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以時尚為話題的作文

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-11 16:11:29 | 移動端:以時尚為話題的作文
以時尚為話題的作文

  以時尚為話題的作文(一):

  時尚

  在此刻這個科技發(fā)達(dá)的世界,不少人都最求時尚。

  這天晚上,我和媽媽要去萬佳走走,最后放假了,總不能整天呆在家里吧。

  進(jìn)到萬佳,一陣陣空調(diào)風(fēng)迎面吹來。我們來到了數(shù)碼區(qū),那里的物品琳瑯滿目,看得我目不暇接,在幽藍(lán)的燈光下閃著銀色的光。我走到一個賣Mp3的專柜前,要是以前的我肯定會想買,因為我覺得有Mp3是一件很時尚的事,但是自從遇見了他,我對時尚有了一個新定義。

  這件事發(fā)生在我讀二年級的時候。我和堂姐要坐公共汽車到數(shù)碼街去玩。那天天氣涼爽,風(fēng)和日麗,,我們很快就等到了車。我們上了車,車上人很多,我被擠得前胸貼著后背,都快喘但是氣來了,不久到了下一站。一位漂亮的大姐姐上車了,耳朵正聽著Mp3,一身限量版的服裝,引來了不少人的注意。到了站,自然而然也會有人下車,我感覺能夠活動的空間越來越大了,突然看見了一個空位正要上前時,那個大姐姐搶先一步,悠閑地坐在上方看窗外一閃而過的風(fēng)景。雖然這個大姐姐長相不錯,可透過這件事,我把她在我心目中的形象稍微“傾斜”了一點。

  過了一會,一位抱著嬰兒的婦女上來了,她一張蠟黃色的臉,有些消瘦?匆妺D女,卻誰也沒有讓座,要是我有座位我肯定讓座,但是心有余而力不足。于是,我把目光投向那個大姐姐,可她仍然無動于衷,甚至有些嫌棄地轉(zhuǎn)過頭去。“坐這兒吧!”一個蒼老的聲音響起,我尋著聲音的源頭望去,竟然是一位老爺爺,這位老爺爺臉上的皺紋縱橫交錯,一身舊軍裝,穿著一雙皮快掉光的皮鞋。婦女有些不好意思,老爺爺一再讓她坐下,婦女才走過去坐。

  我看著大姐姐想了很多……

  時尚,并不是從頭到腳“全副武裝”,而是擁有一顆善良的心,這才是“時尚”。

  以時尚為話題的作文(二):

  時尚

  時尚總是當(dāng)代的熱門話題人們對時尚的追求也從未變過,真正的時尚應(yīng)是美的,有內(nèi)涵的。

  古代絲綢之路的開通,古中國的商品被駱駝載往歐洲。一時間,歐洲人被中國的“玩意兒”給迷住了,人們使用中國的瓷器、香料等與中國有關(guān)的物品都成為了一種時尚。其中最耀眼的時尚東西,就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶,是高貴身份的象征,它的價格甚至比黃金還要貴。這種時尚,它表現(xiàn)出了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的盛況,這種時尚是對美的推崇,是對先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認(rèn)可。它促進(jìn)著社會的開化和發(fā)展,是一種真正的時尚。

  類似的時尚還有很多。上個世紀(jì)的法國女人香奈兒,打破人們的認(rèn)識常規(guī),在巴黎開了一家帽子店,出售各種漂亮的帽子,引起不小轟動。但還不僅僅如此,隨后她又自我設(shè)計了一款簡單輕便而又有別于當(dāng)時那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子,還極力宣揚女性應(yīng)有表現(xiàn)美的自由與權(quán)力,鼓勵女性大膽解放自我。一時間她更是名聲大噪,成為了歐洲時尚的風(fēng)向標(biāo)。再之后,又有了著名的香水品牌。她對時尚的理解打破了傳統(tǒng),更打破了宗教的禁錮,以合乎人性的美為核心,增添了時尚的內(nèi)涵,沉淀為了永恒的經(jīng)典。書村網(wǎng)shucunwang。

  但是世界上也有著許多別樣的“時尚”,像很多人盲目的跟隨潮流,不分辨好壞,著奇裝異服,弄打眼的發(fā)型,寫另類偏激的文字,追捧低俗泛濫的流行歌曲,這些人們定義的時尚,與其說是時尚,還不如說是“偽時尚”更加貼切些。表面上看著覺得很酷,很拉風(fēng),感覺與別人不一樣,實際上但是是流于形式,只為迎合膚淺的娛樂,沒有真正的內(nèi)涵,更別提什么高雅格調(diào)了。

  真正的時尚能給人審美的愉悅,能夠從心底發(fā)自內(nèi)心的承認(rèn),能給人一種精神力量,這樣我們才能成為真正的時尚達(dá)人!

  以時尚為話題的作文(三):

  時尚

  牛仔褲在幾經(jīng)磨難后成為時尚的標(biāo)志。當(dāng)你套上牛仔褲,穿上T恤,配上耐克鞋,準(zhǔn)備瀟灑走一回時,你會猛然發(fā)現(xiàn)“靛藍(lán)+白”的組合已充斥整個城市。不分男女老幼,高矮胖瘦!

  你當(dāng)然不甘心“同流合污”,于是開始捕捉新的時尚。你又發(fā)現(xiàn),城市的亮點已被幾個衣冠整整的男女所壟斷,男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚T恤,女士周身“夏奈爾5號”的香水和和滿眼進(jìn)奧的杰作,令人咋舌的價格,無疑使這一群人成為時尚的先鋒。你的羨慕是不言而喻的,當(dāng)然你的決心也是驚人的。

  一年之后,當(dāng)你拿出省吃儉用攢下的所有積蓄換回一身名牌時,虛榮心得到了最大的滿足。

  但是好景不長,風(fēng)行一時的雅皮風(fēng)已被強勁的休閑風(fēng)所替代了。天哪,滿街的休閑!你覺得無所適從了,更不知什么才是真正的休閑。

  一位朋友指點道,休閑就是“麻質(zhì)+木扣+米色+寬松”。

  正當(dāng)你躊躇滿志、躍躍欲試之時,時尚又變了。從巴黎、米蘭到東京,設(shè)計大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代,破爛的喇叭褲、厚底鞋、縮水T恤又成了新時尚。朋克與搖滾與非主流,卷起一股所謂世紀(jì)末的情懷的潮流。身著迷你短裙、染著五彩頭發(fā)的女孩一下子成為街頭的時髦的點綴。

  最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲,仿佛從中世紀(jì)城堡中走出的女巫,朋友卻告訴你,這叫“Cool!”你又怎甘落伍,立刻從頭到腳如法炮制一番,卻突然發(fā)現(xiàn)已認(rèn)不出鏡中人是誰了。你摸摸臉上涌出的細(xì)小皺紋,驚訝地發(fā)現(xiàn):在馬不停蹄、毫不松懈地追求時尚的過程中,你失去了最美麗的東西——青春。

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  時尚,就是永遠(yuǎn)在時間之上——你有這本事嗎?否則,你永遠(yuǎn)別想抓住它。

  以時尚為話題的作文(四):

  時尚永遠(yuǎn)是看得見摸不著的。

  牛仔褲在幾經(jīng)磨難后成為時尚的標(biāo)志。當(dāng)你套上牛仔褲,穿上T恤,配上耐克鞋,準(zhǔn)備瀟灑走一回時,你會猛然發(fā)現(xiàn)“靛藍(lán)+白”的組合已充斥整個城市。不分男女老幼,高矮胖瘦!

  你當(dāng)然不甘心“同流合污”,于是開始捕捉新的時尚。你又發(fā)現(xiàn),城市的亮點已被幾個衣冠整整的男女所壟斷,男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚T恤,女士周身“夏奈爾5號”的香水和和滿眼進(jìn)奧的杰作,令人咋舌的價格,無疑使這一群人成為時尚的先鋒。你的羨慕是不言而喻的,當(dāng)然你的決心也是驚人的。

  一年之后,當(dāng)你拿出省吃儉用攢下的所有積蓄換回一身名牌時,虛榮心得到了最大的滿足。

  但是好景不長,風(fēng)行一時的雅皮風(fēng)已被強勁的休閑風(fēng)所替代了。天哪,滿街的休閑!你覺得無所適從了,更不知什么才是真正的休閑。

  一位朋友指點道,休閑就是“麻質(zhì)+木扣+米色+寬松”。

  正當(dāng)你躊躇滿志、躍躍欲試之時,時尚又變了。從巴黎、米蘭到東京,設(shè)計大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代,破爛的喇叭褲、厚底鞋、縮水T恤又成了新時尚。朋克與搖滾與非主流,卷起一股所謂世紀(jì)末的情懷的潮流。身著迷你短裙、染著五彩頭發(fā)的女孩一下子成為街頭的時髦的點綴。

  最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲,仿佛從中世紀(jì)城堡中走出的女巫,朋友卻告訴你,這叫“Cool!”你又怎甘落伍,立刻從頭到腳如法炮制一番,卻突然發(fā)現(xiàn)已認(rèn)不出鏡中人是誰了。你摸摸臉上涌出的細(xì)小皺紋,驚訝地發(fā)現(xiàn):在馬不停蹄、毫不松懈地追求時尚的過程中,你失去了最美麗的東西――青春。

  時尚,就是永遠(yuǎn)在時間之上――你有這本事嗎?否則,你永遠(yuǎn)別想抓住它。

  以時尚為話題的作文(五):

  時尚

  07年,帶著神秘面紗的非主流在一瞬間竄紅網(wǎng)絡(luò)。非主流的任何東西迅速出此刻網(wǎng)絡(luò)交易會、市面上。非主流的網(wǎng)站漸漸地出現(xiàn)了更多的東西,什么非主流圖片、非主流簽名、非主流頭像、非主流頹廢、火星文等等的非主流品牌占紅整個網(wǎng)絡(luò)。開始很多人拍一些不堪入目的圖片傳到非主流的網(wǎng)站上,許多未成年人被非主流深深的吸引住。整天逃課、不上學(xué),跑去網(wǎng)吧玩那些無所謂的非主流、火星文。非主流把一些善良、純真的少年轉(zhuǎn)眼間變成了頭發(fā)不一樣的顏色、耳朵上帶著許多耳釘、穿著怪異衣服的非主流頹廢少年。

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  還有許多人對非主流的繁體字十分著迷,而導(dǎo)致許多人在考試時、高考時寫作文一堆錯別字。大大的影響了成績的提高。很多人就把非主流誤認(rèn)為時尚而導(dǎo)致墜入巨大的網(wǎng)絡(luò)陷阱中有人為了追求非主流的風(fēng)格把自我折磨得不想人樣,看了都讓人心痛。

  此刻的非主流變了,變得很殘忍,把人弄得分不清是對是錯。非主流摧殘了一個又一個少年的心靈,導(dǎo)致他們在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里追求自我的頹廢非主流。他們錯了,他們已經(jīng)分不清哪個對自我有益,哪個對自我有害了。

  為什么這樣的一個非主流,還能受到人們的“熱烈歡迎”?非主流的一切對我們真的有益嗎?追求非主流的一切,真的是在追求現(xiàn)代時尚的概念嗎?

  我想大聲對那些沉迷非主流的人說非主流≠時尚潮流。

  以時尚為話題的作文(六):

  過去的時尚

  收音機(jī)里響起了幾段上個世紀(jì)的錄音。“梔子花,白蘭花……”還有帶著嗦嗦嗦的干擾聲的不知多少年前的廣播聲,這些聽起來都已離此刻的我們太遠(yuǎn),然而,這些又何嘗不是以前的時尚?

  上一輩的人總愛跟我們講起他們那個年代的“流行”,而這以前的“流行”文化,有的在這天已經(jīng)成了經(jīng)典。就像那段收音機(jī)里的“梔子花,白蘭花”的錄音,是以前上海街頭叫賣花朵的老婦少女們所念叨著的詞句,是當(dāng)年街頭引領(lǐng)時尚風(fēng)潮的花朵的附屬品。如今她們已退居時尚后沿,竟成了上海人“以自然的美麗裝點自我”的代名詞,與外灘的鐘聲放在一齊,成了上海的象征,被劃入“經(jīng)典之聲”。可見,過去的時尚雖已泛黃,迎向它們的卻不是消逝,而是“經(jīng)典”與“永恒”、“懷舊”與“紀(jì)念”。

  上一輩人年輕的那個時代的流行文化,有的成了今日的經(jīng)典,有的卻是今人匪夷所思的。我們看到了以前流行于中學(xué)生課桌下的武俠小說成為今日的經(jīng)典,也看到以前爭當(dāng)紅衛(wèi)兵、爭上山下鄉(xiāng)的熱情淡出生活。

  鄉(xiāng)下的落居拆遷,我有幸尋得幾十年前的物件,有泛黃的長形鑰匙,模糊的自行車駕駛證,甚至一度流行于各大學(xué)校的塑料飯菜票……還有多少年前的宣傳文件,粗粗翻閱這塵封多年,面頰泛黃的紙張,父親感嘆道:當(dāng)年所宣傳的那些思想,此刻實在是叫人難以理解。的確,火紅的外皮下白紙黑字,字節(jié)清晰,可我竟如何也念不清。父親說,當(dāng)年他念初中的時候,老是讓他們摘下了“紅小兵”的臂章。“火紅”的年代告一段落。這種流行文化叫此刻人怎理解得清,更何況它已塵封了多少年。父親的那個臂章必須找不出來了,就像這天那段上山下鄉(xiāng)的歷史已經(jīng)淡去。過去的時尚泛黃,破碎,混入泥土,攪和在風(fēng)中的也不在少數(shù)。

  過去的時尚泛黃,有的成了照片,掛在心墻上,有的埋入地下,塵封于棺木。它們都不再是新生時尚,然而它們卻再度活躍起來了。八十年代的寬邊眼鏡進(jìn)入了人們的生活,武俠小說們被一而再再而三的搬上熒屏,甚至那段被塵封的歷史,硬是有知名導(dǎo)演苦思明想,發(fā)掘出淡淡的那部《山楂樹之戀》……過去的時尚不曾淡出歷史舞臺,或者說,就是它們的一再更新,演繹了什么叫做“歷史更替”

  所謂時尚,其實就是一段記憶,一卷歷史。

  以時尚為話題的作文(七):

  時尚的內(nèi)涵

  當(dāng)街頭巷尾涌現(xiàn)出越來越多標(biāo)新立異的青年男女頂著挑染過的藍(lán)綠相間的發(fā)型得意地招搖過市;當(dāng)服裝商店內(nèi)的衣型款式更多地與出此刻模特T臺上的衣裝靠攏;當(dāng)越來越多的網(wǎng)絡(luò)用語頻繁地在日常生活中出現(xiàn)而漸漸代替了千百年來一向使用的語言……人們說,這叫“時尚”。

  于是出現(xiàn)了一部名為《時尚王國》的電視連續(xù)劇?鋸堃康脑煨,反常古怪的個性,還有讓人摸不著頭腦的臺詞。報上對此發(fā)表評論說,難道時尚就是不說人話?而人們也最后意識到,這個社會所謂的時尚,似乎已經(jīng)在慢慢變味……

  時尚在如今,更多地好像是一種標(biāo)桿式的存在。它是一種被用來衡量一個人是否入時的尺度。此刻流行什么,什么就代表了與時俱進(jìn)。一旦脫離這種潮流,不隨著這樣一個大趨勢改變,就是代表這個人冥頑不化。于是,年輕人們?yōu)榱瞬槐患由?ldquo;老土”的稱號,急切地尋找每一個能夠證明自我“先進(jìn)性”的小細(xì)節(jié)并發(fā)揚光大。這天染發(fā)很盛行,那么就趕緊上理發(fā)店;明天穿格子襯衫很流行,那就立馬奔向服裝店;再之后這個詞說的人很多,那么不管是不是突兀先用了再說……慢慢地,生活被這些所謂的“時尚”所侵蝕,時尚在很多人看來已經(jīng)只是代表“跟上時代潮流”的代名詞。

  但,事實上,時尚難道僅僅就是如此膚淺的追逐?這樣的時尚,徒有物質(zhì)表面的光鮮惹眼,卻是不是少了一點更深層的內(nèi)涵?

  追求時尚,這本身沒有什么不對。然而,一味地跟著所謂潮流趨勢走,卻是把時尚這個詞淺薄化了。在盲目追隨的過程中,有人找到了自我跟緊時代步伐的滿足感,卻丟失了自我的特色與個性。那些標(biāo)新立異的夸張造型真的適合自我嗎?那些不明所以的語言真的能夠清楚地表達(dá)自我的思維嗎?這樣的追求,到底是因為“時尚”張現(xiàn)了自我的氣質(zhì)還是僅僅為了證明自我的入時,證明自我能夠緊跟潮流進(jìn)而滿足了心理上的虛榮?

  時尚,到底就應(yīng)是什么?看看低碳族們?yōu)榱吮Wo(hù)地球而節(jié)約的綠色生活方式;看看拼車族們?yōu)榱斯?jié)約費用、時間和資源選取的出行方式;看看那些衣著別致而優(yōu)雅的人,他們沒有選取潮流所趨的夸張造型,但誰能說這不是一種時尚?這樣的時尚,不是盲目地聽從潮流主導(dǎo),也不僅僅僅只是對物質(zhì)的追求。這樣的時尚建立在對自身對外界的充分了解上。不選最潮的,只選最適宜的。這是時尚的內(nèi)涵所在,而真正的時尚,就應(yīng)是這樣有內(nèi)涵的時尚,而不僅僅僅只是對潮流的一味崇尚與模仿。

  以時尚為話題的作文(八):

  拒絕過度的時尚

  走上街頭,不時與光頭遭遇,有人說,那是做作,有人說。那是時尚;打開電視,常常與長發(fā)男人“邂逅”,有人說,那是招搖,有人說,那是時尚;走進(jìn)鄉(xiāng)村網(wǎng)吧,有人說,那是瞎泡,有人說,那真夠時尚。生活中。總有許多新鮮的東西會突然出此刻你的面前.其中有過許多令人意想不到的故事,也曾引發(fā)你深入的思索和無限的感慨……

  請以“時尚”為話題,寫一篇文章。

  梵高作畫,用的是一副普通的調(diào)色板;托爾斯泰寫作,手中握的也絕不會是一支高價鋼筆。似乎對于這些歷史名人來說,時尚與他們的人生軌跡沒有太多的交集。那么,對于我們這些普通人來說,是不是也就應(yīng)拒絕過度的時尚呢?

  誠然,適度的時尚的確也能給人帶來愉悅的情緒,展現(xiàn)不一樣的氣度和神韻。一如旗袍,不僅僅滿足了當(dāng)時女子對于美的向往,更體現(xiàn)了東方女子的典雅含蓄。但過度的時尚卻往往貽禍無窮。

  過度的時尚似乎離不開被金錢役使。當(dāng)時尚在一個人的內(nèi)心占據(jù)了太多的空間,便不是我們在支配時尚了。路易十六的王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特便是一個很好的例子。當(dāng)巴黎熏著香風(fēng)的空氣引導(dǎo)著一次又一次的時尚風(fēng)潮,這一切誘使著這位王后一步步走上因過度追求時尚而窮奢極欲,招致亡國的道路。不曾眼見她走上斷頭臺的那一刻,但常常揣測她可曾后悔當(dāng)初種種抉擇?如果因為時尚而變得本末倒置,淪為“物”的奴隸而迷失自我,后果可見一斑。

  當(dāng)代著名作家鄭淵潔以前也陷入過過度時尚的“怪圈”。不談他那一雙價格昂貴而作用不佳的“銀襪子”,就是風(fēng)行至此刻的“手筆感應(yīng)”,也曾讓他“心血來潮”。但是,清醒過后,才發(fā)現(xiàn)真正好用的莫過于一紙一筆這一對奇妙的組合。試想,假若鄭淵潔繼續(xù)沉迷于這些不實用的流行風(fēng)尚之中,他是否還能給我們帶來那些清澈純凈的文字,是否能帶給我們無限的歡樂、開懷的思考呢?當(dāng)作者的心靈被過度時尚害得千瘡百孔,他又憑什么來感動我們讀者呢?愛因斯坦曾說過,簡單的生活給他帶來創(chuàng)作的不竭動力;古人也說過:“暖飽生淫逸。”當(dāng)一個人的基本的物質(zhì)被滿足之后,唯有避免時尚的過度干擾、侵?jǐn)_、騷擾……才能持續(xù)一顆相對純凈的心靈,才能騰出空間為創(chuàng)作、思考留出一片后花園。

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,蘇軾所追求的“游于物外”的生活,《瓦爾登湖》中描述的除卻物質(zhì)紛擾的生活,也許我們學(xué)不會;但是拒絕過度的時尚,的確能夠做到,也務(wù)必做到。只有這樣,才能永葆心靈的純凈。

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