關于誠信的議論文

　　關于誠信的議論文（一）：

　　關于誠信的議論文

　　千經萬典，信義為先；人生行路，誠信為重。——題記

　　誠信，是一條流了五千年的河，流出了黃面孔，流出了黃土地。織夢資料管理系統(tǒng)

　　誠信，是一支神奇的筆，龜背上長出了漢字，漢字上長出了華夏。

　　誠信，在中國富饒美麗的土地上，永是一朵傲然獨立、堅硬立挺的永恒奇葩。洞開這朵奇世之花，我們能看見時間的深度，能聽見永恒的回聲。

　　聽，它又在述說，它又在回響，它又在演繹一個又一個新時代動聽的交響曲——

　　“新年不欠舊年薪，今生不欠來生債”，這是2010年感動中國信義兄弟孫東林，忍著失兄劇痛一字一頓所作的生命唱響，這種唱響，響徹云霄，經久不息；這種唱響，久滌心靈，情升漣漪，隨之，沉淀、積聚，化為一尾多彩的羽翼，飛揚、傳承。

　　“生有益于人，死不欠與人。”為了讓農民工按時拿到工錢，哥哥孫水林不顧寒冬臘月，關山千里，星夜回到，卻遭遇車禍，一家五口不幸遇難；弟弟聽聞噩耗，強忍淚水，忍痛擱置對哥哥一家五口后事的處理，秉承遺愿，接力送薪，于大年三十前一天，將33。6萬元沉甸甸的工錢全部發(fā)放到60多名民工手上。

　　這是怎樣一個感人至深的故事！我們雖素不相識，卻為他們的義舉陣陣心痛感動到不能呼吸。

　　兄終弟及，然諾必履。信義兄弟的感人之處，不在于他從不欠薪，而在于他們以一顆赤誠之心，將那些辛勤勞作的農民視作兄弟，親如手足。他們共同用樸實無華的諾言，以及二十年如一日對諾言的堅守，用生命和信義在這條不尋常的風雪之路，譜寫了一曲感人肺腑的頌歌。此時，這一路的風雪，我想，也必然在為兄弟倆的道德成色，擊節(jié)喟然。

　　這是一次超越生命的承諾，這是一次超越時空限度的承諾。承諾的分量比大山還重，比大海還深，甚至比生命還重。這對來自楚地鄉(xiāng)野的信義兄弟，用催人淚下的義舉再度向我們證實：大道在民間，大道從來都深深植根于這片土地，在血脈之中代代傳承。誠信守諾的傳統(tǒng)道德如薪火相繼，一次又一次在我們身邊迸發(fā)出耀眼的時代光芒。

　　千秋萬代，信義為本。中國人的信義，樸素卻深刻，平實卻有力度，它深藏于草根民間，體現于危難之時。信義的力量在新時代的傳承，這光芒在孫氏兄弟身上一向存在，在那些平凡的人與平凡的事中一向存在，在國人的終極價值觀中一向存在。它從不迷失，從未熄滅。

　　看，它又開放在碧云藍天下，開放在生命的花季雨季——

　　村婦繆賽琴大義退捐，“退”出個誠信村莊；司機翁征軍禮貌營運，“運”出個誠信車隊；教師周有利深情守望，“守”出個誠信學校；“誠信老爹”吳乃宜，八旬老人替子還債，身上流淌著道德的血液……誠信、堅強、職責，他們用生命踐行；大愛、無私、操守，他們用生命履約。普通人演繹出誠信的魅力，小人物折射出大的感動。

　　誰說，我們的生活百無聊賴？我們的信念無比堅定；誰說，我們的熱情百無一處？我們的熱血無比高漲；誰說，我們的世風日下，道德漸失？我們的正氣正無比昂揚，且昂揚滿乾坤。正是因為周圍有著這樣一群普通人默默付出，誠信堅守，正是因為有著悠久人梯精神的泱泱熏陶，我們對未來才更加充滿信心和期望。我高興、我自豪加入了這樣一群隊伍，雖為新時代的一名寵兒，中國90后，我也要用我的一份熱，發(fā)出那小小的一束光，為了我們的明天也奉獻出自我的那一份微薄卻不失人之善、人之美、人之真的力量。

　　誠信并非深奧的理論，不需多高文化，最需恪守一個人的本質，用生命去呵護胸中的良心。誠信并非高昂的標價，不需多少金錢，最需透釋為人的精髓，用生命去植根胸中的這份堅守。見賢思齊，讓我們在感動的路上不斷創(chuàng)造和發(fā)現新的感動，讓誠信這朵奇葩，在人間，越開越艷，且分外香魅！

　　關于誠信的議論文（二）：

　　誠信，是人類禮貌的階梯；誠信，是人生的命脈，是一切價值的根基;誠信就像人生航船的楫槳，控制著人生的方向。

　　很小的時候就聽媽媽講過《曾子殺豬》的故事，那時候覺得這很平常，沒什么能夠炫耀的，因為老師從小就教導我們說:“做人要實守信，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。”可在當今社會，這恰恰成了現代人缺失的一種完美品質。我們不得不反思一下自我，為什么社會進步了，而我們的優(yōu)良傳統(tǒng)都丟了呢？

　　老子云：“人無信則不立。”可見早在春秋時代誠信就成為決定人的標準之一�？上驳氖�，在中國大地上，還有這樣一些人，他們堅守誠信，被社會所贊譽，湖北“信義兄弟”的感人事跡就印證了這一點。弟弟接過了哥哥手中的接力棒，來完成哥哥未完成的使命，這是一種怎樣的力量！是誠信，驅使了信義兄弟愛心接力。他們用自我的實際行動證明了誠信，給那些思想麻木的人敲了個警鐘，為我們現代人做了榜樣，在神州大地上樹立了一面誠信之旗！

　　有時，很多人聽到“誠信”這個詞后總會輕蔑的看待它，都認為這一條很容易辦到，自我不就是個誠實守信的好公民嗎?可事實恰恰相反，在很多時候，人為了一己之私，丟掉了誠信，放下的信譽，背叛了人格。就比如“三鹿奶粉三聚氰胺事件”，僅僅因為企業(yè)追求最大化利潤，不惜以中國數百萬嬰兒的性命做擔保，添加國家明令禁止的化學試劑。一個屹立于中國大地上奶制品領導企業(yè)，敗在了誠信的腳下，破產。這樣的例子，數不勝舉。為什么科技進步了，而我們的精神領域卻缺失了呢？

　　人無信則不立，誠信是做人做事的基本準則。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。誠信，讓心靈無瑕，讓友誼長存，讓世界更完美！

　　關于誠信的議論文（三）：

　　關于誠信的議論文

　　以前有人問我，為什么我能將事業(yè)做大?

　　———答曰：無他，一字而已———信。

　　這是在長江實業(yè)的總裁室里，應對《亞洲周刊》記者的話筒，“李超人”的一番心語。他的肺腑之言，借助強大的無線電波，傳遍了世界，震蕩著我們的心靈。

　　也許，“超人”沒有說出的另一句話是：對別人誠，就是對自我信。

　　……曾幾何時，我也有過一段迷失的日子。

　　信?我汗顏。

　　———今夜林中月下的青山，無可比擬!似娟娟的靜女，雖是明艷照人，卻不飛揚妖冶;她低眉垂袖，瓔珞矜嚴。我獨坐在林外的青石上，雙手抱住了頭。我不言語。我已不再言語，只低頭，從迷蒙眼光中看著我的成績通知單，半年的虛浮與自欺，半年的飛揚與輕躁，浸濕了這一紙荒唐。

　　倏地，我憶起一句話：誰對命運不誠，命運就將對他不信。跋涉在漫長的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰不去踏踏實實印下誠信的足印，將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道，來不得半點虛偽和欺騙。

　　無意苦吟秋，只恐花褪紅盡。人空嘆，水長流，不知是我背棄了自我，還是誠信厭倦了我：在人生的這次跨欄前，我停滯了腳步。

　　愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般，拍打著殘翼，徒勞地旋舞著飛墜泥間。我的腦海里，浮現出父輩辛勞的身影：一抹黃褐的平原。地平線上，一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土墻。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐，枝干粗壯如桶，葉卻小似銅錢，迎風正反翻覆，如一曲天籟，傳進父輩的耳里。他們赤著膀子，揮鞭吆喝著山川一樣團塊組合似的黃牛，拉動著三角狀的鏵犁。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵，“誠與信”，就是他們的生命線。

　　農誤地一時，則自誤一年。

　　人不信于一時，則不信于一世。

　　……不經意間，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，撥動心底那根往日里不被觸及的弦兒，奏出一連串的顫音，仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶，仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動，仿佛屹立喜馬拉雅之巔，聽天外的風。

　　正是這一刻，我豁然開朗：———人生路上，與誠信同行。

　　關于誠信的議論文（四）：

　　風，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應有誠信之風相伴。

　　誠信之風，累積人生的道德底線。

　　美國的開國總統(tǒng)華盛頓小時候不留意砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒有擔心被責罰而欺瞞父親，而是坦誠地向父親承認錯誤�？梢�，誠信之風早已吹入幼時的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。

　　誠信之風，彌合人與人之間的縫隙。

　　曾看過這樣一句話：“誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感于尊嚴感，”這句話可見其誠信的重要性，然而，在人際交往中，誠信占據了很重要的地位。“人無信而不立。”失去了誠信便不能再這個社會上立足。

　　秦朝末年有個叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人。人們都說：“的黃金千斤，不如德季布一諾。”因此，正因誠信，季布才有好的人際關系，之后得到了朋友的幫忙才幸免于難。由此可見，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關系起著不可磨滅的作用。

　　誠信之風，取得美滿的仕途。

　　通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他和一千多名進士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實情告訴給皇上，并要求皇上重新出題�；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文，結果，他又獲皇上的好評�；噬媳阗n予晏殊“同進士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。

　　或許晏殊本能夠隱瞞這一真相，就算別人明白了他無大礙，他便能夠十分順利地當官。但由于他的誠信，不顧忌這些風險，坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。

　　誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田；誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田；誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。

　　然而，我卻認為誠信是風，它無處不在，只在于你自我，能否好好把握。

　　關于誠信的議論文（五）：

　　堅守誠信

　　如今社會上，信用越來越受人關注。而在這物欲橫流的世界上，誠實信用的力量似乎越來越渺小。作為一代青年，務必堅守誠信的陣地，只有用誠信的美酒來釀造生活，才能活出無悔的人生。

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠實，它變得醇厚。

　　生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因為守信，它變得悅耳。

　　生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠信，它變得美麗。

　　生活如書，書中的字要我們用誠信認真去寫，我們的生活要我們用誠信去呵護。

　　我們都渴求理解，我們都高呼理解萬歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個很大的問題，理解需要有誠信做后盾。如果一個人總是說謊，抑或他從未履行過他的諾言，那么他會得到別人的理解嗎？當然不會。沒有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎樣會美麗多彩？

　　丟掉了誠信就等于丟掉了人性中的閃光點，丟掉了能夠搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認錯誤的列寧成為俄國革命的偉大領袖；打碎別人玻璃誠實地承認并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國偉大的總統(tǒng)；海爾因為它的信譽而使產品暢銷全國乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見信譽第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠信的重要作用。因為誠信，生活中少了欺詐多了理解；因為誠信，生活中多了笑容少了仇視；因為誠信，生活中多了友善少了漠然。

　　漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠信。許多年后，當我們覺得真的達不到理解萬歲的時候，我們會驀然發(fā)現原先那如嫩芽般綻放在枝頭的誠信更值得珍惜。

　　誠信不意味著傻氣，它意味著我們愿意用一顆真誠的心來對待生活。讓我們用自我的手，將人生這部大書寫好，讓我們以誠信作催化劑、作五線譜、做調色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。

　　關于誠信的議論文（六）：

　　關于誠信的議論文800字

　　人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽”，共存的還有—“誠信”。風華正茂之青年，在命危之際，選—“誠信”棄入浪中，實是忽略了“誠信”的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無論是誰，都沒有忘記，構筑人生基座乃是“誠信”二字。

　　誠信乃人格品位的體現。手握權杖，貪圖榮譽而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人；“高堂明鏡”中的白發(fā)只應誠實忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛之“誠信”；哪怕各守長江之頭，那快報急書，“白頭騷更短”的，是叮囑的誠信……有了誠信，生，因之成為純潔的載體。誠信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經營得認票取錢的境界，只因有了“誠信”二字。于是便有了“海內最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥。“誠信”成為高人的無形名片，擁有誠信，走南闖北。誠之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。

　　既然誠信乃世間寶貴之物，那為什么誠信會在命危之時淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點綴迷死人眼……是的，與“誠信”并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當佳麗的雙手無奈的推開時，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。用誠信的石子鋪成的路，才是最堅實可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠信”的體現。如何握住“誠信”，成為人們所關注。而誠信乃是一種心之清泉，需要山的氣質的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動的標志。

　　那么，請握住“誠信”！握住誠信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會影響你的光彩。因為，誠信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨占一隅。

　　關于誠信的議論文（七）：

　　誠信的可貴

　　在一個陽光明媚的下午，爸爸答應放學之后接我，我高興極了，蹦得三尺高，心想：爸爸平時要上班，這次是個難得的機會，太好了。放學鈴聲響了，我懷著愉快的情緒來的樓下。突然，天空布滿了烏云，太陽姐姐不明白發(fā)生了什么事兒跑回了家，只見地上出現了幾顆大大的豆點，不一會兒就下起了傾盆大雨，雨婆婆正在將一盆盆水從天上倒下來呢。我在原地等了很久，快6點了，但是還不見爸爸來接我，看著那些家長把一個個學生接回去，我不禁跺起了腳，臉上的笑容頓時消失了。我想：學校的學生都走了，爸爸不可能來了，爸爸可能也忘記了，怎樣辦啊？哎~沒期望了。我急得像熱鍋上的螞蟻，不明白怎樣辦。

　　在一片朦朧中我看到了一個身影，手上拿著傘，穿著雨衣。“爸爸來了，爸爸來了。”我激動的說。但是，當那個人走近了，我才發(fā)現那個人是女的，根本就不是我爸爸，我再次失望，禁不住大聲哭了起來。一個人來到我身旁，我抬頭一看，原先是爸爸，我連忙撲向爸爸的懷里，緊緊的摟住爸爸，不敢松手。爸爸說：“小愉，怎樣哭了。是不是爸爸來遲了？對不起，爸爸工作很忙，走不開，此刻才又空。”說完，爸爸幫我擦干了眼淚，把雨衣給我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服，被雨淋濕了一大片，我的眼淚再次奪眶而出。

　　雖然爸爸來遲了，但是經過這件事，爸爸讓我明白了：做人要遵守諾言，如果答應過別人的什么事，就必須要做到，這樣才會得到別人的信任。

　　關于誠信的議論文（八）：

　　誠實守信

　　誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒有誠信的人是難以讓人理解的，誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。

　　我國古代的教育家，思想家孔子以前說過：“人而無信，不知其可也。”說的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級的時候，一天爸爸和媽媽都要上班沒空接我放學，給我一元錢叫我傍晚放學后和哥哥一齊坐車回家。當時哥哥讀四年級。放學后哥哥來到班級帶我一齊走到學校門口的時候，哥哥說：“德奇，我們買冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我說：“但是家遠我們要走很久的，媽媽會罵的。”哥哥說：“到時候我們就騙媽媽說錢弄丟了，才走路回來，說不定還會表揚我們呢。”我心里雖然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時，天已經全黑了。媽媽和舅母已經急得直跳腳，還擔心我們倆出了什么事呢。看著媽媽著急的樣貌，我心里挺后悔的，覺得真不該聽哥哥的餿主意，晚上睡覺前，我想來想去，最后還是跟媽媽說了實話，“媽媽對不起，這天我騙了您，我們的錢沒有丟，是因為買了冰淇淋吃了，才走路回來的。”講完后，我的心里像卸了一件大包袱，整個人都簡單了，原先說謊話也是一件不簡單不快樂的事��！

　　媽媽聽后，不但沒有責備我，還夸我很誠實她說：“兒子做錯事，能夠自我改正錯誤還是好孩子。這天發(fā)生的是一件小事，但不誠實說假話是千萬不能有的壞習慣，長大能成為一個品德高尚的人嗎？聽了媽媽的話我受益匪淺，明白了。“以誠待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚美德。

　　讓我們從小就有一顆誠實的心去應對社會，應對家人。做到誠實守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。

　　關于誠信的議論文（九）：

　　誠信的代價

　　朋友，你明白喬治。華盛頓是何許人也嗎？他就是美利堅合眾國的創(chuàng)始人之一，同時也是美國歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會取得如此輝煌的成績，我認為在必須程度上是基于他從小理解的“誠信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個廣為人知的故事，它的大概資料是：華盛頓小時侯幫他爸爸砍雜樹，不留意砍倒到了一棵小櫻桃樹，經過激烈的思想斗爭，他如實向父親承認了錯誤，決心理解懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責怪他，跟沒有懲罰他，反而還對他的誠實行為大加贊賞。也正是因為父親對他從小的正確引導，才使得華盛頓掌握住了自我此后人生的方向盤。

　　父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實做人。盡管父母不能永遠陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自我一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經驗、教訓及其中十分重要的一個章節(jié)--學會誠信待人。那么，我們就能上演個加完美的人生大戲。這足可凸現出誠信對一個人的一生的影響有多大！

　　誠信誠信，誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是，當今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。國家的發(fā)展帶動了社會的進步，在大肆追求物質禮貌和精神禮貌同步快速發(fā)展的同時，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故著張無形大網的籠罩下，人們只得無奈地選取沉默、居中的方式，留意翼翼地行走在網內，生怕掉入一個被別人事先設置好的坑兒，這給我們的生活帶來了太多的悲哀事。記得看過一篇文章，文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓但是幾塊錢的早點，買想到在付錢時發(fā)現自我被偷了！她向店主解釋，卻引起了店主的疑心。任她押手機、押車子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來的”作者實在是有口難辯，而這個死心眼的老板又是無論如何不肯相信她。無奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠的家中趕過來送幾塊錢的早點錢，而她卻因為這個“意外事件”，耽誤了一個十分重要的活動！可笑吧？可這的的確確是事實�。∠崎_浮華，我們務必承認，在物質發(fā)展的同時，精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會存在已久并且愈演愈烈的現象，但如果我們每個人都付出一

　　點點，試著相信別人多一點點，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎？

　　誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個人都以次為基本的道德準則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方！

　　關于誠信的議論文（十）：

　　關于誠信的議論文

　　誠信是無形的力量守信是無形的財富

　　“誠信”這兩個字對于那些貪而無厭的人會對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會受到更多的人刮目相看。對于它十分重視的人，才會喜歡他。你可別不信，我但是親身經歷過這樣的事情。

　　記得有一個炎熱的夏天，我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩，媽媽騎著自行車，我坐在后面，正吹著風，聞著從遠處飄來的香味，正當我最高興的時候，突然自行車的后輪胎隨著一聲——“哧”的聲音，我感覺到了車出毛病了，媽媽只好停下來，把車拉到一個修車的店里。

　　修車師傅是一個身穿樸素衣服的老人，他修車的動作是那么的靈活，而又那么的仔細，我想他肯定是一個心靈很美而且又是一個很善良的人。一會兒，車修好了，我和媽媽推著自行車就走了，到了一家店里，媽媽說買一點汽水解解渴，正在掏錢的時候發(fā)現錢包沒了，那可有好幾百元錢那?這可怎樣辦?我們就像熱窩上的螞蟻——團團轉。

　　正在這時，從遠處看見一個人跑過來，我仔細一看原先是剛才那個修車的。他手里拿著一個錢包，那不是媽媽的錢包嗎?走近了，修車師傅氣喘吁吁地說：“朋友---你的錢包-----掉在我那兒了------。”說著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說“謝謝。”修車師傅說：“不用謝”，轉身就走了。我望著他的背影。心想：他是多么的高尚。

　　誠實守信是無形的力量，也是無形的財富，在世上，如果失信，我們會走的很遠，但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學習的誠信之聲，然而，我此刻才真正的明白它

　　關于誠信的議論文（十一）：

　　關于誠信的議論文

　　選取誠信，因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你能夠不是潘安，你也能夠不是西施，但你不能夠失去別人對你的基本的信任。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？

　　選取誠信，因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間的小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位穩(wěn)重踏實的演員總比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。

　　選取誠信，因為它比金錢更具有內涵。舉著“金錢萬能”的旗號東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來的也但是是金錢堆砌的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊，讓生命在天地之中盈潤，善始善終。

　　選取誠信，因為它比榮譽更具有時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績，沒有一成不變的江山。沒有人能夠頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗的風景的種子，你一向耕耘，就會一向美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

　　選取誠信，因為是正確之選。在你一一權衡過后，你會猛然發(fā)現，在人生面紗下最迷人的，原先是那最沒有矯飾，最樸實不花哨的誠信，你會發(fā)現，沒有了誠信，生活原先是那樣的索然無味！

　　在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的情緒高唱吧。若為人生故，誠信不可拋

　　關于誠信的議論文（十二）：

　　關于誠信的議論文

　　天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

　　人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就但是是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。

　　不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。

　　擁有誠信，一根小小的火柴，能夠燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，能夠傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，能夠飛濺起整個海洋……

　　相信誠信的力量，它能夠點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你！”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮？我們向往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云？播種誠信，你收獲的就不僅僅僅是朋友的信任，還有———能夠信任的世界。

　　拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！

　　誠信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我向往真誠，渴望信任，期望曠野望天時，天藍草碧，云白風清。

　　背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會更堅實！

　　天使用誠信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我明白，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈。誠信不可拋，它是法寶！

　　身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風光！

　　人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選取題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選取什么？該選取什么？

　　關于誠信的議論文（十三）：

　　關于誠信的議論文800字

　　泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選取誠信者。

　　孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現。

　　在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現出的誠信者比比皆是，荊軻于“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復來”的秘訣便是誠信經商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

　　誠信在心，將誠信發(fā)揮在經商致富中，能夠家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，能夠后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時，嘆“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關中，之所以能夠深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內則治民，誠信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。

　　因此，傳承民族的完美品質，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！

　　謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。

　　關于誠信的議論文（十四）：

　　關于誠信的議論文

　　講誠信是什么？難道就是那輕描淡寫的一句話，那看似無所謂的一行字嗎？不，絕不是。一句話，一行字，便能看出那人的誠信與否？

　　在我眼里，誠信，就是守信用，人只要活得誠實守信，就等于獲得了一大筆財富。守信用呢，說它難，它也不難，說它容易，它也不容易。

　　在現實生活中，就有很多這樣的例子，就比如說借、還錢吧，先說借錢吧，有人嬉皮笑臉地向別人借錢，別人被軟磨硬泡但是，只好借給他，談好了還期。過了幾天后，那人早把這事兒忘到了九霄云外，到了還期時，那人卻把臉一翻，說：“什么還錢��？我有借過你的錢嗎？！你有證據嗎？你有證人嗎？沒有��！想讓我還？沒門兒！”那個被傷害到的人可會被氣暈了。

　　不是我胡編，而是這個社會上的確有這樣的人。但這個社會上也有好人，例如《中彩那天》里的父親，體育彩票老板林海燕。他們在那些偉人里，是卑微的，但他們同樣是偉大的。他們雖然有些渺小，但他們的品德卻是高尚的。他們的心境已經到達了最高境界，那種品質的高尚，那種心靈的純潔，是金錢所遮蓋、掩蓋不了的。

　　一個人的心靈如果是丑惡的，那么，他無論花多少money去辯解，去解釋，別人無論如何都是不會原諒他的。他就像一個魔鬼，內心魔鬼。大家想想看，如果一個魔鬼在天使的地盤內，他會受到歡迎嗎？

　　其實，小時候經常聽到的《狼來了》就是一個典型的誠信故事。家人們都告訴我“誠信是道德品質里一個最高的境界，能到達這種程度的人，在這個社會上是極其少有的。”于是，我便在懵懵懂懂的成長中懵懵懂懂地明白了這些道理，并努力去做好。

　　在成長的過程中，我們是從牙牙學語的嬰兒，到強壯健康的青年，在最后到了安享晚年的老人。在這一生中，我們要經歷許多，我們每個人就像是一片茶葉，加工完畢后，請問，你要當壞茶還是好茶？

　　所以呢，在這個人生中的風吹雨打中，坎坷的路雖然不少，但風雨過后，總會有更完美的彩虹！

　　關于誠信的議論文（十五）：

　　關于誠信的議論文

　　誠信是根

　　我們共同生存的社會像一棵參天大樹，沐浴陽光、經受風雨，始終如一地昂首挺立著。我想，誠信就是這棵大樹深入土壤汲取水份與營養(yǎng)的根，它的蓬勃的伸展使得社會有一個很堅實的基礎，從而充滿著活力。

　　各行各業(yè)都是促進社會發(fā)展的重要組成部分。在我們紛紜變幻而又布滿硝煙的經濟生活中，誠信的重要性體現得尤為明顯。

　　隨著市場經濟的發(fā)展，許多人踏上了經商的道路。

　　誠信對待客戶的商家總能博得人們的青睞。就像一位著名企業(yè)家介紹的經歷一樣：他10歲的時候在一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一美元。他明白它不屬于自我，在矛盾了一番后還是將它交給了老板。老板很高興，說：“這是我故意丟在地上考驗你的!”此后，老板重用了他。李老師誠也說過：“坦誠第一，以誠待人!”“誠信”幾乎是世界上每一位成功企業(yè)家所認同的經商的必備條件。一枚歸還失主的硬幣成就了那位企業(yè)家的一生，每個人心中的誠信的美德也能夠支撐起整個社會。

　　在我們日常的人際交往中，誠信對待身邊的朋友、同仁才會贏得他人的尊重與信任。而信任正是人與人之間互相聯系與合作的橋梁。同樣的，國與國之間的交流協(xié)作更加建立在誠信的環(huán)境中。當今尖銳的國際矛盾、戰(zhàn)爭杯具的演繹，從必須程度上反映出了誠信這一優(yōu)秀品質的危機。

　　誠信是我們中華民族引以為榮的美德之一�！度龂�演義》中有“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”。一個誠實、正義的人才能為人信服。作為我們新一代的中學生，就更就應將它牢記，用行動將它發(fā)揚。我們明白，有一些蛀蟲因利益的驅使正在侵蝕我們社會壯大的根系，使之松動。雖然我們無法窺見泥土中的悄然的變化，然而類似“豬肉注水”“番茄染色”一類的觸目驚心的事件讓我們不得不對它此多加重視。忽視了誠信，就連人們的身體健康都難以保證，又如何談得上社會的快速、健康發(fā)展呢?

　　我們都期望為社會貢獻自我的一份力量，那么，讓我們從保護、助長社會的根基——誠信開始，做誠信人、辦誠信事，也讓它成為我們每個人成長、成材的根基!

　　關于誠信的議論文（十六）：

　　關于誠信的議論文

　　古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現代社會這種不誠信的表現是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想，說話不算數，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？

　　在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨日，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結果，還是去了別的地方;

　　古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現代社會這種不誠信的表現是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想，說話不算數，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？

　　請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關系就會越來越差，最后自食其果害了自我。

　　劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子！”一個善良的漁夫把他就上了岸，但是富商只給了80兩，漁夫指責富商不講信用，商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”以前救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結果沒人救富商，他淹死了。

　　由此看來，不講信義的后果是很嚴重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉？

　　如何培養(yǎng)誠信這種品德呢？關鍵還是得從“小時小事”做起，如:小時候向朋友或同學借本漫畫書，說好明天就還，那你就務必在明天把書還回去，這并不僅僅是一本漫畫書的問題，你可能不明白，當另一個要借這本書的人按時拿到自我退還的書時，會有多高興!而當別人對你不講信義時，你又會有多失望？所以說，要擁有誠信，首先得要能思考到他人，替人著想。

　　為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!

　　關于誠信的議論文（十七）：

　　關于誠信的議論文800字

　　誠即誠實，就是忠誠老實，實事求是，不說謊，不虛偽，言行一致；信即守信，就是言而有信恪守信約，說到做到覆行諾言。信以誠為基礎，有誠才有信，離開了誠，就無所謂信。

　　我有時候也會說謊，看了《筑造誠信森林》后，我此刻才明白，說謊就是一個不講誠信的壞習慣，前不久發(fā)生的一件事情讓我印象深刻。有一天，在下課的時候，我和金宇翔聽見某同學說他這天帶了40元錢，要買兩輛賽車，一輛給自我，一輛給別人。我和金宇翔都說：“送給我吧！”結果又一節(jié)下課的時候，某同學跑過來給了我20元錢。放學后，我就去小店里買了一輛賽車�；氐郊遥瑡寢尶匆娢业馁愜�，就問我：“這輛賽車是哪來的？”我就說是同學送的。媽媽說“別人的東西不能拿明天還給同學。”我答應了。但我第二天沒有還給同學�？缮劾蠋焻s來找我談話了。透過談話我明白了原先同學的錢是從他媽媽那兒騙來的，他媽媽還告訴老師是我詐了同學的錢。聽了老師的話我蒙了，事情怎樣會這樣的，立刻我就后悔了，要是聽媽媽的話這天把賽車拿來早上就還給了同學事情就好解釋了。放學后老師打電話向媽媽反映了狀況。媽媽狠狠地批評了我：“，你已經長大了，就應懂事了，別人的東西不就應拿，答應的事情就就應去做好，不誠實、貪小，是最大的錯誤，這樣下去，不僅僅害了自我，也辜負了老師和爸爸、媽媽對你的期望。”從這次教訓我體驗到：金錢能夠買到許多昂貴的東西，可它卻買不到“誠信“，因為誠信不是買來的，而是要靠一個

　　人平時誠實守信養(yǎng)成的結果。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。誠信，就是我們每個人的一份職責，體現著對自我、對他人、對群眾的襟懷坦白，體現著對黨、對人民、對祖國的無限忠誠。因而，我們務必從自我做起，從小做起，誠信立學，誠信立行，誠信立身恪守誠信。做人如果不誠實，不守信，不僅僅欺騙了別人，最終也害了自我。我們要意識到務必有一顆誠實，守信的心靈是多么的重要�。≌\信才是真正的無價之寶，若失去誠信，便把一切都失掉了。

　　讀者們，讓我們手挽起手，讓誠信扎根我們的心靈，遍布每個角落，使我們的明天更加完美、更加燦爛輝煌！

　　關于誠信的議論文（十八）：

　　關于誠信的議論文

　　誠信是福

　　誠信是每個人心中的美德，是一種品質，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個人最為重要的一項方面。

　　誠信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關系;商業(yè)需要誠信來維持自我的生計，維持與其它公司的合作。誠信能夠使他人對自我有好感，誠信也能夠讓自我的事業(yè)和生活得到提高。誠信小到能夠使自我的身心得到提高，大到能夠使自我一舉成名。誠信能夠幫忙自我取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂。

　　誠信不僅僅是說，也要行動，學會誠信還要學會謹慎，不能對他人坦白對自我對他人不好的事，一顆誠實的心還需要謹慎，謹慎他人，當別人信任自我時，也要留意。誠信需要堅持，只有堅持才會提高，有一個成語叫做日行一善，我們也要做到日行一誠，只有堅持才能持續(xù)自我不變的品德，在誠實中能夠改善自我的身心，磨練自我的耐力，這不是一個兩全其美的事嗎?

　　誠信就是誠實守信，一個守信用的人往往會被他人所接應。誠實需要勇敢和謹慎，信用需要堅持和完善，只有做到這樣，自我才能完完全全的是誠信的人。

　　誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅僅傷害了自我，也傷害了他人，能夠說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪里，都要具備誠信。

　　誠信需要經得起誘惑，無論是多大的利益，只要是違背誠信的都不要去做，如果做了，會對自我將來有著很大的影響。和無誠信比起來，誠信要好得許多，既然誠信好，我們?yōu)槭裁从忠�去選取無誠信呢?

　　誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自我，它對自我、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。

　　關于誠信的議論文（十九）：

　　關于誠信的議論文

　　誠信乃立身之本。誠實守信，就是確立了自我為人的基本準則，就真正有了做人的尊嚴；誠信，乃立業(yè)之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都愿意向你伸出手來；人無信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。

　　誠信，乃立身之本。魏文侯是戰(zhàn)國時魏國國君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝著酒十分快樂，天又下雨，魏文侯要出動，左右的人說：“這天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢？”魏文侯說：“我與掌管山澤的官約好打獵，此刻雖然十分快樂，但怎樣能失約呢？”于是冒雨前往，自我親自告訴掌管山澤的官取消打獵。

　　誠信，乃立業(yè)之端。美國雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對服務行業(yè)有獨特的貢獻。他說：“我們信任每個消費者，他們也信任我們。”如果顧客忘了帶錢或支票，只要在記錄本上簽個字，就能夠拿走物品，顧客可在下次購物時再付款，據調查，顧客樂于光顧這家公司，主要是該公司的寬宏超多和真誠。

　　還有就是，楚漢時期的季布，重諾言，守信義，時人更有“得黃金百斤，不如得季布的贊言”。可見，誠信，在人們的心目中，比金錢更重要的很多。

　　誠信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠信的人總是以真實的一面出此刻世人面前，不管什么人，也不管什么時候，所以誠信的人總是贏得普遍的認同。

　　但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個地方設宴，會上，魯國大夫孟武伯對哀公寵臣郭重表示厭惡地說：“你怎樣長得這么胖？”哀公插話說：“是吃諾言吃多了，能不胖嗎？”孟武伯有職無權，很嫉忌郭重。孟武伯又有個壞毛病，即說話不算數，魯哀公對此很不滿意，因此在那里借機諷刺他，意思是說話不算數，只圖自我占便宜，孟武伯原以為諷刺郭重能夠出出氣，結果反倒是自我鬧個沒趣，結果宴會不歡而散。

　　不誠信有可能欺騙一時，但長期下去，尾巴肯定會露出來，而且從此失去人們的認同，實在是有點得不償失。人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來體現對生活的執(zhí)著。

　　關于誠信的議論文（二十）：

　　關于誠信的議論文800字

　　一天，誠信和虛偽碰到了一齊，于是，他們便高興的聊了起來，當聊到誰的本領大時，他們兩個互不相讓，爭得面紅耳赤。

　　正在這時，字典公公走了過來，于是，誠信和虛偽便讓字典公公給評評，到底誰的本領大。字典公公皺了皺眉頭，然后笑呵呵地說：“這樣吧，你們一齊去找工作，誰先找到工作，就算誰的本領大。”誠信和虛偽都表示贊同，之后，他們便出發(fā)了。

　　當他們走到一家飯店的時候，發(fā)現這飯店的老板是利用假飲料，假酒給顧客喝，牟取暴利的。“你怎樣能這樣，即使你得了必須的錢財，你的心里會好受嗎況且，這也是違法的呀！”誠信對老板說。而這老板卻不理睬他，還大喊讓他少管閑事，這時，虛偽便迎上來，說：“老板，別理他，這有什么。”老板聽后，臉上露出了笑容，當明白誠信與虛偽是來找工作的時候，老板指著虛偽說：“你留下吧，他就走吧。”虛偽高興自我取得了勝利，便向誠信使了個驕傲的眼色。

　　誠信看到虛偽得意的樣貌，心里有些生氣，頭也不回地走了。

　　誠信走到了一片空曠的地方，坐在地上，越想越委屈，便哭了起來。這時，字典公公走了過來。誠信把剛才找工作發(fā)生的事，都一一告訴了字典公公。字典公公聽后，撫摩著誠信的頭說：“別哭了，你是正確的，只是人們沒有認識到誠信的重要性罷了。錢財，美貌，智慧對一個人來說是一筆財富，他們哪里明白，丟失了誠實與信用就等于失去了一切！誠信，你不要灰心，好好努力，總有人會醒悟的。”聽了字典公公的話，誠信擦干眼淚，決定再去試一次。

　　于是，誠信來到一家很大的公司，他介紹了自我，這公司的經理聽后，笑著握著誠信的手說：“原先，你就是誠信呀，我找了你好久，這天卻在我的公司遇到了你，這樣，你就做我的助手吧，你此刻就能夠上班了，怎樣樣”誠信高興的點了點頭。誠信在工作中十分努力，也得到顧客的好評，因此，公司發(fā)展的很快。

　　幾年以后，誠信所在的公司可謂是蒸蒸日上，而虛偽所在的飯店卻倒閉了。當誠信再次與虛偽見面時，虛偽低著頭，說：“還是你老兄厲害呀！”

　　是啊，如果說，誠信是建筑者，那么虛偽便是摧毀建筑的破壞者。我們時刻都要切記：要珍惜誠信，誠信才是最好的！

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