貧民窟的百萬(wàn)富翁影評(píng)

　　貧民窟的百萬(wàn)富翁影評(píng)（一）：

　　《Slumdog Millionaire》（貧民窟的百萬(wàn)富翁），“一部獻(xiàn)給孟買的影片，一部關(guān)于夢(mèng)想的電影”，導(dǎo)演是英國(guó)名導(dǎo)Danny Boyle，是風(fēng)靡全球的《Trainspotting》（猜火車）導(dǎo)演。在我看這部電影之前，我并不明白是他執(zhí)導(dǎo)的，但在序幕拉開(kāi)之后我卻帶著“誰(shuí)是這部電影的導(dǎo)演”的懸念，激動(dòng)顫抖著至影片落幕。今夜，我將以這段文字，來(lái)紀(jì)念這一次深刻的影音旅程。

　　啊，此刻那印度音樂(lè)回響在我的腦海里，我便又重見(jiàn)杰瑪堅(jiān)毅的目光和他眼里深深的嘲諷。

　　這是一個(gè)被謊言蒙蔽的世界，揭開(kāi)這層薄薄的面紗，即是你們一向最想看到的真相，但這真相會(huì)刺痛你，震驚你。正如杰瑪在拳腳之下對(duì)那對(duì)美國(guó)夫婦旅客所說(shuō)的，“你想看印度最有代表性的東西，這就是了！”那剛硬的童音里，赤裸裸的是印度貧民窟人民，或是全世界底層人民最憤怒的吶喊，最噴薄的爆發(fā)，對(duì)虛偽世界、強(qiáng)權(quán)與不公平的沉痛的控訴！只是一句話，卻分明讓人感受到那清堅(jiān)話語(yǔ)里的血與淚，怒與悲。Boyle對(duì)細(xì)節(jié)和對(duì)白的掌握和拿捏，在在是簡(jiǎn)約卻深刻的。

　　影片的一開(kāi)始是一群貧民窟孩子在所謂的“私人領(lǐng)地”里玩棒球卻遭警衛(wèi)（錢權(quán)的爪牙？）驅(qū)逐的一幕。即使是貧民窟，周遭也是被錢權(quán)分瓜的土地。當(dāng)孩子們?cè)谪毭窨咄咙S色泥屋間，破落的扃巷中奔跑逃避警衛(wèi)的那時(shí)，我想起了前不久才看過(guò)的《Cidade de Deus》（無(wú)主之城），一樣的土泥房，一樣的土泥巷，一樣奔跑的貧民窟的孩子，盡管逃避的緣由有所不一樣，但那最原初的根由又怎能不發(fā)人深省。貧富差距所孳生的罪惡，貧富差距所孳生的不公，世界罪惡之源，錢權(quán)的追逐和交易，宗教沖突，帶來(lái)多少的血淚，不公，善與美的墮落！

　　是的，正在這一刻，在地球的某些角落，還有槍聲，還有戰(zhàn)爭(zhēng)，還有硝煙，還有無(wú)數(shù)無(wú)辜、本能夠安居樂(lè)業(yè)的百姓在槍火之中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地，艱難地生存著。祈求遠(yuǎn)離流彈，祈求兩餐溫飽，祈求不要在睡夢(mèng)中無(wú)聲死去�。�！有多少富饒的土地干裂了，有多少豐沃的農(nóng)田荒蕪了，有多少墻倒下了，有多少房屋被摧毀了，有多少孩子在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，有多少無(wú)辜的百姓在所謂的宗教中被焚燒，有多少人無(wú)家可歸，有多少人刻著戰(zhàn)爭(zhēng)的烙印誕生或老去。我飛快地敲下這段語(yǔ)無(wú)倫次的文字的同時(shí)，想起了正在炮火之中的加沙地帶的孩子們?cè)谛侣剤D片上的眼睛，我不能控制自我在模糊的視線之中，逃避他們驚恐的眼神。此時(shí)不禁又想起胡賽尼筆下的阿富汗少年，戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子，沒(méi)有童年。

　　我無(wú)意于在那里譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)和宗教之爭(zhēng)，但我一下筆，這個(gè)無(wú)意識(shí)的譴責(zé)和控訴就已經(jīng)被賦予了。就如影片一開(kāi)始，Boyle就打下了這個(gè)愛(ài)與和平的基調(diào)。不，或者他并沒(méi)有在那里強(qiáng)調(diào)愛(ài)與和平，但他在這部電影所攝取的細(xì)節(jié)，所安置的片段，卻讓我深深地感受到這種無(wú)形的追求。他的基調(diào)是深刻的，他的目光是冷峻的，現(xiàn)實(shí)、回溯、記憶三者不斷穿插卻絲毫不混亂，畫面的切換緊密而微妙，隨著警察的質(zhì)問(wèn)，回溯“百萬(wàn)富翁”節(jié)目的“答案”，推開(kāi)記憶之門……

　　一個(gè)沒(méi)有理解過(guò)正規(guī)教育的十八歲青年，打破了百萬(wàn)富翁節(jié)目的歷史最高記錄，他是幸運(yùn)的，但他說(shuō)這是命運(yùn)，而我卻只能說(shuō)，這是兩個(gè)不一樣世界的人關(guān)于同一個(gè)問(wèn)題的不一樣體知，也即是他們?cè)诟髯圆灰粯拥碾A級(jí)里構(gòu)建的不一樣的“常識(shí)”體系。梁文道在他的第一本大陸出版時(shí)評(píng)集《常識(shí)》中自序里寫到：“本書所集，卑之無(wú)甚高論，多為常識(shí)而已。若覺(jué)可怪，是因?yàn)榇四艘粋�(gè)常識(shí)稀缺的時(shí)代。”確實(shí)，這是一個(gè)常識(shí)缺稀的時(shí)代，事實(shí)上，常識(shí)往往是因人而異。所謂經(jīng)濟(jì)決定上層建筑也即是這個(gè)道理，常識(shí)也是階級(jí)的產(chǎn)物，所以它必定也有它自有的信徒。兩個(gè)不一樣階級(jí)的人，他們各自歸屬于不一樣的常識(shí)體系，但往往，一個(gè)人的閱歷和經(jīng)歷，常常打破這其間的界限。這種界限是微妙的，因此，當(dāng)百萬(wàn)富翁主持人提出那些對(duì)一個(gè)貧民窟的底層人民來(lái)說(shuō)可謂是天問(wèn)的問(wèn)題時(shí)，杰瑪?shù)恼�確答案讓他驚詫了，這種界限的突破讓他感覺(jué)到了某種威脅，或者說(shuō)，赤裸裸鏡頭下千萬(wàn)人面前一記耳光的侮辱。正如上層人士的舞會(huì)中，一個(gè)窮小子帶走了場(chǎng)上最美麗的備受尊崇的淑女那樣，讓在場(chǎng)的上層男士們覺(jué)得難堪。為什么會(huì)這樣，因?yàn)檫@是一個(gè)常識(shí)缺稀的時(shí)代。

　　繞開(kāi)常識(shí)，節(jié)目的一問(wèn)與一答之間，儼然是一個(gè)貧民少年不尋常但卻又是底層人民屢見(jiàn)不鮮的經(jīng)歷，或悲慘的遭遇。這部電影以有限的畫面揭開(kāi)了印度甚至是大多數(shù)國(guó)家的歷史和現(xiàn)狀，貧富的兩極分化，錢權(quán)的交易，宗教的沖突，國(guó)家機(jī)器的殘暴和黑暗。眾所周知，印度是一個(gè)宗教大國(guó)，宗教滲入到這個(gè)國(guó)家的政治與文化的方方面面，由于多種宗教并存，多少年來(lái)印度的宗教沖突越演越烈，沖突不斷激化上升，其中以伊斯蘭教和印度教的沖突最為嚴(yán)重。在殖民地時(shí)代，宗教成為殖民者分化和掌控印度意識(shí)形態(tài)的工具，穆斯林和印度教徒成為政治陰謀的無(wú)辜受害者。這一幕也正是影片中的一個(gè)重要片段，杰瑪在對(duì)節(jié)目提出的“摩羅神右手握著的是什么”這個(gè)問(wèn)題中，回憶了童年的一段悲痛記憶，他對(duì)訓(xùn)拷他的警察說(shuō)，“如果不是因?yàn)樽诮虥_突，我的媽媽不會(huì)死去”，杰瑪?shù)膵寢�，但是是眾多宗教沖突其中一個(gè)微小的犧牲者。而千百年來(lái)，死于宗教沖突的無(wú)辜百姓，盡濃縮于這少年的這一幕回憶。他或許不明白印度紙幣1000元上的那個(gè)人是誰(shuí)，是的，圣雄甘地。他也不明白甘地的非暴力學(xué)說(shuō)為何物，但他卻是甘地非暴力學(xué)說(shuō)失敗的最直接的受害者和見(jiàn)證者。一個(gè)題材的提煉，多么精煉而富有的，一個(gè)執(zhí)導(dǎo)者如此精準(zhǔn)于題材的把握和情節(jié)、畫面的編排

　　，是因?yàn)閳?zhí)導(dǎo)者對(duì)其歷史有著深刻的認(rèn)識(shí)和人文意識(shí)覺(jué)醒，才得以在那2。35：1的屏幕上延伸更廣闊的畫面，鋪展至鏡頭之外。否則，那幾分鐘的畫面又怎能承載這么沉重的憂傷和悲痛？

　　寫至那里，先前的激動(dòng)情緒已漸漸平穩(wěn)，對(duì)于影片的思考也逐漸冷靜下來(lái)，但故事還沒(méi)結(jié)束。不公的控訴，悲痛的哀悼卻在無(wú)限的延伸之中。此時(shí)，影片巧妙切入故事的另一面。關(guān)于金錢的罪惡與感情的完美。

　　失去親人的杰瑪和哥哥舍利姆，中途加入他們的第三個(gè)火槍手拉提卡，被利用兒童乞討斂財(cái)?shù)姆缸锛瘓F(tuán)首領(lǐng)普努斯及其犯罪團(tuán)伙用一瓶汽水輕易誘拐，一瓶汽水帶他們進(jìn)入了殘酷的生活。孩子們衣著襤褸破舊，像一群純真的小鳥(niǎo)涌入人潮之中，攤開(kāi)他們的小手，以各種方式向路人乞討。最后，為了更好地博取路人的同情和施舍，普努斯以選拔歌唱優(yōu)秀者的騙局，將被選中的兒童以極其殘忍的方式用藥水弄瞎眼睛。性情兇暴殘忍的舍利姆親眼目睹了這觸目驚心的一幕，他無(wú)法控制內(nèi)心的激蕩嘔吐了。正當(dāng)普努斯要以同樣的方式誘騙殘害杰瑪?shù)年P(guān)鍵時(shí)刻，舍利姆將藥水潑向其中一個(gè)惡人，帶著杰瑪逃跑，而在一邊偷看這場(chǎng)新秀選拔的拉提卡見(jiàn)機(jī)也跟著逃跑了。兄弟二人跳上奔馳而過(guò)的火車，拉提卡追奔而至，舍利姆卻最終松開(kāi)了搭救拉提卡的手。拉提卡在夜幕的微光中孤獨(dú)的影，成為杰瑪永遠(yuǎn)的痛和遺憾，同時(shí)拯救拉提卡也成為他一生的堅(jiān)持和沉默的信諾。

　　逃離普努斯魔掌的兄弟二人，獨(dú)自開(kāi)始了他們艱難而充滿戲劇性的人生旅程。Boyle以看似戲謔、簡(jiǎn)單的黑色幽默，刻寫這對(duì)難兄難弟的求生之路，讓人在莞爾的同時(shí)，卻分明能夠感覺(jué)到內(nèi)心那股關(guān)于貧窮的無(wú)奈和現(xiàn)實(shí)的悲哀。生計(jì)漸漸平穩(wěn)的杰瑪始終沒(méi)有忘記夜幕中小拉提卡孤獨(dú)的影，他最終決定回孟買尋找拉提卡。此時(shí)，影片中一把溫柔的女聲的輕哼，長(zhǎng)長(zhǎng)的管道，兄弟二人從遠(yuǎn)處沿著管道走來(lái)，畫面切入記憶的回溯——尋找拉提卡。

　　此時(shí)的貧民窟已身處改建和城市規(guī)劃，鏡頭掠過(guò)高聳的樓層，捕捉其間的低矮泥房和偌大的垃圾堆，繁華與荒蕪，冷峻的視覺(jué)。杰瑪四處詢問(wèn)拉提卡的下落，最后在一個(gè)地下通道遇到當(dāng)初被弄瞎雙眼的歌者，除了得到節(jié)目提問(wèn)的答案和拉提卡的下落，杰瑪?shù)男闹袑?duì)眼前的盲歌者充滿了深深的歉意，仿佛當(dāng)初傷害了他的人，是他自我。但，他畢竟是弱小的，對(duì)于這種不公平和罪惡，他無(wú)能為力。不是嗎？此時(shí)多少人的心中在控訴著種種罪惡的行徑，但也只能是無(wú)聲的，或微薄的，無(wú)力的。這個(gè)世界缺少的豈止是一個(gè)公正的法庭，這個(gè)世界缺少的，是勇敢的正義。國(guó)家機(jī)器之下，正義早已被重新定義。

　　故事在繼續(xù)，杰瑪最后救出了拉提卡，兇悍的舍利姆干掉了普努斯并投靠了與普努斯敵對(duì)的賈韋德犯罪集團(tuán)。杰瑪以為從此就能和拉提卡過(guò)上正常的生活，豈料起了色心的舍利姆卻把槍口指向了杰瑪，要他放下拉提卡。這時(shí)，拉提卡的小手按下舍利姆的槍讓杰瑪走。多年后，在電話服務(wù)公司當(dāng)茶水生的杰瑪因?yàn)樘娲�話�?wù)員幫忙接線的機(jī)會(huì)，搜索到了舍利姆的電話，并沿著這條線索找到了拉提卡。此時(shí)的拉提卡已經(jīng)成為賈韋德的情人。一個(gè)感情的夢(mèng)想會(huì)以何種結(jié)局告終，此時(shí)Boyle在畫外音之中將鏡頭巧妙地切回到百萬(wàn)富翁的節(jié)目現(xiàn)實(shí)中。

　　關(guān)于金錢。有沒(méi)有不要錢的？沒(méi)有。但在感情之前，杰瑪卻選取了感情，因此他始終沒(méi)有理解那五百萬(wàn)元的獎(jiǎng)金，繼續(xù)進(jìn)入問(wèn)答節(jié)目一千萬(wàn)的挑戰(zhàn)。在那里，節(jié)目主持人提了一個(gè)杰瑪不了解的問(wèn)題，但他卻在洗手間給了他一個(gè)“B”的錯(cuò)誤答案。但從小在殘酷的真相中長(zhǎng)大的杰瑪，早已看見(jiàn)了太多關(guān)于印度“具有代表性”的事物，他怎會(huì)相信“代表性”制度下一個(gè)陌生人的答案，所以他透過(guò)排除法選定了“D”答案，最終獲得了一千萬(wàn)獎(jiǎng)金并選取進(jìn)入下一個(gè)問(wèn)答環(huán)節(jié)。他不要錢么？不，他要的，他要很多很多的錢，帶著拉提卡離開(kāi)這個(gè)城市，離開(kāi)這個(gè)充滿太多“代表性”制度的國(guó)家。但在金錢與感情之間，他深沉地選取了感情，因?yàn)樗�明白拉提卡和他的哥哥�?huì)在電視機(jī)前看見(jiàn)他，那是他最后的一線期望。

　　無(wú)欲則剛。節(jié)目的最后一個(gè)問(wèn)題，“三個(gè)火槍手”第三個(gè)火槍手叫什么名字，他不明白答案，但他卻有唯一一次機(jī)會(huì)——他與拉提卡最后的命運(yùn)的懸線，致電給他的哥哥。當(dāng)電話接通時(shí)，杰瑪最后聽(tīng)到了被良心發(fā)現(xiàn)的舍利姆放出囚牢的拉提卡的聲音，他的第一句話并非問(wèn)那個(gè)詢問(wèn)那個(gè)答案，而是“真的是你嗎？”多么完美。十五秒，答案未得，他卻是一聲“你在哪里？”拉提卡嘴角一抹幸福的微笑，即使此時(shí)他們身遭不幸，他們也已然完成了此生的感情之祭。拉提卡從來(lái)也不明白這個(gè)答案，但杰瑪?shù)哪康囊呀?jīng)到達(dá)了，問(wèn)題的答案對(duì)他來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)沒(méi)有欲念的果實(shí)，他的果實(shí)，在節(jié)目之外，等待他去摘取。然而杰瑪早已成為幸運(yùn)之神的眷顧之子，在鼓聲陣陣之中，影片逐漸抵達(dá)高潮。歡呼聲躍起，他最終把答案蒙對(duì)了——兩千萬(wàn)。而此時(shí)，舍利姆也在槍聲之中倒于撲滿鈔票的浴缸中。兄弟二人的命運(yùn)，早已注定。

　　影片的最后，火車站站臺(tái)，依舊執(zhí)著地等待，女聲柔美的輕哼再次流瀉而出，杰瑪走向拉提卡，他們此前的生命時(shí)光飛快地紛飛成無(wú)數(shù)的畫面，那么漫長(zhǎng)，卻又那么倉(cāng)促，滑過(guò)去了……

　　不得不提的是，影片結(jié)束前的那段長(zhǎng)達(dá)三分鐘的印度歌舞，美得讓人炫目，不禁讓人懷念起西班牙導(dǎo)演卡洛斯。紹拉的音樂(lè)與舞蹈，那么漂亮，讓人心醉神馳，心生完美。

　　貧民窟的百萬(wàn)富翁影評(píng)（二）：

　　看這部片，主要是奔著它的名頭去的。影片得獎(jiǎng)了，一向沒(méi)看，之后想想奧斯卡最佳外語(yǔ)片還能差到哪里去？抽個(gè)空看了看，感覺(jué)拍得確實(shí)不錯(cuò)很感人。影片的主線講述來(lái)自印度貧民窟的一對(duì)戀人杰瑪與拉提卡青梅竹馬，至死不渝的感情故事。這是一部勵(lì)志、鼓舞人心、帶來(lái)期望和動(dòng)力的陽(yáng)光題材作品。電影另外一個(gè)成功之處是巧妙將百萬(wàn)富翁這欄電視娛樂(lè)節(jié)目穿插串聯(lián)于劇情之中，成為承上啟下，引領(lǐng)劇情發(fā)展的紐帶。這種手法新穎獨(dú)特，別開(kāi)生面，確實(shí)讓人眼前一亮，緊緊抓住人們獵奇心理，加上情節(jié)的精心鋪排和設(shè)計(jì)，影片屢獲殊榮也是實(shí)至名歸。

　　看完電影，腦子里總是在思索，我為什么看得如此投入，劇情有什么地方吸引我呢？在說(shuō)答案之前，那里先賣個(gè)關(guān)子，且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)，諸位看官自有公論。

　　影片開(kāi)頭，警官對(duì)男主角杰瑪?shù)亩敬螂娦虄H僅是程序上的需要，因?yàn)榇藭r(shí)此刻所有人根本不明白杰瑪?shù)降子袥](méi)有作弊，既然嫌疑人不肯說(shuō)，那警官又沒(méi)有證據(jù)，嚴(yán)刑逼供自然在所難免了，隨著劇情的發(fā)展，人們才慢慢了解到事情的真相。

　　很喜歡杰瑪孩童時(shí)代的演員，演得惟妙惟肖，生動(dòng)傳神至極。他們出現(xiàn)的第一場(chǎng)戲，一群小孩在機(jī)場(chǎng)玩棒球，杰瑪?shù)母绺缢_立姆大聲喝叫弟弟接住從高空飛速墜落的棒球，杰瑪仰望天空，邊看球邊后退，慌張失措的樣貌不用說(shuō)，表情還怪趣無(wú)比，最后連人帶球摔在地上，讓人捧腹不已。記得德甲聯(lián)賽有位門將以前打進(jìn)一個(gè)搞笑的烏龍球，他在接對(duì)方一個(gè)高空球時(shí)，看著天空發(fā)呆，最后連人帶球掉進(jìn)門里，之后媒體揶揄這位門將在那一刻發(fā)現(xiàn)了天外來(lái)客。杰瑪仿佛在那一刻也發(fā)現(xiàn)了天外來(lái)客，可愛(ài)好玩的杰瑪剛從地上爬起來(lái)，立刻遭到機(jī)場(chǎng)保安的追打，觀眾如何能不被深深吸引，擔(dān)心杰瑪們的命運(yùn)呢！玩棒球和被保安追打，前后兩個(gè)截然不一樣情節(jié)過(guò)渡得自然合理，渾然天成。觀眾絲亳不覺(jué)得唐突，全因?yàn)橥姘羟虻膱?chǎng)所在機(jī)場(chǎng)跑道，機(jī)場(chǎng)自然有保安，如果換在別的地方，突然沖出幾個(gè)保安追打小孩，要讓觀眾瞬間明白怎樣回事，可真的不容易！導(dǎo)演故意在杰瑪接球摔倒時(shí)，讓一架飛機(jī)近距離從杰瑪頭頂飛過(guò)，除了強(qiáng)化杰瑪摔倒的喜劇效果，難道不也是在向觀眾暗示此地是機(jī)場(chǎng)嗎？一個(gè)簡(jiǎn)單的鏡頭包含如此豐富的信息，導(dǎo)演的功力不可謂不深�。�

　　我始終認(rèn)為本片只有三場(chǎng)高潮戲，第一場(chǎng)是杰瑪和薩立姆兄弟倆虎口脫險(xiǎn)，逃出乞丐集團(tuán)的魔爪。在這場(chǎng)高潮戲之前，穿插杰瑪為了獲取偶像的簽名，奮不顧身跳進(jìn)糞坑的性格交待戲，初步交待杰瑪堅(jiān)韌不拔的性格，還有母親死于宗教沖突的前奏戲，成了孤兒的杰瑪兩兄弟博得觀眾的充分同情。接下來(lái)，該如何讓觀眾充分投入劇情？我以杰瑪兄弟進(jìn)入乞丐集團(tuán)的劇情為例談?wù)勛晕业目捶ā?/p>

　　杰瑪被騙入乞丐集團(tuán)不久，薩立姆得到頭頭的賞識(shí)，準(zhǔn)備以孩子王的身份，領(lǐng)導(dǎo)大伙兒行乞，不料眾人對(duì)他不理不睬。薩立姆找他們逃命時(shí)認(rèn)識(shí)的女孩拉提卡開(kāi)刀，準(zhǔn)備嚇唬大家。他抱著一名嬰兒站在拉提卡面前，威脅拉提卡不抱嬰兒行乞，就把嬰兒扔在地上，拉提卡還是不愿意，杰瑪也幫著她。薩立姆故意放手嚇唬拉提卡，嚇得她急忙接住嬰兒，眾小孩這才有些害怕，不得不聽(tīng)從薩立姆的指揮，四散開(kāi)去行乞。這一場(chǎng)戲目的何在呢？透過(guò)前后比較，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，薩立姆放手摔嬰兒那一刻展現(xiàn)的無(wú)情，不僅僅嚇壞了拉提卡和杰瑪，顯然也驚嚇了不少觀眾，這一幕讓人們認(rèn)識(shí)到這個(gè)人小鬼大的孩子，什么事都能做出來(lái)。

　　我們常說(shuō)"有因必有果"，這場(chǎng)戲?qū)嶋H上是下一場(chǎng)戲的"因"，那"果"是什么呢？一群小孩在大廳席地而睡，拉提卡抓一把最辣的辣椒，捏碎成汁，塞到薩立姆的褲襠里，將他辣得呱呱叫，跑到水龍頭下方?jīng)_洗。大伙兒拍手取笑嘲弄，歡呼雀躍，像過(guò)節(jié)一樣。小壞蛋薩立姆最后得到懲罰，拉提卡們開(kāi)心，觀眾也看得愉悅，激發(fā)更大的觀影欲望，這就是所謂的：欲罷不能！

　　前一場(chǎng)戲的壓抑與后一場(chǎng)戲的愉悅產(chǎn)生鮮明的比較，影片這樣設(shè)計(jì)情節(jié)的原因何在？看完緊之后的高潮戲，你就會(huì)明白。原先乞丐集團(tuán)的頭頭，準(zhǔn)備挖了杰瑪?shù)难劬�，讓他�?dāng)盲人歌手，賺更多的錢。薩立姆被頭頭說(shuō)服，為了錢和前途，準(zhǔn)備一齊欺騙杰瑪，協(xié)助頭頭挖杰瑪?shù)难劬Α＿@會(huì)兒，前兩場(chǎng)戲所產(chǎn)生的效果體現(xiàn)出來(lái)了，觀眾突然發(fā)現(xiàn)可愛(ài)的小杰瑪處于危險(xiǎn)境地，而冷酷無(wú)情敢于摔嬰兒的薩立姆讓很多觀眾意識(shí)到，這個(gè)小家伙在頭頭的脅迫下，絕對(duì)會(huì)害了自我的弟弟杰瑪，從而在杰瑪即將被害時(shí)，人們的同情心無(wú)比膨脹，處于極限狀態(tài)，對(duì)人物的命運(yùn)極度關(guān)注，影片也一下子到達(dá)高潮。

　　薩立姆畢竟還是念著兄弟之情，出乎意料地攻擊頭頭的手下，最終帶著小杰瑪逃出生天，至于拉提卡由于劇情需要，不得不留下來(lái)，看上去是薩立姆故意留下她，其實(shí)是編劇有意留下她，好讓杰瑪回頭去救她。

　　前面鋪墊戲分，調(diào)動(dòng)觀眾情緒，引發(fā)對(duì)人物命運(yùn)的關(guān)注，也就是我們常說(shuō)讓觀眾入戲，后面高潮戲部分再設(shè)法使人物處于危險(xiǎn)境地，也就是生死攸關(guān)一刻，最大限度讓觀眾的同情心爆發(fā)，這種技巧和手法，影視作品中比比皆是。

　　比方說(shuō)，家喻戶曉的經(jīng)典諜戰(zhàn)劇《潛伏》第一集就用到相同的手法，還記得嗎？(lz13)有一場(chǎng)戲，余則成奉上司命令監(jiān)聽(tīng)共產(chǎn)黨與進(jìn)步人士的秘密聚會(huì)，上司交待，一旦聽(tīng)到某某的姓名，立刻通知特務(wù)抓人。之后，余則成果然監(jiān)聽(tīng)到某某出現(xiàn)，正想報(bào)告上司，不料，緊跟著一位左藍(lán)小姐突然也跟著某某出現(xiàn)，余則成大驚失色，急中生智，延遲匯報(bào)時(shí)光，放走左藍(lán)等人，隨即銷毀竊聽(tīng)的錄音記錄，企圖跟上司來(lái)個(gè)死無(wú)對(duì)證。余則成為啥冒著生命危險(xiǎn)救左藍(lán)？左藍(lán)何許人也，余則成未婚妻也，觀眾何以知之，前戲有交待。我覺(jué)得前戲的交待有很多問(wèn)題，余則成去找左藍(lán)，她正在合唱歌曲，完了，兩人在后臺(tái)卿卿我我，余則成向左藍(lán)求婚，得到應(yīng)允，最后雙方深情擁抱。左藍(lán)與余則成的關(guān)系交待戲結(jié)束，接下來(lái)沒(méi)過(guò)多久，上方提到的余則成營(yíng)救左藍(lán)的戲就開(kāi)場(chǎng)了。

　　左藍(lán)與余則成這場(chǎng)相聚戲流于表面形式，甚至用平淡無(wú)奇來(lái)形容，也一點(diǎn)但是分。這場(chǎng)過(guò)渡戲比較失敗，聊了半天，聊得起勁，還談婚論嫁，中間沒(méi)波折和變化，觀眾如看熱鬧般置身事外，根本沒(méi)讓觀眾入戲。編劇太過(guò)著力在后面解救左藍(lán)的方式和技巧，以及之后如何自圓其說(shuō)的安排，殊不知，當(dāng)左藍(lán)陷入危險(xiǎn)境地，甚至余則成也因此將自我置身死地時(shí)，沒(méi)有入戲的觀眾如局外人般，看著余則成忙活了半天，最后救出左藍(lán)，當(dāng)看到左藍(lán)逃走時(shí)，根本沒(méi)有如釋重負(fù)，長(zhǎng)舒一口氣的感覺(jué)。上一場(chǎng)的過(guò)渡戲只是使本場(chǎng)營(yíng)救戲合理化，余則成救自我的未婚妻天經(jīng)地義，合理是合理了，但沒(méi)有讓觀眾揪心緊張的感覺(jué)。

　　話又說(shuō)回來(lái)，《百萬(wàn)富翁》第二場(chǎng)高潮戲是杰瑪和薩立姆兩兄弟重新回到孟買之后發(fā)生的，杰瑪找到拉提卡，乞丐集團(tuán)的頭頭阻止他們，被薩立姆當(dāng)場(chǎng)射殺。第三場(chǎng)高潮戲當(dāng)然是杰瑪贏得千萬(wàn)大獎(jiǎng)那一激動(dòng)人心的一刻。兩場(chǎng)高潮戲沒(méi)什么好說(shuō)的，因?yàn)榈谝粓?chǎng)高潮戲已經(jīng)為影片的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，剩下的自然水到渠成。

　　能夠揭曉本文開(kāi)篇問(wèn)題的答案了！命運(yùn)！劇中人物的命運(yùn)，個(gè)性是男女主角的命運(yùn)，緊緊揪住人人皆有的同情之心和惻忍之心，這也是同類型電影緊緊吸引觀眾，取得成功的唯一途徑，別無(wú)他法。

　　有人常說(shuō)，白日做夢(mèng)，也就是意識(shí)清醒時(shí)，還在想著和做著不切實(shí)際的事情，往往帶有貶義，如果能在電影院看到《百萬(wàn)富翁》這夢(mèng)一般的電影，也算是對(duì)白日做夢(mèng)的一種褒揚(yáng)。

　　貧民窟的百萬(wàn)富翁影評(píng)（三）：

　　比擬喜劇的滿意，凄慘劇的殘損更讓人思考，它既是故事的完結(jié)，又是新一層精力王國(guó)的起點(diǎn)。最優(yōu)異凄慘劇的力氣往往不行限量，莎士比亞的《李爾王》，雨果的《巴黎圣母院》，托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，而曹老一部《紅樓夢(mèng)》更淪亡了多少代的文學(xué)好青年，個(gè)個(gè)毫不勉強(qiáng)，只愿長(zhǎng)醉不肯醒。

　　英國(guó)導(dǎo)演Danny Boyle就常常憑借喜劇的外形敘述凄慘劇，比方成名作《猜火車》，顏色絢爛，荒謬可笑，但喜劇外殼包裹下的卻是最為慘痛凄慘的故事。比照一樣體裁的《夢(mèng)之安魂曲》，Danny Boyle的凄慘劇力氣感是鈍的，他不必大錘砸人，卻悄悄的拿小刀片割人，進(jìn)程中只感受些颼颼的涼意，往后才疼。疼也不尖利，但持久，創(chuàng)傷無(wú)法愈合，一遇陰雨天必要再犯。

　　2008年Danny Boyle導(dǎo)演的電影《窮戶財(cái)主》與以往他的喜劇式凄慘劇又有不一樣，相反，叫“凄慘劇式喜劇”恐怕更為適宜。故事源自印度外交官Wikas Swarup的小說(shuō)《問(wèn)答》：印度孟買一位低微的服務(wù)生參與了一個(gè)“誰(shuí)想成為百萬(wàn)財(cái)主”式的電視問(wèn)答節(jié)目，成果這個(gè)沒(méi)受過(guò)教誨的基層賤民居然贏得了十億盧比。他天然要被人置疑作弊，電視臺(tái)制片人也沒(méi)錢付款，所以勾結(jié)差人把他扔進(jìn)了監(jiān)獄。故事圍繞著服務(wù)生與辯護(hù)律師的接見(jiàn)會(huì)面打開(kāi)，經(jīng)過(guò)這個(gè)沒(méi)受過(guò)教誨的賤民小主角的超戲劇性回想，提醒出印度基層社會(huì)遭受的種種不公與面臨的窘境，一齊也展現(xiàn)了印度社會(huì)的發(fā)展變化，描繪出各階級(jí)公民的眾生相。

　　電影《窮戶財(cái)主》加入了感情作為頭緒，故事描繪更為緊湊。主人公Jamal被警長(zhǎng)酷刑逼供，指著他參與印度“誰(shuí)想成為百萬(wàn)財(cái)主”的節(jié)目錄像要他率直作弊的細(xì)節(jié)。審問(wèn)進(jìn)程與Jamal的生長(zhǎng)閱歷彼此交叉，每一個(gè)難題都是Jamal生計(jì)中的古怪一章，有的讓人哈哈大笑，有的讓眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，還有的讓人深深嘆氣，嘆社會(huì)的不公，嘆信仰的巨大，嘆人道的堅(jiān)韌。

　　我在讀余華的《兄弟》時(shí)從前寫過(guò)“真實(shí)有力氣的凄慘劇，從來(lái)不就應(yīng)是根據(jù)發(fā)生在人物身上的偶爾事情，乃至由人物的性情所決議的必然選取都不能算構(gòu)成巨大凄慘劇的要素；真實(shí)有力氣的凄慘劇就應(yīng)是社會(huì)的凄慘劇，是年代的凄慘劇，是人與社會(huì)準(zhǔn)則在不行諧和的奮斗進(jìn)程中頭破血流遍體鱗傷卻仍散發(fā)出強(qiáng)壯人道光芒與感召力的千古絕唱。”《窮戶財(cái)主》的凄慘劇正是“千古絕唱”式的凄慘劇——主人公Jamal面臨命運(yùn)從未垂頭，再無(wú)情的鎮(zhèn)壓、輕視、侮辱、風(fēng)險(xiǎn)，都不能阻礙他對(duì)夸姣信仰的不渝尋求；但有意思的是，這樣沉重的主題并不以凄慘劇的方式直接體現(xiàn)，許多細(xì)節(jié)，比方小Jamal為了得到本人心愛(ài)的明星簽名，鼻子一捏跳進(jìn)糞坑；Jamal與孤兒Latika為了報(bào)復(fù)哥哥Salim的大嚷大叫，趁深夜把最辣的辣椒揪碎扔進(jìn)熟睡中Salim的內(nèi)褲；Jamal與Salim跑到泰姬陵，一邊假充導(dǎo)游欺詐美國(guó)游客，一邊偷游客們的鞋子到集市上擺小攤賣錢等等，都是充滿了生動(dòng)童趣與通明光榮的。真實(shí)凄慘的，是這些細(xì)節(jié)背面的社會(huì)大環(huán)境。這些純真的小孩子越是活得堅(jiān)強(qiáng)，活得陽(yáng)光，就越凸顯出政府的無(wú)能，法制的不公與底層公民無(wú)法躲避的凄慘命運(yùn)。這是歡笑往后更為深入的哀痛，這讓近乎荒謬的喜劇結(jié)束變得入情入理，或者說(shuō)，即便仍有缺乏，也變得

　　微乎其微——閱歷過(guò)那樣激烈的存亡體會(huì)，還有誰(shuí)在乎神話的真假！

　　這樣的處置辦法讓我立刻想起來(lái)張藝謀導(dǎo)演，余華編劇的《活著》�！痘钪�》也是經(jīng)過(guò)葛優(yōu)和姜武輕喜劇式的扮演來(lái)展現(xiàn)文革中的社會(huì)丑陋與人道損失，這樣舉重若輕的體現(xiàn)手法正巧經(jīng)過(guò)人賦性的純真夸姣來(lái)凸顯年代的丑陋與漆黑，人道的光芒愈絢爛，對(duì)社會(huì)的挖苦便愈深入。

　　《窮戶財(cái)主》觸及了印度社會(huì)生計(jì)的方方面面，有孟買的極度貧富分解，有城中窮戶窟的齷齪可怖，有宗教信仰對(duì)立殘殺，有光禿禿的階級(jí)輕視；有人面獸心的“善人”，也有看似兇狠的“壞人”；有近乎神話般的超現(xiàn)實(shí)感情，有形似天經(jīng)地義的，乃至結(jié)束還有印度電影不行或缺的團(tuán)體歌舞扮演。而對(duì)我小我來(lái)說(shuō)，影片最令人難忘的是Jamal與Salim童年年代寓居的窮戶窟和他們成為孤兒后生計(jì)的大廢物堆。

　　印度的種姓準(zhǔn)則中最為低一級(jí)的賤民被稱作“不行碰的階級(jí)”(the Untouchable Caste，Dalit)，他們不能穿鞋，不能受教誨，有身份的上層種姓不跟他們說(shuō)話，也不挨近他們，若是食物不留意擦到賤民衣裳的邊際，上層人立刻就把食物丟掉。2008年十一月的《國(guó)家地理》雜志分析了印度醫(yī)師Arole在孟買鄰近的Jamkhed區(qū)域推行全民保健方案的成功事例，其理念在于從最底層的Dalit婦女開(kāi)端，教誨她們成為村中的保健人員。這個(gè)進(jìn)程并不簡(jiǎn)單，而最為艱難的就是最初，先要幫忙被選出的Dalit婦女樹(shù)立“人”的概念——通知她們磨難并非與生俱來(lái)，幫忙她們樹(shù)立自傲，教給她們醫(yī)學(xué)知識(shí)。Dalit婦女Sathe敘述全民保健方案給她帶來(lái)的命運(yùn)改動(dòng)時(shí)說(shuō)：“剛開(kāi)端時(shí)，沒(méi)人撐持我，我沒(méi)禮貌，也沒(méi)錢。我就如同一塊沒(méi)有魂靈的石頭。我來(lái)到那里（Jamkhed全民保健方案中間），他們給了我形狀，生命。我學(xué)會(huì)了勇氣英勇。我成為了一小我。”

　　電影《窮戶財(cái)主》幾乎是Jamkhed成功方案的反例！電影帶觀眾看到了孟買貧窮階級(jí)生計(jì)的細(xì)節(jié)，觸目驚心的大廢物場(chǎng)，孩子們齷齪卻純真的笑臉，飄滿廢物的河道，泥濘水坑邊一塊塊絢爛的莎麗鋪滿黃土場(chǎng)。美與丑的激烈比照，磨難與歡笑的平行存在，這樣的禮貌讓人蹙眉，利誘，心酸，又沉迷。表象的喜劇故事下是赤裸的哀痛，是控訴，是咆哮，也是嘆氣。再夸姣的結(jié)局也不能抹去神話中躲藏的本相，笑臉中的眼淚，期望后的失望。

　　但Danny Boyle結(jié)束并沒(méi)用失望結(jié)束�！陡F戶財(cái)主》是凄慘劇式的喜劇，明知虛偽，也要一歌究竟；而對(duì)磨難的殷切憐惜，決議了方式上的喜劇反而是必要的——失望中咱們有必要看到期望，有必要，哪怕聲響弱小，絕唱也終將持續(xù)。

　　貧民窟的百萬(wàn)富翁影評(píng)（四）：

　　不得不承認(rèn)，《貧民窟的百萬(wàn)富翁》（Slumdog Millionaire）是部極端忽悠人的電影，它忽悠的技巧是如此的高超，以至于不用忽悠出什么實(shí)質(zhì)來(lái)就能夠博得“藝術(shù)”的名聲，堪稱西方的趙本山大爺。

　　一

　　首先，看不到5分鐘，俺就開(kāi)始熱淚盈眶：NND，這簡(jiǎn)直是對(duì)粉飾太平的寶萊塢的一記響亮耳光��！能夠說(shuō)，本片前半部分是阿三們自電影發(fā)明以來(lái)最應(yīng)當(dāng)拍、卻一向沒(méi)去拍的題材：一個(gè)“真實(shí)”的印度，而不是寶萊塢電影里被華麗麗的歌舞升平庸俗化、臉譜化的印度！這種通透的感覺(jué)，就像你連看了《無(wú)極》與《十面埋伏》之后，突然看到了《天水圍的日與夜》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我不再是自我，而世界從此變得如此不一樣……

　　慢著~~也許用《天水圍的日與夜》來(lái)類比是不精確的。因?yàn)閺娘L(fēng)格來(lái)說(shuō)，博伊爾在本片前半部分的處理手法，幾乎完全是《天水圍》的反面。博伊爾的鏡頭，總是在強(qiáng)烈比較中渲染情懷；這種鏡頭下的印度，既是貧瘠落后的，又是充滿生機(jī)的；即是冷酷殘忍的，也是溫情浪漫的。而最關(guān)鍵的，是這所有的一切，都被包裹在一種能量過(guò)分發(fā)達(dá)的鏡頭語(yǔ)言中。這種電影美學(xué)以激動(dòng)、甚至躁動(dòng)的姿態(tài)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，相對(duì)于許鞍華那種“古井不波、心如明月”的風(fēng)格，簡(jiǎn)直是藝術(shù)手法上的兩極。然而，這樣跳脫濃烈的風(fēng)格，又正合了這一部分大起大落、劇烈變遷的資料，同時(shí)也與印度這個(gè)古老而貧窮的國(guó)度在現(xiàn)代化過(guò)程中的時(shí)代脈搏吻合。難怪有人給本片帶上了“史詩(shī)”的帽子，從這前一個(gè)小時(shí)的資料與氣勢(shì)來(lái)看，也差不離兒。

　　是的，如果要類比的話，《貧民窟的百萬(wàn)富翁》的前半部分，更像是印度版的《上帝之城》（City of God），甚至比后者更震撼，因?yàn)椤敦毭窨叩陌偃f(wàn)富翁》的這一部分有著《上帝之城》稍欠的“感動(dòng)”。這種“感動(dòng)”主要是來(lái)自片中三個(gè)小演員，編導(dǎo)對(duì)他們關(guān)系的設(shè)計(jì)，雖然有點(diǎn)俗套，但是純天然的表演能夠抵消任何庸俗，甚至能夠?qū)⒂顾邹D(zhuǎn)化成“生活的原汁原味”。當(dāng)我們真正開(kāi)始為人物的命運(yùn)擔(dān)憂的時(shí)候，這樣的手法就成功了一半，接下來(lái)即使是個(gè)更大的俗套，至少觀眾的心還會(huì)被“感動(dòng)印度”的人物系住吧……

　　二

　　真沒(méi)想到，俺平時(shí)買六合彩連個(gè)紙尿褲都沒(méi)中過(guò)，這次心里的嘀咕卻一語(yǔ)成讖：俺剛想起“俗套”的可能，影片的情節(jié)從長(zhǎng)大后的“弟弟”重逢“小甜甜”起，就旗幟鮮明、且不可救藥地滑向melodrama的深淵。

　　從前面的描繪來(lái)看，主人公兄弟倆的性格有很大不一樣，老大逐漸變得世故、甚至跟上了這個(gè)世界“弱肉強(qiáng)食”的生存法則；而弟弟則似乎一向持續(xù)了他的天真與純潔。但是，心靈能夠純潔，理想能夠天真，拜托在日常行為時(shí)不要那么傻好不好？片中小弟弟策反“羊入虎口”的小甜甜私奔，小甜甜問(wèn)今后以何為生，小弟弟深情款款地答曰：“靠愛(ài)（on love）！”噗嗤~~俺忍不住將假牙噴了出來(lái)：大爺，原先印度“雷神”也是很厲害的，絲毫不遜于我中華雷公雷婆們~~這只是開(kāi)始，影片接下來(lái)的情節(jié)演變更是令人大跌眼鏡，編導(dǎo)似乎完全忘記了前半部分描繪了一幅怎樣動(dòng)人心魄的時(shí)代畫卷，轉(zhuǎn)而專心鼓搗這一對(duì)小兒女“抗?fàn)幟�運(yùn)、終成眷屬”的故事，最后不僅僅讓影片在一句更雷人的“吻我”中結(jié)束，還“余俗未盡”地來(lái)了段與現(xiàn)實(shí)基調(diào)脫離任何聯(lián)系的寶萊塢歌舞……這種風(fēng)格與手法的轉(zhuǎn)變是如此的突兀而堅(jiān)決，令人甚至來(lái)不及吐血，而只是一個(gè)勁地懷疑自我是不是看了兩部完全不一樣的電影。

　　這一懷疑就弄出更多問(wèn)題來(lái)了。編導(dǎo)在后半部分中設(shè)置的“俗套”橋段之多，簡(jiǎn)直多到令人發(fā)指，且不說(shuō)“小甜甜”怎樣可能在嚴(yán)密監(jiān)視中逃脫、然后既然逃脫了又在人潮洶涌中被公然抓走……單說(shuō)“火車站相會(huì)”這種無(wú)厘頭約定就令人啞然失笑：分明搞不清約會(huì)的具體地點(diǎn)（鏡頭中這對(duì)小情人每次會(huì)面都是抓瞎、每次等待的地點(diǎn)都不一樣），卻一副大家都心里有數(shù)的樣貌！主角哥哥的結(jié)局更是搞笑，俺本來(lái)以為這哥們會(huì)雄起一把、洗漱完畢就會(huì)出去干掉老大自我做教父，誰(shuí)知這哥們不知從哪掏出來(lái)一大捆鈔票，想學(xué)小馬哥那樣點(diǎn)燃可能又自慚形穢，只好鋪在浴缸里玩“金錢如糞土、嗝屁如沐浴”的游戲，這簡(jiǎn)直是俺見(jiàn)過(guò)的最可樂(lè)的贖罪段子了！

　　三

　　慢著~~為啥俺要說(shuō)“可樂(lè)”呢？說(shuō)到那些極品俗套俺為啥如此樂(lè)不可支呢？除了證明俺是如假包換的俗人之外，會(huì)不會(huì)也證明博伊爾同志并不像俺想象的那么膚淺？一念至此，俺不由激靈靈打了個(gè)尿顫，頭腦也隨之清醒了不少：會(huì)不會(huì)，博伊爾同志是在故意玩俗套呢？從他以往的作品來(lái)看，他固然有點(diǎn)故弄玄虛的毛病，但還不至于搞到同一影片內(nèi)部風(fēng)格不統(tǒng)一的地步，所以影片前后風(fēng)格手法的不統(tǒng)一，肯定有鬼。有了這個(gè)想法，再回頭看那似乎很牛B的前半部分，一個(gè)頗為震驚的真相浮現(xiàn)出來(lái)：原先《貧民窟的百萬(wàn)富翁》全片都是一個(gè)局，是一個(gè)精心偽裝的大俗套！但由于博伊爾偽裝的技巧很巧妙，所以在看穿了虛假之后，影評(píng)人們還得贊賞他用自我的風(fēng)格、將寶萊塢俗套內(nèi)核包裝成一部“看不出是童話的童話”。

　　從資料上看，影片前半部分回憶段落連接起來(lái)的所謂“印度真相”，根本就是一個(gè)通俗小說(shuō)的故事，類似于印度版的《霧都孤兒》。小主人公們的經(jīng)歷，其實(shí)和真實(shí)有很大的差距，無(wú)論是小屁孩從火車上“倒栽蔥”下來(lái)安然無(wú)恙，還是胡說(shuō)八道就混上了泰姬陵的業(yè)余導(dǎo)游，還有虐待、利用孤兒的人販團(tuán)伙的橋段，這些情節(jié)其實(shí)和那些賺人眼淚的“孤兒血淚”模式是一個(gè)德性。這些故事元素肯定是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的，但博伊爾把他們羅列、集中起來(lái)，就顯得十分“動(dòng)機(jī)不良”，有種“誰(shuí)能比我慘”的味道。

　　更狡猾的是，在拍攝方式上，博伊爾又故意弄得模棱兩可，擺明了的“風(fēng)格化真實(shí)”，善良的觀眾最先總會(huì)去相信“真實(shí)”的部分，尤其是這種“真實(shí)”是發(fā)生在印度這一從未在銀幕上揭去神秘面紗的國(guó)度，更容易讓影迷相信博伊爾是在“替天行道”、是在講述印度“老百姓自我的故事”。然而，博伊爾的風(fēng)格化視覺(jué)語(yǔ)言，并不是為了強(qiáng)化事件的真實(shí)性，而只是為了烘托情緒——說(shuō)白了——就是在煽情。相對(duì)于寶萊塢老老實(shí)實(shí)編造“命運(yùn)巨變”的童話，博伊爾只但是是在故意裝B地突出作為童話本質(zhì)的戲劇性而已。

　　四

　　剝除了資料的“誠(chéng)意”，再看結(jié)構(gòu)，就更容易瞧出博伊爾刻意而為的痕跡。拋開(kāi)“所有問(wèn)題似乎專門為主人公而設(shè)”這種明顯的“巧合”不談，單就“問(wèn)題-回憶-釋疑-展現(xiàn)人生”這個(gè)結(jié)構(gòu)的處理而言，博伊爾采取的就是十分工整而機(jī)械的方式，對(duì)于一向喜歡玩弄技巧的他而言，這是很不平常的一件事，只能說(shuō)明他另有所圖。綜合全片來(lái)看，博伊爾所圖的，無(wú)非就是“制造假象”和“突破預(yù)期”。

　　也就是說(shuō)，狡猾的博伊爾給本片罩上了好幾層幻影：它既不是反映印度現(xiàn)代化的貧民史詩(shī)，也不是表現(xiàn)堅(jiān)貞感情的偉大浪漫，它是故意利用那些元素來(lái)重塑寶萊塢式童話的內(nèi)核，證明“俗套也能夠表現(xiàn)得不俗套”，從而打通藝術(shù)與俗套之間的隔閡。至于觀眾各自能領(lǐng)會(huì)到的資料，取決于他們對(duì)哪一層幻影最敏感；而隨著敏感由表及里、由資料至手法，觀眾會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演精心設(shè)置的其他層次，從而有一種不斷恍然大悟的快感。

　　其實(shí)，導(dǎo)演與觀眾之間，本質(zhì)上都是這種“玩弄”與“被玩弄”的關(guān)系，只但是“高明”的玩弄不但不會(huì)讓觀眾覺(jué)得上當(dāng)而憤怒，反而會(huì)因此心癢難抑、大加佩服。這種效果的微妙之處、或者說(shuō)最難之處，在于制造的假象須在成功突破觀眾預(yù)期的同時(shí)還能自圓其說(shuō)、并構(gòu)成必須的風(fēng)格。《貧民窟的百萬(wàn)富翁》做到了這一點(diǎn)，它不僅僅能夠帶給局部的震撼與感動(dòng)，諸多原本風(fēng)格不一、不合邏輯、甚至突兀生硬之處，還在“故意而為之”的招牌下自然而然起來(lái)。

　　五

　　這樣看來(lái)，博伊爾這次的玩法，與昆汀和小羅他們對(duì)B級(jí)片內(nèi)核與風(fēng)格的改造，頗有異曲同工之妙。但是，盡管俺認(rèn)同這種手法的大膽與聰明，也能理解原本吝嗇的影評(píng)人為何應(yīng)對(duì)這樣的戲作而群眾瘋狂，俺還是無(wú)法從理性上贊賞此片，更無(wú)法從感性上喜歡此片。

　　就技巧而言，博伊爾所玩的花樣，不論觀眾能感受到哪一個(gè)層次，識(shí)破了之后其實(shí)都不算新鮮。影片只是做到了“混同真假”，并沒(méi)有做到“超越真假”之上的新的水乳交融；就感情而言，俺個(gè)人覺(jué)得博伊爾將印度底層生活題材處理為僅僅是“藝術(shù)化娛樂(lè)”的工具，有點(diǎn)拿第三世界人民真實(shí)感受不當(dāng)回事的味道（當(dāng)然，很多人寧愿相信童話，那又是另外一回事了）。俺一向不喜歡“為了”人文關(guān)懷而“關(guān)懷”，但對(duì)于明明具有突破性人文關(guān)懷的切入點(diǎn)、卻被濫用來(lái)裝裱成一種“花活”，這種小聰明很讓我理解不了。

　　當(dāng)然，按照“裝”與“繞”的邏輯不斷否定下去的話，《貧民窟的百萬(wàn)富翁》的“自作聰明”，也可能是為了玩殘影評(píng)人：當(dāng)評(píng)論家們都自認(rèn)看清博伊爾“高明”所在而沾沾自喜的時(shí)候，沒(méi)準(zhǔn)博伊爾自個(gè)還在那冷笑：“一群“邵氏兄弟”！俺故意繞來(lái)繞去好讓你們覺(jué)得高明，其實(shí)這樣繞又有什么意思呢？”可這樣理解的話，未免匪夷所思了點(diǎn)，而且會(huì)使影片本身顯得很“行為藝術(shù)”，俺不認(rèn)為博伊爾同志已經(jīng)“先鋒”到了如此地步。而實(shí)際上，博伊爾同志的作品總是顯得花招掩蓋了實(shí)質(zhì)�；剡^(guò)頭看博伊爾的上部作品《太陽(yáng)浩劫》（Sunshine），也有類似的毛�。簰侀_(kāi)那些故弄玄虛的鏡頭語(yǔ)言，在資料、橋段和結(jié)構(gòu)上，該片與純粹商業(yè)驚悚片《異煞》（Event Horizon）基本雷同，在裝格調(diào)的手法其實(shí)并不高明的狀況下，影片最后什么宿命、親情之類的玩意都成了無(wú)好處的噱頭，就實(shí)質(zhì)資料而言、還不如老實(shí)經(jīng)營(yíng)驚悚橋段的《異煞》那般可愛(ài)。

　　六

　　對(duì)于俗套慣了的好萊塢來(lái)說(shuō)，丹尼博伊爾總是顯得那么聰明，活兒都很別出心裁。這次不僅僅不例外，還因?yàn)槎?ldquo;繞”了N圈而更見(jiàn)“機(jī)巧”。但是，人太聰明了有時(shí)候也容易陷在過(guò)于紛繁復(fù)雜的花招里自我欣賞、卻忘記了“花招”始終只是工具而已�！敦毭窨叩陌偃f(wàn)富翁》聰明地解構(gòu)一種俗套固然值得贊許，但如果最后只剩下破解本身的聰明、沒(méi)有立起新的能夠讓人把握的質(zhì)感，這種自作聰明的做法在俺看來(lái)毫無(wú)價(jià)值可言。

　　貧民窟的百萬(wàn)富翁影評(píng)（五）：

　　《貧民窟的百萬(wàn)富翁》影評(píng)：你笑的越無(wú)邪，我就會(huì)愛(ài)你愛(ài)得更狂野

　　文字頗具王小波精神的專欄作家連岳說(shuō)：“如果你春節(jié)不幸到只有兩個(gè)小時(shí)的假期，那就看這部電影。”

　　《貧民窟的百萬(wàn)富翁》（Slumdog Millionaire)，在一個(gè)充滿泥污的現(xiàn)實(shí)世界中，向我們展示了一個(gè)極致的感情故事：第三世界的貧民窟，森嚴(yán)的階級(jí)，懸殊貧富分化，時(shí)代的變遷的大背景下，充斥著成長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)，暴力與不公，黑幫與性，青春與荷爾蒙，謊言與背叛，還有，最后的感情童話。

　　貧民窟出身，處于社會(huì)最底層的賈馬爾，參加了印度版的《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》直播節(jié)目，一路順利答對(duì)問(wèn)題，直達(dá)1000萬(wàn)盧比的獎(jiǎng)金階段。而在那位酷似畢福劍的主持人的陰謀懷疑下，還沒(méi)來(lái)得及回答最后一個(gè)問(wèn)題，他就被帶到警察局。在經(jīng)歷了拷打和折磨后，賈馬爾向警察坦陳自我明白答案的原因，每一個(gè)題目事實(shí)上都對(duì)他都有著特殊的好處，都能勾起一段段回憶。破碎的回憶殘片，拼起來(lái)不僅僅僅是他的生命歷程和印度的時(shí)代變遷，更是他人生最重要的目的，找到自我心愛(ài)的姑娘。

　　此刻的我，漫步在城市的街頭，看著這座城被一場(chǎng)突如其來(lái)的暴雪弄的手足無(wú)措。在這個(gè)天邊的小島，聽(tīng)到有人說(shuō)，感情，或許是全世界唯一能相通的語(yǔ)言。東方的，西方的，中國(guó)的，印度的，我只明白寥寥數(shù)種語(yǔ)言表達(dá)感情的詞句，但是我能體會(huì)到，無(wú)論是時(shí)光還是空間，最通俗易懂的注腳仍然是感情。無(wú)論何種制度，種族，階級(jí)，膚色，信仰，世界各地的人們，在感情波動(dòng)心弦的那一霎那，都具有一致的內(nèi)心感受。

　　“拉提卡，我不明白他們把她帶到哪里去了。我來(lái)這個(gè)節(jié)目，是因?yàn)槲蚁胨龝?huì)看到我。”賈馬爾平靜的說(shuō)，二十多年社會(huì)底層摸爬滾打的經(jīng)歷使他足夠清醒。然而這一切的背后，是他和哥哥的親情與仇恨，而此刻，他心里只有那個(gè)唯一的姑娘，拉提卡。

　　賈馬爾和哥哥沙里姆，以及拉提卡從小一齊長(zhǎng)大。失去了親人后，幾個(gè)人在印度各地流浪，相聚又分開(kāi)。社會(huì)所有的陰暗，讓幾個(gè)人痛苦的成長(zhǎng)，最終也徹底天各一方�，F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是個(gè)殘酷的債主，人們無(wú)論如何努力，最終還是淪為他的囚徒。江湖險(xiǎn)惡，人心不古，以前理想主義的感情花朵，難免在現(xiàn)實(shí)面前凋謝，最終成為記憶。全印度萬(wàn)人空巷的觀看這場(chǎng)電視直播，絕大多數(shù)人無(wú)非也就是沖著2000萬(wàn)盧比的最高獎(jiǎng)賞去看熱鬧罷了。

　　看感情片的我們，基本上都會(huì)聯(lián)想到自我的感情。每個(gè)人都有著那個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)繞的另一半，年輕時(shí)的我們，都會(huì)在某個(gè)時(shí)刻想到某人，就會(huì)感覺(jué)到如沐春風(fēng)，花紅柳綠。想到那個(gè)人，倍受挫折的心也能雨過(guò)天晴。然經(jīng)歷了事實(shí)滄桑，時(shí)光磨平了我們的幻想，絕大多數(shù)人都會(huì)向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，只是沒(méi)人明白，華麗麗的轉(zhuǎn)身背后是多少碎碎念的輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　長(zhǎng)大后的我們不再相信童話，而當(dāng)下感情就像工業(yè)化的社會(huì)臭氧層，變得日益稀薄。世界各地，真正的感情絕對(duì)是稀缺品。尤其是為生活所累的人們，要么跟著歲月越走越遠(yuǎn)，要么早早就選取了按照生活去想。身處在現(xiàn)實(shí)世界，我們都明白人在江湖，無(wú)法退出。而我們卻忘了，更多的時(shí)候，心就是江湖。雖然從概率上來(lái)講，驚世駭俗的感情絕對(duì)是小概率實(shí)踐，但是對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，隨機(jī)誤差才是自我的命運(yùn)。正如電影最開(kāi)始的問(wèn)題的答案D: It’s written。

　　所以，無(wú)論是否擁有天長(zhǎng)地久�？菔癄�的感情，所有人都去謳歌它。正是因?yàn)橄∪�，所以便的珍貴。沒(méi)有人明白2000萬(wàn)盧比對(duì)于倒茶水的底層小工賈馬爾意味著什么，或許他的腦子里根本容不下這個(gè)天文數(shù)字的概念，但是對(duì)他來(lái)說(shuō)，這些財(cái)富和拉提卡相比，或許連數(shù)字都不是。

　　最后一個(gè)問(wèn)題是關(guān)于三個(gè)火槍手。雖然從小賈馬爾就把自我、哥哥和拉提卡比作三個(gè)火槍手，但是他應(yīng)對(duì)主持人和億萬(wàn)觀眾，也坦然的表示根本不明白。主持人問(wèn)他：繼續(xù)回答，答錯(cuò)了就什么都沒(méi)了。你要帶著一千萬(wàn)離開(kāi)么？“No， I play。”賈馬爾簡(jiǎn)單地說(shuō)。金錢無(wú)非只是看客的渴望，而對(duì)于他來(lái)說(shuō)，能多在節(jié)目呆一分鐘，就能多一點(diǎn)機(jī)會(huì)讓拉提卡看到自我。在場(chǎng)外的拉提卡看到這一幕，露出了最美的笑容。

　　我們永遠(yuǎn)不明白命運(yùn)意味著什么。多一秒，晚一秒，都不是那一刻的玄機(jī)。就在電話求助的最后一秒，拉提卡接到了電話。出人意料的是，她說(shuō)：我不明白，我從來(lái)不明白，賈馬爾，就算沒(méi)有錢。。。“依然是那甜美，天真的笑容。出身貧民窟，從未受過(guò)教育的他們，不明白文學(xué)問(wèn)題的答案，但是他們內(nèi)心都明白，就是為了愛(ài)，去賭一場(chǎng)，輸了又如何？即便是一場(chǎng)豪賭，輸了世界，贏了你，就足夠了。

　　賈馬爾最終猜對(duì)了答案，而他的哥哥和黑板老大同歸于盡。最后，賈馬爾和拉提卡重逢于相約的車站。最完美的結(jié)局，美的讓人難免產(chǎn)生懷疑。然而，命運(yùn)卻給了我們一個(gè)盡管無(wú)奈而有務(wù)必理解的答案。It’s written。對(duì)于永遠(yuǎn)一根筋的賈馬爾來(lái)說(shuō)，他的命運(yùn)，就是對(duì)于青梅竹馬的姑娘的愛(ài)。

　　感情永遠(yuǎn)是感情，感情永遠(yuǎn)特立獨(dú)行。它是葉芝的“When You Are Old”，是六世達(dá)賴?yán)�嘛倉(cāng)央嘉措的“不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”，是張愛(ài)玲的“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人”，是王小波的“和你在一齊就只明白有你了”，是三毛走之前給眭澔平寫的“當(dāng)敦煌飛天的時(shí)候，我要想你”。。。。。。同樣的，也是賈馬爾的“Because I thought she would be watching。 She's my destiny。”

　　完美的感情，就如2000萬(wàn)的巨額獎(jiǎng)金一樣，在普通人看來(lái)望而不可即。但是誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)，當(dāng)我們不再相信感情時(shí)，甚至精神先于肉體惶惶老去時(shí)，在夢(mèng)中的一瞬，撥開(kāi)現(xiàn)實(shí)給我們帶來(lái)的所有世故與麻木，惶恐與落寞，我們能依稀看到讓我們內(nèi)心動(dòng)容的人的莞爾一笑。

　　至少在那一瞬間，就足以讓我們有了為了她背叛世界的勇氣。

　　正如賈馬爾為了拉提卡的孤注一擲：

　　你笑的越無(wú)邪，我就會(huì)愛(ài)你愛(ài)得更狂野。

　　貧民窟的百萬(wàn)富翁影評(píng)（六）：

　　生活在環(huán)境惡劣的貧民窟中，孩子們還在開(kāi)心的玩耍，他們也有自我的理想和追求，為了一個(gè)偶像的簽名能夠跳進(jìn)糞坑；誤入黑幫，逃出苦難后仍不忘記被困于黑幫的小伙伴。他沒(méi)有豪言壯舉和驚世駭俗的舉動(dòng)，只是堅(jiān)持永不放下。與此比較的是“誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁”欄目的主持人，光亮形象后面藏著的是陰險(xiǎn)丑陋的靈魂。他以一個(gè)假的答案想誘騙杰瑪上當(dāng)。一個(gè)在社會(huì)上歷練多年的老江湖略施小計(jì)，能夠輕易毀掉一個(gè)初出茅廬的孩子的遠(yuǎn)大前程。而早早見(jiàn)識(shí)過(guò)殘酷人生的杰瑪卻識(shí)破了他的詭計(jì)，選取了正確的答案。

　　杰瑪在獲獎(jiǎng)之后，呆坐在墻角，此刻改變他的并不是貧民窟到百萬(wàn)富翁的巨變，而是靠自我的努力而與朋友和愛(ài)人的重逢。拉提卡與杰瑪在歷經(jīng)各自的坎坷之后最后擁抱在了一齊，拉提卡的臉上是逃亡換來(lái)的刀疤，它提醒每個(gè)觀者，這個(gè)世界固然殘酷的超出每個(gè)人以前的想象，但仍有很多東西值得我們?nèi)��?jiān)持，追尋。

　　在杰瑪獲得大獎(jiǎng)他祝賀的同時(shí)，卻向警察誣告杰瑪作弊。為了洗脫作弊的罪名，杰瑪回顧了自我18年來(lái)在社會(huì)底層的生活經(jīng)歷：種族紛爭(zhēng)、虐待流浪兒童、黑幫的追殺、感情……他的正確答案都是來(lái)自真實(shí)生活的啟迪。

　　《貧民窟的百萬(wàn)富翁》由一個(gè)英國(guó)導(dǎo)演拍攝一個(gè)完全印度的電影，而在文化表現(xiàn)上極自然，絕無(wú)生硬之感。它之所以能夠打動(dòng)人心，在于它既拍出了真正的黑暗與殘酷，而又在這樣的殘酷中未曾放下其理想與純真。電影的很多段落頗似童話，但又將這童話很殘酷的毀滅掉。但是主人公杰瑪在這種環(huán)境中卻從來(lái)不曾放下理想、放下人生，他不像哥哥舍利姆那樣用自我的力量和野心去追求自我想要的東西，他只是從不放下。他的愛(ài)是真誠(chéng)的，不論時(shí)光和環(huán)境怎樣改變，他還是一如既往的愛(ài)著拉提卡。他沒(méi)有任何的豪言壯舉，驚世駭俗的舉動(dòng)，他只是一向不拋棄，不放下的堅(jiān)持做自我。而生活中的我們也就應(yīng)如此。

　　貧民窟的百萬(wàn)富翁影評(píng)（七）：

　　在看本片之前，俺一向覺(jué)得《本杰明·巴頓奇事》會(huì)是本屆奧斯卡的最大贏家，甚至聽(tīng)聞《貧民區(qū)的百萬(wàn)富翁》橫掃金球獎(jiǎng)也覺(jué)得不以為然。畢竟三軍能夠奪帥，匹夫不能夠奪志也，輸了金球獎(jiǎng)，不是還有還有奧斯卡嗎？然而看了本片之后，心中壓抑良久的不平和憤怒一下子化為烏有了，那最后一點(diǎn)倔強(qiáng)也瞬間崩裂到無(wú)處可尋，俺開(kāi)始和朋友們一塊見(jiàn)風(fēng)使舵的大呼小叫：《貧民窟的百萬(wàn)富翁》不拿奧斯卡就奇了。

　　新的電影里程碑、不看后悔死、新的電影現(xiàn)象……洛杉磯的評(píng)論人不會(huì)對(duì)此吝惜任何一個(gè)褒獎(jiǎng)之詞，俺雖然是對(duì)本片搖旗吶喊，卻也覺(jué)得這些形容詞過(guò)頭了。當(dāng)然也有很多朋友開(kāi)始找本片的毛病，例如紅袖就直言不諱的挑明這是個(gè)大忽悠，全國(guó)人民別上當(dāng)啊……那里先多謝親愛(ài)的朋友們給提了醒，俺素來(lái)給馮小剛大爺忽悠慣了，到此刻還有點(diǎn)腦震蕩后遺癥，但是好歹也學(xué)會(huì)了三思而后行，也略懂一些拿來(lái)主義的皮毛了。至于《貧民窟的百萬(wàn)富翁》是不是真的極端忽悠人，俺暫先不發(fā)表意見(jiàn)，但是單從這片子的各個(gè)地方露出的馬腳來(lái)看，還真難掩飾住丹尼·博伊爾同志狂戀奧斯卡的野心，俺個(gè)人是不反對(duì)野心的，畢竟野心在未發(fā)展到暴力階段之前是尚能夠催人奮進(jìn)的，對(duì)于我們的博伊爾同志，這份野心早就蓄謀已久啦，就等奧斯卡一頒，雄霸天下了。

　　在俺看來(lái)，這個(gè)片子就是直沖著奧斯卡去的，而導(dǎo)演為之做出了不少的妥協(xié)，甚至原先一個(gè)很好的現(xiàn)實(shí)主義題材也被整成了浪漫主義故事，當(dāng)然還有一些炒冷飯的嫌疑，比如抄襲梅里爾斯的《上帝之城》。但是丹尼·博伊爾遠(yuǎn)比梅里爾斯聰明，至少他明白現(xiàn)實(shí)主義是賠本賺吆喝，浪漫主義才是生存之道，譬如同樣題材的《西區(qū)故事》（俺一向覺(jué)得《上帝之城》是一個(gè)脫胎版的《西區(qū)故事》）就曾獲奧斯卡殊榮。至于《貧民區(qū)的百萬(wàn)富翁》是怎樣妥協(xié)的，怎樣具備了奧斯卡的終極可能性，俺還得試著加長(zhǎng)文字在紙上談?wù)劚�，依舊只是略懂，但凡朋友們拿來(lái)開(kāi)刀了。

　　開(kāi)心辭典：面向娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的妥協(xié)

　　影片之中的那檔節(jié)目叫《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》，典型的智力問(wèn)答節(jié)目，這類東東在全世界都很流行，我們看到國(guó)內(nèi)小丫姐姐玩的《開(kāi)心辭典》早已經(jīng)不明白落后了人家多少年。到底是日韓克隆歐美，臺(tái)灣、內(nèi)地再克隆日韓，綜藝節(jié)目都是這么延伸出來(lái)的，可別以為我們內(nèi)地的節(jié)目諸如《幸運(yùn)52》、《星光大道》、《夢(mèng)想中國(guó)》之類的乃是本土原創(chuàng)。說(shuō)實(shí)話娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的流行在很大程度上刺激了消費(fèi)，并能夠取得廣泛的廣告效應(yīng)，所以很多導(dǎo)演也在片中不厭其煩的大搞娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，演唱會(huì)啊、選秀啊、頒獎(jiǎng)典禮啊都是層出不窮，觀眾也樂(lè)得去欣然理解。

　　俺個(gè)人就十分欣賞周星星同學(xué)在《大內(nèi)密探零零發(fā)》里安排的那場(chǎng)冒牌奧斯卡頒獎(jiǎng)禮，不但揶揄了自我一把，更弄得我們差點(diǎn)掉出淚來(lái)。所以導(dǎo)演們樂(lè)于在片中搞娛樂(lè)文化，俺基本上是不反對(duì)的，只有馮褲子先生那種拼命給手機(jī)和信用卡特寫鏡頭的拙劣方式才值得俺狠狠的去鄙視一下。當(dāng)然對(duì)于博伊爾導(dǎo)演來(lái)講，這個(gè)嫁接方式還是蠻不錯(cuò)的，即滿足了我們看一場(chǎng)娛樂(lè)節(jié)目的興趣，也同時(shí)頓飽了他的電影大餐，真的是一石二鳥(niǎo)，其樂(lè)無(wú)窮。

　　貧民英雄：面向草根民眾的妥協(xié)

　　看電影的人各個(gè)階層都有，你不能總抓著那些白領(lǐng)對(duì)不對(duì)？草根群體終究才是票房奇跡的締造者，影評(píng)人卻只能充當(dāng)一下喇叭，何況大多數(shù)狀況下這個(gè)喇叭的音量很小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我們的百姓一傳十，十傳百來(lái)的激烈和迅猛。所以你抓住了我們廣大人民群眾的胃口，你基本上就成功了一半，我們的馮小剛馮大爺不正是此類人種之典范嗎？而草根山寨文化近年的流行程度也真的讓我們見(jiàn)識(shí)了大眾的力量，超女為什么火的天翻地覆，選秀節(jié)目為什么總是層出不窮，智力問(wèn)答為什么大受歡迎？

　　有點(diǎn)離題了啊，不好意思，我要說(shuō)的是草根英雄，誰(shuí)是此類典范呢？我想超女們都就應(yīng)算吧，李宇春、尚雯婕、張靚穎這些為什么這么紅？還不因?yàn)樗麄兪切〉胤匠鰜?lái)的，一夜成名和一夜暴富都是一樣的道理，都是我們頭腦里的白日夢(mèng)不斷積累沉淀而日益彌堅(jiān)的幻想，所以霍思燕總?cè)轮?ldquo;我要成名”，所以那么多人整天去參加智力問(wèn)答，去選秀，去買彩票。現(xiàn)代社會(huì)就這樣，走到哪里都是“舉國(guó)盡做明星夢(mèng)”。

　　浪漫故事：面向全球觀眾的妥協(xié)

　　本片的優(yōu)點(diǎn)俺就不贅述了，藍(lán)貓同學(xué)都一一列舉了十條，俺再寫也是畫蛇添飯，只好去整整它的破事兒。其實(shí)大伙也都看到了，影片前半段和后半段存在比較大的差異，自然來(lái)自于導(dǎo)演向浪漫主義文化的妥協(xié)，或者說(shuō)是去滿足大多數(shù)觀眾們mindfuck的渴望。畢竟你去玩現(xiàn)實(shí)是感性的，這沖動(dòng)一退，你應(yīng)對(duì)的難道不是赤裸裸的失落？就好比同樣是天水圍，你劉國(guó)昌拍成悲情城市拿不著金像獎(jiǎng)，人家許鞍華玩玩溫情主義就能橫掃千軍不是？博伊爾同志更牛叉，玩的但是“一半是海水，一半是火焰”，充分滿足了不一樣層次觀眾對(duì)于影片整體的需求，可謂對(duì)癥下藥、勞苦功高了。

　　三個(gè)小孩子充當(dāng)了一回導(dǎo)演溫情的靶子，純天真的笑容得以俘獲好多人的第一感官而拒絕了對(duì)影片細(xì)節(jié)上“稍欠”進(jìn)行下一步行動(dòng)。和張藝謀當(dāng)年搞《一個(gè)都不能少》一樣，搬出孩子來(lái)就成功了一半，之后的玩意便是更八卦了，像孩子們攜手闖天涯，長(zhǎng)大之后又玩一曲印度版的《傾城之戀》，尤其是拉提卡小姐私奔去車站這些橋段顯得蠻俗套了。更搞的是兄弟倆兄弟倆在泰姬陵里對(duì)顧客欺蒙撞騙，怎樣看都像《大腕》里英達(dá)那味道，但是人家是孩子，俺們就免了口水吧，到底人家受害人都搬出“美國(guó)時(shí)光”來(lái)貫徹未成年人保護(hù)法。

　　異國(guó)情調(diào)：面向本土批判的妥協(xié)

　　其實(shí)俺本不明白這個(gè)故事是發(fā)生在哪里？之后才明白是印度，怎樣會(huì)選到第三世界國(guó)家來(lái)了，俺初始還有點(diǎn)納悶?zāi)�，不久就明白了。美�?guó)有這種臟、亂、差嗎？英國(guó)有嗎？俺敢肯定美國(guó)的貧民區(qū)即使好那么一點(diǎn)，整體上也沒(méi)大兩樣，為什么丹尼·博伊爾不敢把鏡頭對(duì)準(zhǔn)美國(guó)貧民窟呢？好家伙，你敢去攪社會(huì)，社會(huì)先把你給攪了，人家《阿甘正傳》都不敢按原著那么拍去指責(zé)美國(guó)社會(huì)性無(wú)能，你這連明星都沒(méi)有的制作如果玩的過(guò)了火還不給逼死？本土現(xiàn)實(shí)主義東西都是墻內(nèi)開(kāi)花墻外紅的，就像我們第六代搞的那些地下電影，還不是國(guó)際獲獎(jiǎng)國(guó)內(nèi)遭禁，國(guó)內(nèi)吃得開(kāi)的究竟是那些粉飾太平擁護(hù)和諧的玩意兒。

　　有朋友可能覺(jué)得美國(guó)比咱民主，其實(shí)你看過(guò)《米爾克》就明白了，人家老美那的民主也只是個(gè)幌子，真正的民主化進(jìn)程還是需要不斷的挫折反復(fù)實(shí)現(xiàn)的。丹尼·鮑伊深知這點(diǎn)，所以把這些猛料當(dāng)作污染企業(yè)嫁接給第三世界國(guó)家，究竟這算不算的文化侵略，倒還很難說(shuō)，因?yàn)楹芏嗝稍诠睦锏陌⑷齻兣d許正為這個(gè)大導(dǎo)演宣傳了本國(guó)文化而樂(lè)的屁顛屁顛呢。倒是我們自我，就應(yīng)好好思考一下這類問(wèn)題了，尤其是去年看《導(dǎo)火線》的時(shí)候看到片頭字幕“本故事發(fā)生在97回歸前”，俺就已經(jīng)傻了。

　　圓整結(jié)局：面向無(wú)法選取的妥協(xié)

　　群眾是相信神話的，不理解支離破碎的影像原則，“命運(yùn)說(shuō)”始終是觀眾們根深蒂固的審美原則，就像王子與公主的感情童話給改成千變?nèi)f化的版本，觀眾一樣會(huì)看的津津有味。但是假如王子或公主歇菜了，觀眾非要高舉皮鞋或高跟鞋去丟它不成。對(duì)于片中的主人公杰瑪來(lái)說(shuō)，一切那么幸運(yùn)，那么偶然，那么巧合，倒真的像進(jìn)了阿拉伯人的《天方夜譚》一般。需要注意的是，杰瑪這個(gè)人物雖然智商不高，也沒(méi)上過(guò)學(xué)，但還是擁有比較高的情商，那些答題現(xiàn)場(chǎng)的對(duì)話充滿了幽默趣味，讓機(jī)智老成的主持人都禁不住往腦門上抹汗，當(dāng)然杰瑪答對(duì)問(wèn)題靠的是以前有過(guò)的實(shí)踐，也暗合了我們黨“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的原則。

　　至于杰瑪和拉提卡兩人的分分合合，導(dǎo)演可真的是大費(fèi)筆墨，中間還摻雜了兄弟情義、黑幫仇殺。杰瑪是這一系列暴力事件的見(jiàn)證者，卻沒(méi)怎樣受傷，相反的是從直播間里出來(lái)卻遭到警察的拘捕和嚴(yán)刑逼供，實(shí)在是很有些反諷意味。至于主持人跟選手在同一個(gè)洗手間小便，前者還給露一個(gè)答案，這究竟有些趨于拙劣了，但是相對(duì)這個(gè)小小的BUG，觀眾對(duì)杰瑪贏得百萬(wàn)獎(jiǎng)金的喜悅則是大大超越了一切的不滿，配合著那個(gè)一手金錢、一手美人的圓整結(jié)尾，博伊爾同志耍完賊之后偷偷笑了。

　　影片整體：面向奧斯卡的最終妥協(xié)

　　如果以上的觀點(diǎn)勉強(qiáng)能夠成立，那么這部極富娛樂(lè)味、深得草根文化精髓、配合大眾口味、避免了本土叫罵的麻煩并且完整感人的電影就應(yīng)是具備了申請(qǐng)奧斯卡小金人的一切條件。華麗包裹著通俗、現(xiàn)實(shí)包裹著浪漫，一個(gè)感人至深的印度少年史詩(shī)讓俺們嘩啦啦的熱淚盈眶了。當(dāng)然，按照馬克思主義哲學(xué)中矛盾的相互轉(zhuǎn)化原理，任何的妥協(xié)都具有它的正反面，所以博伊爾先生會(huì)被搞理論研究的學(xué)院派批評(píng)的一無(wú)是處，卻也會(huì)被大眾影評(píng)人和多數(shù)觀眾力挺追捧，對(duì)于導(dǎo)演本人來(lái)說(shuō)，還是后者保險(xiǎn)的多。

　　在俺來(lái)看，這些妥協(xié)又是必要的，畢竟賠本賺吆喝不是個(gè)彩頭，名利雙收才是硬道理。兩年前拿了奧斯卡最佳外語(yǔ)片的《竊聽(tīng)風(fēng)暴》，又何嘗不是在最后狗尾續(xù)貂呢？對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這個(gè)尾巴似乎剩余了，對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)，則是萬(wàn)萬(wàn)少不得的，于是在這個(gè)關(guān)節(jié)上，你向左走向右走都不算錯(cuò)，如果俺是博伊爾同志，自然也妥協(xié)到底。奧斯卡究竟是頭等大事，賺了口碑，失了天下，這樣的賠本生意換俺也不會(huì)做。

　　好啦，段子整完了，俺需要去為博伊爾同學(xué)稍微辯護(hù)一下了，之前有人抨擊《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》這個(gè)問(wèn)答節(jié)目的合理性，說(shuō)它是一類白癡題目，五歲小孩都答得對(duì)。拜托，你那是事后諸葛亮，真正的這類題目其實(shí)都不難的，難就難在它的有機(jī)組合，學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)的人都明白買復(fù)式足彩需要花多少錢，明白那個(gè)發(fā)明國(guó)際象棋的人填滿棋盤的格子需要多少噸大米。理由很簡(jiǎn)單，即使你略懂的很多，只要一題不會(huì)，你就要玩完，即使還有求助現(xiàn)場(chǎng)觀眾這條，片中也只是在回答最簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題中用掉了，至于別的題目，觀眾說(shuō)不定還會(huì)起到誤導(dǎo)作用呢？至于那些難一些的題目，即使什么都略懂的你，也不見(jiàn)得能答對(duì)一切，比如俺問(wèn)你石揮演過(guò)什么電影、北島寫過(guò)什么詩(shī)、荷蘭三劍客叫什么名字，您還真不必須能全部答對(duì)。所以這種贏得節(jié)目跟賭博的概率近乎一樣，即使專家學(xué)者也是很少有勝算的。

　　如果大家實(shí)在太喜歡問(wèn)答節(jié)目，俺也不妨來(lái)出一道選取題

　　問(wèn)：If Boyle won Oscar's best picture and best director， it is because？如果丹尼·博伊爾拿到奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演，那是因?yàn)?/p>

　　A：He bribes 他行賄

　　B：He's lucky 他運(yùn)氣好

　　C：He's a genius 他是天才

　　D：It is written 命中注定

　　俺在那里就不露答案了，相信大家也都明白了。奧斯卡快來(lái)了，還是讓我們擦亮眼睛靜靜的等結(jié)果吧，如若到時(shí)俺的預(yù)測(cè)有點(diǎn)出入，還煩請(qǐng)大伙準(zhǔn)備好番茄雞蛋，狠狠的丟上來(lái)盡情的砸吧！ 文/灰狼

　　貧民窟的百萬(wàn)富翁影評(píng)（八）：

　　在《貧民窟的百萬(wàn)富翁》的電影中，電影的開(kāi)頭給我的感覺(jué)無(wú)非就是社會(huì)與宗教問(wèn)題。導(dǎo)演透過(guò)一個(gè)特寫鏡頭給我們展示了，在印度的某座城市里，有一群社會(huì)最底層的人群的所居住的地方----貧民窟！他們?yōu)樽晕业纳��?jì)問(wèn)題所煩惱，過(guò)著寄人籬下的生活，他們的子女低人一頭；無(wú)論在哪，都會(huì)受人欺壓！宗教的沖突讓他們失去親人，被迫離開(kāi)他們唯一的居住地。而最終讓我們相信好人會(huì)有好報(bào)的的圓滿結(jié)局，讓我們?cè)谖覀兯�剩有唯一的期望中得到欣慰�?/p>

　　《貧民窟的百萬(wàn)富翁》這部杯具式的戲劇片，以大仲馬的《三個(gè)火槍手》作為貫穿始終的線索。一種對(duì)感情的堅(jiān)貞；一種對(duì)金錢的欲望。對(duì)親情對(duì)友情的回歸與超脫，在影片中都表現(xiàn)的淋漓盡致！

　　影片一開(kāi)始是一群生活在貧民窟的孩子在所謂的“私人領(lǐng)地”完他們的棒球而遭警衛(wèi)的驅(qū)逐。在追逐中，孩子顯得是那么的天真，他們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的虛偽與黑暗，貧富所帶來(lái)的罪與惡！他們還在憧憬未來(lái)的時(shí)候一場(chǎng)突如其來(lái)的宗教沖突使他們不得不回到這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)世界中。而在此時(shí)，命中注定的女主角拉提卡出現(xiàn)，命運(yùn)以為他們定下契約，三個(gè)火槍手的故事將再度重演！

　　命運(yùn)總是那么喜歡與人開(kāi)玩笑，3個(gè)火槍手被利用兒童乞討斂財(cái)?shù)姆缸锛瘓F(tuán)首領(lǐng)普努斯所帶走，他們用殘忍的手段來(lái)弄瞎孩子的眼睛。當(dāng)普努斯準(zhǔn)備以同樣的方法來(lái)誘騙賈馬爾時(shí)，被親眼目睹這一切的哥哥舍利姆所帶走逃跑。兄弟二人跳上火車逃跑，拉提卡追奔而至，然而最終舍利姆將手松開(kāi)，拉提卡最終成為賈馬爾的痛和遺憾！兩個(gè)天真的小孩，在黑暗虛偽的社會(huì)中慢慢長(zhǎng)大。好不容易找到拉提卡時(shí)，普路斯的出現(xiàn)給3個(gè)火槍手帶來(lái)個(gè)新的麻煩，最終舍利姆在無(wú)奈中開(kāi)槍！普路斯的死亡并沒(méi)有讓卡提卡和賈馬爾在一齊！此時(shí)舍利姆背叛友情與親情，在背叛中，舍利姆走上不歸路。此時(shí)的賈馬爾只有在無(wú)奈中離開(kāi)！

　　最后友情感情的回歸與超脫使電影得到了滿意的結(jié)局！

　　然而這部電影的拍攝手法是最個(gè)性的，電影用倒敘的手法來(lái)展開(kāi)電影，透過(guò)賈馬爾回答問(wèn)題做引子以及回憶來(lái)進(jìn)行拍攝，在很大程度上我們能夠感受到電影中所變現(xiàn)的情景，導(dǎo)演透過(guò)遠(yuǎn)景鏡頭展示的了印度的貧民窟的范圍。在宗教沖突中，所死亡的賈馬爾母親，導(dǎo)演透過(guò)定格的畫面來(lái)增加其突如其來(lái)的情節(jié)帶來(lái)沉思。在展示泰姬陵這一場(chǎng)景時(shí)，導(dǎo)演透過(guò)第一視角加廣角鏡頭來(lái)展示這一名勝的壯麗與宏偉！電影中升格與降格以及空格鏡頭的的配合是故事的情節(jié)得以發(fā)展，表現(xiàn)出賈馬爾與舍利姆在漂泊的生活的中長(zhǎng)大。在極短的時(shí)光內(nèi)得以這一無(wú)關(guān)緊要而有不能不省略的鏡頭。

　　在這部電影里面我們不得不說(shuō)舍利姆，這位出身在貧民窟的孩子，似乎天生就有種對(duì)錢的熱愛(ài)，能夠?yàn)殄X買點(diǎn)弟弟得之不易的簽名照；為了金錢，能夠賣掉弟弟喜愛(ài)的女人，最終他在裝滿錢的浴缸中死去！舍利姆毋庸置疑是該影片中不可缺少的任務(wù)，在某些程度上，甚至超過(guò)男女主角。

　　在置身電影之外！我們能夠把這部電影看做另一個(gè)版本的《阿甘正傳》這部電影所帶有的宗教與社會(huì)問(wèn)題是那么的濃厚！這些孩子對(duì)于自我國(guó)家的名勝的誤認(rèn)讓我們是否反思，在我們自我國(guó)家里，有一群孩子他們生活在社會(huì)最底層，他們的得不到最基本的保障，他們是否明白首都在哪兒？是否明白中國(guó)的長(zhǎng)城和天安門？也許他們根本沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)！但是他們是否有機(jī)會(huì)和運(yùn)氣像電影中的主角，走出貧困，得到百萬(wàn)大獎(jiǎng)呢？我們所看的只是電影。那些人們太需要我們的幫忙了!

　　然而在地球上有那么一群人，他們連飯都吃不飽，他們甚至要為自我的生計(jì)問(wèn)題發(fā)愁！在地球上，有那么一群人，他們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。他們是否明白，有一群和他們同樣年齡的甚至在連飯都吃不飽，他們是否感到愧疚？是否該用自我的潛力去幫忙他們呢？

　　或許在電影結(jié)束之后，我們是否該有職責(zé)越大，潛力越大的信念來(lái)幫忙他人呢？我們?cè)撿o靜的思考。珍惜自我的生活，幫忙他人！

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