟像擺在休息廳的過道處,恰巧在不遠處有位游客可能正因參觀累了,坐在長椅上靠著墻熟睡了。蠟像的逼真讓妻子搞不清楚那個是真,哪個是假,仔細觀察了蠟像后,又將游客也當作蠟像去觀察,結果發(fā)現(xiàn)后者是個真人,引的在休息廳休息的其他游客一陣歡笑,不好意思的妻羞紅了臉……
佩服著藝術家們對蠟像人物深刻的揣摩和恰倒好處的把握,感嘆著藝術家們的高超技藝和豐富的想象力,在領略和回味著一個個人物昔日的風采中,妻和我告別了蠟像館。
三、中國國家博物館珍藏特展
中國國家博物館珍藏特展的展廳在博物館右側的二樓。博物館一樓右側的展廳原先是“文化遺產日個性展覽”,已于前一天結束了,里面正在收拾整理,不再對游客開放,讓我和妻感到很大的遺憾,還好,在接下來在二樓的參觀中看到的超多寶貴文物,讓我們減少了些許的遺憾。在樓梯口檢票后,將打過孔的票張進口袋,同妻一齊順著樓梯來到二樓。感覺到有些累,正好展廳門口的長椅上有空閑的地方,于是讓妻一人進去先看,我喝了點水,在椅子上少時休息后進入展廳參觀。
展廳分左室和右室兩個部分,我從左廳開始參觀。順著門左側在選購紀念品的眾多游人往去,第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青銅器方鼎,具體的名字我此刻記不清了,大概叫做“虎耳牛頭鼎”。五頭形態(tài)各異的長角、虎耳的銅牛首尾銜接的站在鼎口上圍成一個圈,剛好將鼎口圍;鼎腹兩側各有一只頭朝上、尾朝下、呈爬行狀的銅虎,威猛之勢自然流露;三只虎足形鼎腳均勻的分布在鼎腹底側,使圓鼎穩(wěn)穩(wěn)的站在展柜上。整個圓鼎結構緊湊,布局合理,想象豐富,造型逼真,銅綠色顯示著它年代的悠久,讓我駐足許久不忍離去,盡情感受著那段昔日的歷史。
1959年山東省泰安市大汶口墓地第10號墓出土的“彩陶背壺”是新石器時代的文物,在展廳中部展出。壺的腹壁一面扁平,兩側各有一環(huán)耳,另一面中部有一豎鼻與扁平腹部的一面相對,3個附耳系繩之后便于背在肩后攜帶。背壺為紅陶,近口沿處繪有3個等距離的黑白彩同心圓;壺頸與環(huán)耳之間的肩部內白外黑兩道細線構成一帶狀圈,沿帶繪有黑地白彩渦紋;壺腹繪有黑白彩同心等邊三角形,頂角上下相對沿壺腹排列;腹下繪有黑色細帶,在其上等距白點排列;底部繪有白色圓點。我不是一個專業(yè)的文物工作者,更非一個歷史研究人員,無法從專業(yè)角度進行解釋和說明這件文物的特點和好處,能做的,僅僅是將我眼中看到的記錄下來罷了,以后當我讀到相關的資料時,能從我的記憶中找到相關的記憶片段,來讓我重溫這段歷史,引起相應的共鳴,那或許便到達了做為一個普通老百姓所需要的精神享受了吧。
在展廳靠近里側的中間位置,橫列著一個長約2m、寬1m左右的的展臺,著名文物“金縷玉衣”就靜靜的“躺”在里面。對金縷玉衣是早在初中的歷史課本中就已經(jīng)知道了,但對它的認識只是停留在文字的記載上,沒有一個實際的或者更能夠說是基本成形的概念,這天得以在眾多的參展文物中見到了它的廬山真面目,實屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成,大的平均長約10cm、寬5cm,小的平均長約3m、寬1cm,最大的玉石片是腳底的那片,長約25cm、寬10cm左右,所有的玉石片,無論大小,厚度都不到1cm,表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個米粒大小的孔,金絲穿過這個小孔,將所有的玉石片串連起來構成一個整體,將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護起來。能看出,展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性制作的,正因在其大腿根部有用小塊玉石片穿接而構成的小筒子,用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官,軀干及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯落有秩的穿接,手掌及腳部用大小不一樣的玉石片按照必須的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底,腳趾前端用小塊玉石片豎立串起,使整個腳部能適
宜地放入。整個金縷玉衣渾然一體,大小不一樣的玉石片在金線的連接下有序地成為一個整體,緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據(jù)資料顯示,這件金縷玉衣整整花費了當時數(shù)百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時刻,花費的資產相當于幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和;ㄙM這么大的人力、物力來制作出的金縷玉衣,顯示出當時的統(tǒng)治者期望透過這種外在的保護來到達自己尸骨永存的愿望,但之后發(fā)上的事實可與他們的想法背道而馳,往往在他們穿上金縷玉衣不久的以后,他們的墳墓就被垂涎于墓室寶物的盜墓人所挖掘,寶物被偷盜,而他們的尸骨卻落的個蕩然無存的地步。
一件件的珍品,在我的眼底出現(xiàn),一段段的歷史,在我的腦海中重現(xiàn)。宋呆瓷器珍品“官窯貫耳瓶”、兩漢時期的“碧玉谷紋璧”、唐代的“騎駝樂舞三彩俑、三彩馬”、商朝的“玉援銅內戈”、兩漢時期的“市樓畫像磚”、漢代青銅燈具“彩繪銅雁魚燈”、三國兩晉南北朝時期的“陶牛車”、讓我癡迷的“四羊方樽”等等珍重的文物,在我的面前一一閃過,讓我透過它們去解讀和感受那段昨日的輝煌,所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個展室布局上的不一樣,更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時刻的流逝,恍惚間不一樣朝代人們的日常生活展此刻我的面前,而我,也貪婪的呼吸著那已經(jīng)久遠了的熟悉的祖先的氣息,深切感受著祖國母親的博大精深。
四、中國青少年書畫大賽獲獎作品展
妻和我的藝術修為都很膚淺,加上我們對于書畫作品本身的興趣不是很大,因此,對于在博物館一樓中間展廳展出的“中國青少年書畫大賽”獲獎作品,興趣不是很大。對于書畫作品的作者們我們很尊敬,也很佩服他們的扎實功底和精湛技藝,只是我們不懂欣賞罷了。在這些作品中間猶如例行公事般走馬觀花的匆匆穿行了一圈,腦子并無多少印象的狀況下,便由進入的門走出了展廳,朝下一個展廳走去。
五、商代江南-江西新干大洋洲出土文物精品展
對青銅器的認識不多,對那個時代的了解更少的可憐,只知商朝是青銅文化發(fā)展的最高時代,這天,中國國家博物館與江西省文化廳共同舉辦的“商代江南-江西新干大洋洲出土文物精品展”,讓我和妻在領略美妙的青銅器皿的同時,更增加了許多關于青銅時代的認識。
此次展出的展品,發(fā)掘與江西省新干縣大洋洲鄉(xiāng),它是是繼河南安陽殷墟、四川廣漢三星堆之后又一震驚世界的商代青銅器遺存。(1989年9月20日,新干縣大洋洲鄉(xiāng)程家村村民在澇背沙洲(古稱“三把傘”)取土修護贛江大堤過程中,意外地發(fā)現(xiàn)了十多件呈墨綠色的青銅器,后經(jīng)科學發(fā)掘,出土物極其豐富,主要有銅器、玉器、陶器等,共1478件,其中銅器475件,玉器754件,陶器139件,以青銅器最為引人注目。這是目前在同一遺跡單位內出土商代青銅器最多的一次,分為禮器、樂器、兵器工具和雜器5類,僅作為禮器的鼎就有方鼎、圓鼎、扁足鼎、鬲鼎4類共30件,品種多,器類全,鑄造精工,造型奇巧,在器耳上裝飾圓雕虎、鹿、鳥一類動物的造型讓人耳目一新——以上資料引用于江西文物信息網(wǎng))。
我與妻漫步在展廳,解讀著青銅器所展此刻我們面前的美麗與古老。展廳分為“發(fā)現(xiàn)與探索”、“來源與融合”、“鑄銅與琢玉”、“造型與紋飾”四個部分。透過參觀,我和妻在領略到新干大洋洲商墓出土文物的精美造型與紋飾,同時也學習了不少的青銅器知識。
在展廳的出口,模擬再現(xiàn)當時發(fā)掘這批青銅器文物的場景,看著一件件的“青銅文物”在剛剛被發(fā)掘出后靜靜的躺在地上,靜靜的任自己的身軀在土中掩埋,似乎等著人們圍過去后,開始講述哪個古老的過去。
順著展廳的通道慢慢的走著,不時的和其他的游人一樣,駐足于某一件展品前,靜靜的站著、盯著展柜中的展品,“聽”著它娓娓述說著它的由來,還有它哪個時代的我們的祖先如何樣的生活。每一個展品都是一部生動的歷史,同樣,每一個展品都是一本厚厚的史書。
我被青銅器的美麗所征服了!
伏鳥雙尾銅臥虎的奇妙造型,讓我不由的記住了它。半臥欲起的老虎四足屈蹲,卻又腹空且底部不聯(lián),豎耳的面目顯得猙獰,獠牙前露、凸目粗眉,尾尖上翹的雙尾后垂,但在如此兇惡的威虎背部,卻伏著一只短尾小鳥,尖尖的喙,圓睜的眼睛,抬著頭不知道在看什么。整個青銅器的造型獨特、形象逼真,使我們這些游人們的眼睛不忍轉到別處。
應對著展覽的珍重青銅器文物,我深感自己文字潛質的不足,更為自己有限的記憶而遺憾,如果我能多些記憶,如果我能強些文字,那這些青銅器的美麗和神秘,就將多些和久些陪伴在我的周圍,讓我繼續(xù)心醉,讓我繼續(xù)感受祖先們的氣息。
博物館觀后感(六):
北京歷史博物館觀后感
從02年來北京上大學,到此刻有13年之多了。13年來,每一天生活在這個城市,卻有一種不知廬山真面目的感覺,除了上學時的歷史課本之外,再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側,外觀雄偉,氣勢磅礴。進入之后,按照導覽圖一一參觀,不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木,一鼎一印之中。透過參觀首都博物館,我對首都的認識在以下四方面得到了提升:一為博。首都地大物博自是早就知道,但僅限于一個模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細的參觀了古代玉器藝術精品展、古代瓷器藝術精品展、古代佛像藝術精品展、燕地青銅藝術精品展、古代書法藝術精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽,不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博,物產資源之博,藝術內涵之博。首都以她博大的胸懷,包容和養(yǎng)育著生活在那里的2000萬人民百姓。二為史。北京是古城,歷史悠久。曾有多個朝代以此為都,北京的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權威的皇家玉璽,記錄著世代變遷的竹簡,刻畫著滄海桑田的鐵器銅器,象征著雍容華貴的玉器古玩,還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物,每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。三為情。老北京的民俗和風土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶,也洋溢著純樸的民風民情;原汁原味的老北京吆喝,從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風情,街坊鄰里們談笑風生,互相幫忙,誰家有事,一聲招呼,一個院落攜手共濟,不是親情而勝似親情,讓我們現(xiàn)代人無比羨慕那完美的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的,這是需要我們此刻去重溫,去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美,現(xiàn)代建筑之美,自然風光之美,北京的美無處不在;铎`活現(xiàn)的皮影兒和面人兒,獨特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙,享譽世界的京劇文化,神秘高雅的篆刻和書法,首都北京的文化藝術之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設計,到展區(qū)展品的設置,無處不在的貼心服務,到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學習的孩子們,也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
只有真正了解一個城市,才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來,我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想,這么好的城市,我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Wo她。首都博物館是一個窗口,就應面向社會各界免費開放,讓大家都來了解北京,熱愛北京,進而更加熱愛祖國,熱愛黨,熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都,對國家充滿感情的人。因此,倡議各中小學校組織學生進行群眾參觀,倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀,倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學習。
博物館觀后感(七):
國家博物館觀后感
這天我去參觀了國家博物館,真的是感慨萬千。
展覽分幾個部單元。“為了一個民族的夢想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個不變的追求,我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復興之歷程。”《復興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來等六大主題,反映自1840年以來,中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產黨領導下所取得的偉大成就。其中令我印象最深的是外國列強欺負中國人民和人本侵略中國的這兩部分。
1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)了,帝國主義國家往我國超多的運送鴉片,使社會變的腐敗,使中國人民失去健康。之后林則徐雖然消滅了鴉片,但帝國主義仍不放過中國,跟中國打仗。而中國輸了,就跟帝國主義簽定了很多不平多條約,讓中國的土地不再完整,況且中國每年都要賠錢給帝國主義。中國人變得十分窮,滿大街都是餓死的人。而中國人民并沒有放下期望,而是站起來反抗。1939年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),但國民黨并沒有站起來反抗。國土大面積淪陷,日本人占了中國的很多部分。隨只中國人民也開始受欺凌。日本帝國主義大面積屠殺中國人。而中國人則沒有放下,而是舉起武器去打敗日本帝國主義。1945年日本投降,澳門和香港回到了祖國的懷抱。
以前一向以為此刻的所有都是利索應當?shù)。但是這次觀看中過的復興之路后,我的想法完全變了。中國人民真的很偉大!當?shù)蹏髁x來欺負中國,人們都沒有飽飯吃,但沒有人低頭!而是掀起革命,讓帝國主義知道中國人民是不能欺負的!當日本來臨時,中國也面臨著前所未有的危機,不光是政府,人民也沒有放下!日本人大四的屠殺中國人民,想磨滅大家的意志!但是我們的意志不但沒有被抹殺,而是變得更堅固!我們以不屈不撓的精神趕走了帝國主義。中國人民透過自己的發(fā)奮最后站起來了!經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國共產黨領導著廣大人民群眾,為實現(xiàn)共產主義這個最終目標而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進著……在這個歷程中,我們一齊哀悼,一齊歡呼,一齊奮斗,一齊感動……不論遇到什么,歷史事實都告訴我們:中國共產黨領導的中國將會不斷發(fā)展、進步!中華民族最后能屹立在世界的東方了!我為自己是個中國人而感到自豪!
中國中人民最后能抬起頭來應對帝國主義了!那些崢嶸歲月我們并沒有白過。中人民能夠不再受欺凌了!但我們不能忘記以前受的恥辱,就應用自己的發(fā)奮讓國家更加繁榮昌盛。我們此刻的幸福是來之不易的,是以前的人用鮮血和意志還來得!
隨著時刻的洗禮,中國已經(jīng)穿越了幾千年,那些以前的事件也早已成為歷史。
在經(jīng)濟高速發(fā)展的21世紀,總讓人感到繁華的街區(qū)后有一種莫名的空虛。而這天參觀了博物館后讓我意識到了肩上的職責。
清朝末年,是一個讓中國人感到心痛的時期,外國為了自己的利益,竟用鴉片這樣的毒物來買斷中國市場。中國苦難的命運就此上演。我看到了陳列在玻璃柜中的一份份厚厚的不平等條約時,我的心中有著巨大的哀痛,當我看到泥塑的苦難者臉上那一雙雙無助的眼睛是,有給予了我無數(shù)震撼,我從哪眼神中讀出了一種期望的渺茫,生活的苦難,但同時有著對完美生活的向往。
“紅軍不怕遠征難,萬里千山只等閑。”這是一種怎樣的豪邁。在這個展館里,到處都響著激昂的紅色歌曲,看著革命正處于蒸蒸日上的照片,我也覺得熱血沸騰了。仿佛看到了星星之火,燒到整個中國。最后,在毛主席的領導下祖國站了起來,中國人民站了起來。我感到無比的驕傲,不只是為了不再受屈辱而自豪,更是為了一個個應對亡國危急時刻挺身而出的中華兒女驕傲自豪。
在建國初期,我國經(jīng)濟科技等方面都相對落后。正是有了像錢學森一樣的一批愛國人才,不畏艱辛萬難,堅持研究,這才成就了中國這天的輝煌。他們的精神讓我感動,那種“志在強國,淡泊名利”的獻身精神更是讓我感受到了一種高尚的品德。
此刻21世紀的中國早已不是人人可欺的弱國,以前那一段段刻骨銘心的國恥訓誡我們“落后就要挨打”的道理。直至如今,我國仍在發(fā)奮,為了給百姓一個安定快樂的生活。
走出博物館,幾句話涌上心頭,只要心中有期望,應對名利坦然對待,就總會有迎來曙光的那一天。而,還是中學生的我們,唯有此刻立志,發(fā)奮學習,在不久的將來也為祖國貢獻出一份力量!在那里,我衷心的祝愿祖國能夠越來越昌盛。
博物館觀后感(八):
國家博物館觀后感
伴隨著春天的到來,國家博物館也迎來了復蘇的腳步。國博重裝運營后,《復興之路》是國家博物館重新運營的重點展出之一。
2011年3月27日,一個陽光燦爛的日子,天安門廣場附近都是熙熙攘攘的人群,有國外友邦的旅游人士,也有來自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊伍最長的當屬國家博物館的參觀隊伍,一大早就排起了長龍,雖然人多,但是井然有序。在經(jīng)過了2個小時的排隊候,我進入了國家博物館的主展區(qū),找到了《復興之路》主題展覽區(qū)。
《復興之路》展區(qū)透過回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗爭,為實現(xiàn)民族復興進行的種種探索,個性是中國共產黨領導全國人民爭取民族獨立人民解放、國家富強人民幸福的光輝歷程,展示了歷史如何選取社會主義、改革開放等一系列國家基本路線方針的時刻,同時也展現(xiàn)了屹立于世界的一個繁榮富強的中國。
此次《復興之路》總共分為五部分,以時刻為順序,透過超多的圖片、史實、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國近170年來的風風雨雨。在參觀舊中國鴉片戰(zhàn)爭時,情緒無比沉重,一組《苦難的中國人民》雕塑深深的震撼了我,老人拄著拐杖,婦女挑著竹籃,竹籃中還坐著一個小孩,每個人的眼神充滿了無奈和痛苦。這組雕塑是當時中國人民的一個縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國人民不滿國內現(xiàn)狀,對國家未來進行的一次偉大的探索,而新文化戶外則解放了國人的思想,給中國人民帶來了新的思想浪潮。而當看到中國共產黨的成立和第一次代表大會的召開時,國內的先進生產力的代表為國家找到了一條全新的道路-建設社會主義中國的新道路。這是全中國人民的期望,自此,中國人民有了奮斗的方向。
在共產黨領導下的中國,無數(shù)的革命先輩為了中國人民自己的事業(yè)而前仆后繼,無怨無悔,無論當時的生活是多么的艱難。在這個篇章中,我看到了有關苦難的另外一組雕塑,名稱是《艱苦歲月》,一位老紅軍吹著笛子,而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難,這幅雕塑的人目光堅定而深邃,無不展示了當時人民對未來的堅定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門城樓莊嚴的宣布中華人民共和國成立的時刻,中國人民從此站了起來,無數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè),此時此刻,在這片熱土上成為現(xiàn)實。自此中國人民走上了國家復興的偉大之路。從建國時期一窮二白的國內現(xiàn)狀、帝國主義封堵圍截的國際事實,中國人民不畏強權,始終堅持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過自建國以來60余年的發(fā)展,尤其是改革開放為國家的發(fā)展注入了新的動力。中國人民在偉大的復興之路上,已經(jīng)走得更加的從容和淡定。
參觀《復興之路》展覽后,我思緒萬千,既感慨幸福得來之不易,又感受到了國家的繁榮和富強。而我作為新時代的千萬黨員的一份子,又有一種強烈的職責感,我們既要維持國家的繁榮和富強,也要進一步的擴展國家的綜合實力,實現(xiàn)我國偉大的復興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開來,繁盛恒昌”,堅信祖國在我們這代人的繼續(xù)發(fā)奮下,國家會更加的昌盛。
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