有關(guān)尊嚴(yán)的作文（1）：
不該失去的尊嚴(yán)
人不可有傲氣，但務(wù)必有傲骨。這是著名畫(huà)家徐悲鴻的座右銘。是的，人活著就要有尊嚴(yán)。
自古以來(lái)，就有陶淵明的不為五斗米折腰和史書(shū)上記載：晏子使楚，楚王讓他從狗門(mén)入，意欲羞辱他。但晏子卻將計(jì)就計(jì)，使楚王反而受辱。就這樣，晏子即維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)，也保全了國(guó)家的尊嚴(yán)，贏得了后人的敬仰。
但是，在當(dāng)今社會(huì)卻有一些人不但失去了自己的尊嚴(yán)而且也失去了國(guó)家的尊嚴(yán)。此刻中日關(guān)系因釣魚(yú)島的事件再度緊張，但某些中國(guó)人卻不顧危險(xiǎn)仍然到日本去旅游，結(jié)果在日本受到了不公平的待遇，險(xiǎn)些喪失了生命。當(dāng)時(shí)，這一事件在網(wǎng)上也掀起了軒然大波，有一些人就評(píng)論：既然你們?nèi)ト毡韭糜�，那你們又在中�?guó)旅游過(guò)多少地方呢？你們的尊嚴(yán)和國(guó)家的顏面都被你們丟盡了。是啊，當(dāng)一個(gè)人活的沒(méi)有尊嚴(yán)的時(shí)候，他的行為將不被人們認(rèn)可，所以我們不該失去的是尊嚴(yán)。
在街上，有一些年輕力壯的青年，只但是穿著破了些，卻也加入了乞討的行列，但當(dāng)他們伸出雙手時(shí)，他們將不會(huì)被人們同情，而更多的卻是鄙夷，鄙夷他們不被認(rèn)可的雙手與尊嚴(yán)；鄙夷他們的內(nèi)心與人格。
所以，不該失去的是尊嚴(yán)，一個(gè)人沒(méi)有尊嚴(yán)不能成事，一個(gè)民族沒(méi)有尊嚴(yán)不能興盛，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有尊嚴(yán)不能強(qiáng)大。只有當(dāng)我們自己活得有尊嚴(yán)時(shí)，在這個(gè)世界上才有立足之地，才有自己的靈魂，才能被別人看得起。
尊嚴(yán)，不該失去。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（2）：
彎腰拾起的尊嚴(yán)
導(dǎo)讀：人的尊嚴(yán)不是穿著多好或職位多高就能有的，人的尊嚴(yán)取決于你在愛(ài)自己的時(shí)候，是否也讓接觸到你的人也分享到了一份愛(ài)意。
很久以前，一位挪威青年男子漂流到法國(guó)，他要報(bào)考巴黎音樂(lè)學(xué)院�？荚嚨臅r(shí)候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但還是未被錄取。
身無(wú)分文的青年男子來(lái)到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上，勒緊褲腰帶在一棵榕樹(shù)下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無(wú)數(shù)人駐足聆聽(tīng)。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們，紛紛掏出錢(qián)來(lái)，放在了琴盒里。
一個(gè)無(wú)賴鄙夷地將錢(qián)扔在青年男子的腳下，青年男子看了看無(wú)賴，最終彎腰拾起地上的錢(qián)遞給無(wú)賴說(shuō)：“先生，您的錢(qián)丟在了地上。”
無(wú)賴接過(guò)錢(qián)，重新扔在青年男子的腳下，傲慢地說(shuō)：“這錢(qián)已經(jīng)是你的了，你務(wù)必收下！”
青年男子再次看了看無(wú)賴，深深地對(duì)他鞠了個(gè)躬說(shuō)：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢(qián)，我彎腰為您撿起。此刻我的錢(qián)掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
無(wú)賴被青年男子出乎意料的舉動(dòng)震撼了，最終撿起地上的錢(qián)放入青年男子的琴盒。
圍觀的人群中有雙眼睛一向默默關(guān)注著青年男子，就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院，最終錄取了他。
這位青年男子叫比爾·撒丁，之后成為挪威小有名氣的音樂(lè)家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
當(dāng)我們陷入生活最低谷的時(shí)候，往往會(huì)招致許多無(wú)端的蔑視；當(dāng)我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭，往往又會(huì)遭遇肆意踐踏你尊嚴(yán)的人。針?shù)h相對(duì)的反抗是我們的本能，但往往會(huì)讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應(yīng)對(duì)，以一種寬容的心態(tài)去展示并維護(hù)我們的尊嚴(yán)。那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何邪惡在正義面前都無(wú)法站穩(wěn)腳跟。
有的時(shí)候，彎下的是腰，但拾起來(lái)的，卻是你無(wú)價(jià)的尊嚴(yán)！
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（3）：
尊嚴(yán)
我們?cè)谡Z(yǔ)文課上學(xué)了關(guān)于尊嚴(yán)的三個(gè)故事，從國(guó)家的尊嚴(yán)到個(gè)人的尊嚴(yán)，讓我感受到尊嚴(yán)的無(wú)處不在。是啊！人人都有尊嚴(yán)，無(wú)論地位高低、貧富貴踐。守護(hù)自己的尊嚴(yán)，就是守護(hù)自己的生命！
我就遇到一位守護(hù)自己尊嚴(yán)的老人。那是一個(gè)周六的早上，媽媽帶我去她的公司玩乒乓球。媽媽的公司離姥姥家很遠(yuǎn)，坐265路公交車(chē)要十多站才能到。這個(gè)265路不僅僅人多，而且開(kāi)的特快，媽媽以前形容265路為“林中飛鼠”可見(jiàn)它有多快多險(xiǎn)！上了車(chē)，我趕緊找了一個(gè)靠近座位扶手的地方站好。在車(chē)還沒(méi)開(kāi)的空隙，我環(huán)顧了一下我的周?chē)�，發(fā)現(xiàn)一位老人站在我的身旁，他看上去很老，滿臉的皺紋，能有70多歲了。這么大年紀(jì)還出門(mén)真不容易，尤其是坐265路。嗯？他怎樣站著？怎樣沒(méi)人給他讓座呢？我在心里犯著嘀咕。于是我看了看他扶手的座位，是一位年輕漂亮的女士，她緊閉雙眼腦袋斜靠在車(chē)窗上，整個(gè)一幅沒(méi)看見(jiàn)的樣貌。在女士的前面坐的是一位年輕力壯的小伙子，他目不斜視的望著窗外。此刻人怎樣這樣？難道真沒(méi)看見(jiàn)？唉，可憐我們這一老一小了！車(chē)飛速的開(kāi)著，坐著的人依舊心安理德的坐著，車(chē)已經(jīng)開(kāi)出十多站了，好累�。〉紧斆勒緯r(shí)，這對(duì)年輕人最后下車(chē)了，老人看著空空的座位依舊站著。這時(shí)，旁邊一人說(shuō)道，老人家你怎樣不坐？老人氣憤地說(shuō)：“這真是個(gè)座�。∵@個(gè)座我坐不起！我這一把老骨頭還站的起！”老人雖老，卻維護(hù)了自己的尊嚴(yán)！
我此刻深深的體會(huì)到席勒的那句名言-------一個(gè)不會(huì)尊重別人的人，別人也不會(huì)尊重他的！
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（4）：
思想！尊嚴(yán)！
人生匆匆，白駒過(guò)隙。似為流水流淌。卻但是世事輪回，年華方逝。
人其實(shí)也是有高低貴賤之分的。人是有思想的，純潔與善良而分出高低。細(xì)細(xì)觀察，你便能在生活中找出不同之處。例如，走路時(shí)，有人不留意踩了你一腳，他急忙說(shuō)對(duì)不起，然后你說(shuō)沒(méi)關(guān)系�；蛘咚f(shuō)對(duì)不起，而你把他罵了一頓。由此顯而易見(jiàn)真正的高尚與卑劣。
生活中的俱細(xì)都能夠反映一個(gè)人的修養(yǎng)。他思想的純潔關(guān)乎他的道德品質(zhì)。不是光看外表就能夠反映出的。有人金玉其外敗絮其中，有人外表不出眾，但內(nèi)心卻不為五斗米折腰。靈魂的高潔才是真的高尚。愛(ài)因斯坦不是一個(gè)最好的例子嗎？而能充塞我們靈魂的，卻只能在書(shū)中去尋找了。
思想就是品質(zhì)，精神就是尊嚴(yán)。一個(gè)男孩子要坦然，要大氣，要學(xué)會(huì)紳士，不干違法的史，不為小事大打出手。一個(gè)女孩子不把臟話整天掛在嘴上，不穿的太過(guò)拘謹(jǐn)或太過(guò)奔放。這嚴(yán)重反映一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)。然而卻極少有人做到。然而人這一世最為重要的便是尊嚴(yán)。沒(méi)有尊嚴(yán)的靈魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也但是是行尸走肉罷了。尊嚴(yán)不是你在失利時(shí)的利用手段反撲而是正大光明的挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)甚至超過(guò)了生命。它不僅僅僅是自尊自愛(ài)，更是一種骨氣。最多的恐怕是在共產(chǎn)黨的身上能見(jiàn)到這種完美的氣質(zhì)。其實(shí)我們只需不違背自己和國(guó)家的原則，也能心安理得。
不是人人與生俱來(lái)都有好的品質(zhì)。不是霧里看花，走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點(diǎn)一滴從生活中感悟出來(lái)的。朋友，這是我最真摯的話語(yǔ)。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（5）：
尊嚴(yán)不等于一美元
尊嚴(yán)是人類(lèi)心靈中不可糟蹋的東西。尊嚴(yán)雖然不是一種美德，卻是許多美德之母。下面我來(lái)個(gè)大家講一個(gè)關(guān)于尊嚴(yán)的小故事吧！
有一個(gè)小孩很喜歡學(xué)英語(yǔ)，因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)英語(yǔ)能跟外國(guó)人溝通交流，也能夠在出國(guó)后很方便。一天，那個(gè)小孩的爸爸媽媽帶他去樂(lè)山玩。在玩的十分起勁時(shí)候，那個(gè)小孩看見(jiàn)了有兩個(gè)外國(guó)人也在樂(lè)山玩他想：我學(xué)英語(yǔ)不就是為了能與外國(guó)人交流嗎？他就壯著膽子去對(duì)外國(guó)人說(shuō)了一聲“Hello”。外國(guó)人聽(tīng)到了竟然從錢(qián)包里拿出了一美元，那個(gè)小孩接過(guò)樂(lè)一美元，卻愣住了。那兩個(gè)外國(guó)人在小孩愣住的時(shí)候，笑嘻嘻的走開(kāi)了。
我的想法是：那個(gè)小孩不就應(yīng)接過(guò)那一美元。不然的話那兩個(gè)外國(guó)人就不會(huì)把你當(dāng)成乞丐了。
如果我是那個(gè)小孩，我會(huì)對(duì)兩位外國(guó)人說(shuō)：“你太沒(méi)有禮貌了，我向你們打招呼，你們卻把我當(dāng)成乞丐。你們?nèi)绻灰且幻涝�，就把它捐給期望工程吧！人的尊嚴(yán)是不可糟蹋的。
就算那兩個(gè)外國(guó)人給我十美元，一百美元或者一千美元，我也不會(huì)要，因?yàn)樽饑?yán)是無(wú)價(jià)的。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（6）：
思想！尊嚴(yán)！
人生匆匆，白駒過(guò)隙。似為流水流淌。卻但是世事輪回，年華方逝。
人其實(shí)也是有高低貴賤之分的。人是有思想的，純潔與善良而分出高低。細(xì)細(xì)觀察，你便能在生活中找出不同之處。例如，走路時(shí)，有人不留意踩了你一腳，他急忙說(shuō)對(duì)不起，然后你說(shuō)沒(méi)關(guān)系�；蛘咚f(shuō)對(duì)不起，而你把他罵了一頓。由此顯而易見(jiàn)真正的高尚與卑劣。
生活中的俱細(xì)都能夠反映一個(gè)人的修養(yǎng)。他思想的純潔關(guān)乎他的道德品質(zhì)。不是光看外表就能夠反映出的。有人金玉其外敗絮其中，有人外表不出眾，但內(nèi)心卻不為五斗米折腰。靈魂的高潔才是真的高尚。愛(ài)因斯坦不是一個(gè)最好的例子嗎？而能充塞我們靈魂的，卻只能在書(shū)中去尋找了。
思想就是品質(zhì)，精神就是尊嚴(yán)。一個(gè)男孩子要坦然，要大氣，要學(xué)會(huì)紳士，不干違法的史，不為小事大打出手。一個(gè)女孩子不把臟話整天掛在嘴上，不穿的太過(guò)拘謹(jǐn)或太過(guò)奔放。這嚴(yán)重反映一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)。然而卻極少有人做到。然而人這一世最為重要的便是尊嚴(yán)。沒(méi)有尊嚴(yán)的靈魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也但是是行尸走肉罷了。尊嚴(yán)不是你在失利時(shí)的利用手段反撲而是正大光明的挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)甚至超過(guò)了生命。它不僅僅僅是自尊自愛(ài)，更是一種骨氣。最多的恐怕是在共產(chǎn)黨的身上能見(jiàn)到這種完美的氣質(zhì)。其實(shí)我們只需不違背自己和國(guó)家的原則，也能心安理得。
不是人人與生俱來(lái)都有好的品質(zhì)。不是霧里看花，走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點(diǎn)一滴從生活中感悟出來(lái)的。朋友，這是我最真摯的話語(yǔ)。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（7）：
彎彎腰，拾起你的尊嚴(yán)
七十多年前，一位挪威青年男子漂洋來(lái)到法國(guó)，他要報(bào)考著名的巴黎音樂(lè)學(xué)院。考試的時(shí)候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但主考官還是沒(méi)能看中他。
身無(wú)分文的青年男子來(lái)到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上，勒緊褲帶在一棵榕樹(shù)下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無(wú)數(shù)人的駐足聆聽(tīng)。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們紛紛掏錢(qián)放入琴盒。
一個(gè)無(wú)賴鄙夷地將錢(qián)扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無(wú)賴，最終彎下腰拾起地上的錢(qián)遞給無(wú)賴說(shuō)：“先生，您的錢(qián)丟在了地上。”
無(wú)賴接過(guò)錢(qián)，重新扔在青年男子的腳下，再次傲慢地說(shuō)：“這錢(qián)已經(jīng)是你的了，你務(wù)必收下！”
青年男子再次看了看無(wú)賴，深深地對(duì)他鞠了個(gè)躬說(shuō)：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢(qián)，我彎腰為您撿起。此刻我的錢(qián)掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
無(wú)賴被青年男子出乎意料的舉動(dòng)震撼了，最終撿起地上的錢(qián)放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。
圍觀者中有雙眼睛一向默默關(guān)注著青年男子，是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院，最終錄取了他。
這位青年男子叫比爾·撒丁，之后成為挪威小有名氣的音樂(lè)家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
當(dāng)我們陷入生活最低谷的時(shí)候，往往會(huì)招致許多無(wú)端的蔑視；當(dāng)我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭，往往又會(huì)遭遇肆意踐踏你尊嚴(yán)的人。針?shù)h相對(duì)的反抗是我們的本能，但往往會(huì)讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應(yīng)對(duì)，以一種寬容的心態(tài)去展示并維護(hù)我們的尊嚴(yán)。那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何邪惡在正義面前都無(wú)法站穩(wěn)腳跟。
彎彎腰，拾起你的尊嚴(yán)！
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（8）：
那一種尊嚴(yán)
夏天的來(lái)到，正是蚊子出生的時(shí)候，大批大批的蚊子剛出生，餓著肚子，不時(shí)發(fā)出嗡嗡聲，讓人聽(tīng)著難受。蚊子發(fā)出的嗡嗡聲就好像代表著要想向食物進(jìn)發(fā)……
蚊子是懶惰的，是貪婪的，是自私。它們每一天只知餓了就去找食物吃，在得到食物時(shí)，毫不付出任何代價(jià)。也罷，世上貌似只有蚊子的食物是永遠(yuǎn)存在的，到處都有，能夠不用勞動(dòng)得到。但是蚊子每當(dāng)享受甜美的食物時(shí)，就會(huì)忘了一些的存在，吃了還想吃，即使肚子飽飽的，還要吃，吃個(gè)不停。到最后，只有一條路，走上這條路的方式有很多種，被人發(fā)現(xiàn)了，啪得一聲；吃得太飽了，飛也飛不動(dòng)了，在地上慢慢爬著，被大大小小的腳掌一踩；被重的東西一壓……唉，最后還不是同一個(gè)結(jié)果，只是去得方式不同罷了。
當(dāng)然我們生活中也有這樣的人，不想去工作、去勞動(dòng)，又想有錢(qián)吃喝玩樂(lè)。迫不及待，無(wú)法控制自己的情緒，就會(huì)想去做虧心事，不折手段地得到錢(qián)。人就想據(jù)有慣性一樣，一旦開(kāi)始了，就不能立刻停下了，慢慢地，慢慢地，就上癮了，在想停下來(lái)，像是比登天還難。到了最后，還不是和蚊子一樣，走上了，早已準(zhǔn)備好了的，同樣的道路。當(dāng)然，去得方式也許會(huì)有不同，但最后的結(jié)果是相同的。
人活在世上，就要堂堂正正的做人，要有做人的原則。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，不能像蚊子一樣，隨時(shí)都會(huì)舍棄自己的尊嚴(yán)，迷失了自己。
雖然每個(gè)人的尊嚴(yán)不同，但不要在迷失后，后悔中想起，因?yàn)橐呀?jīng)晚了。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（9）：
在你的心中，尊嚴(yán)的價(jià)值是多少
有一位智者的弟子有一天向智者請(qǐng)教道：“我曾讀過(guò)許多人寫(xiě)關(guān)于尊嚴(yán)的文章。他們也或多或少的提到了尊嚴(yán)的價(jià)值，對(duì)尊嚴(yán)的價(jià)值也予以不同的評(píng)價(jià)。我就想明白尊嚴(yán)真正的價(jià)值是多少？”
智者什么都沒(méi)有說(shuō)，把弟子帶到一名乞丐面前對(duì)弟子說(shuō)：“你數(shù)一下他討到多少錢(qián)，這些錢(qián)就是這名乞丐尊嚴(yán)的價(jià)值。”弟子數(shù)了一下，便得出結(jié)論：“尊嚴(yán)就值二十幾元！”
智者搖搖頭，又說(shuō)：“不，這是一個(gè)方面。”然后帶著弟子去了一戶人家，這戶人家的主人的公司前幾天剛倒閉，家里一貧如洗，還欠了不少債。智者對(duì)這戶人家的主人說(shuō)：“只要你跪下，像只哈巴狗一樣的求我，我就能夠幫你還了你所有的欠款。”這家主人憤怒的咆哮道：“我才不要，你這是在侮辱我，詆毀我的尊嚴(yán)，無(wú)論你給我多少錢(qián)，幾十億甚至是幾百億，我都不會(huì)向你下跪，我的尊嚴(yán)是你買(mǎi)不到的價(jià)值！”
智者轉(zhuǎn)頭對(duì)弟子說(shuō)：“他已經(jīng)告訴你他的尊嚴(yán)價(jià)值是多少。”弟子想了一會(huì)，恍然大悟的說(shuō)道：“尊嚴(yán)是在人們心中，你想讓它值多少錢(qián)它就值多少錢(qián)。能夠像乞丐一樣，使尊嚴(yán)如糞土般一文不值，也能夠像這家主人一樣，使尊嚴(yán)像生命一樣無(wú)價(jià)。”
智者又道：“尊嚴(yán)是我們?nèi)烁裥撵`的價(jià)值，因此它就應(yīng)永遠(yuǎn)不貶值！
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（10）：
尊嚴(yán)
人生匆匆，白駒過(guò)隙。似為流水流淌。卻但是世事輪回，年華方逝。
人其實(shí)也是有高低貴賤之分的。人是有思想的，純潔與善良而分出高低。細(xì)細(xì)觀察，你便能在生活中找出不同之處。例如，走路時(shí)，有人不留意踩了你一腳，他急忙說(shuō)對(duì)不起，然后你說(shuō)沒(méi)關(guān)系。或者他說(shuō)對(duì)不起，而你把他罵了一頓。由此顯而易見(jiàn)真正的高尚與卑劣。
生活中的俱細(xì)都能夠反映一個(gè)人的修養(yǎng)。他思想的純潔關(guān)乎他的道德品質(zhì)。不是光看外表就能夠反映出的。有人金玉其外敗絮其中，有人外表不出眾，但內(nèi)心卻不為五斗米折腰。靈魂的高潔才是真的高尚。愛(ài)因斯坦不是一個(gè)最好的例子嗎？而能充塞我們靈魂的，卻只能在書(shū)中去尋找了。
思想就是品質(zhì)，精神就是尊嚴(yán)。一個(gè)男孩子要坦然，要大氣，要學(xué)會(huì)紳士，不干違法的史，不為小事大打出手。一個(gè)女孩子不把臟話整天掛在嘴上，不穿的太過(guò)拘謹(jǐn)或太過(guò)奔放。這嚴(yán)重反映一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)。然而卻極少有人做到。然而人這一世最為重要的便是尊嚴(yán)。沒(méi)有尊嚴(yán)的靈魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也但是是行尸走肉罷了。尊嚴(yán)不是你在失利時(shí)的利用手段反撲而是正大光明的挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)甚至超過(guò)了生命。它不僅僅僅是自尊自愛(ài)，更是一種骨氣。最多的恐怕是在共產(chǎn)黨的身上能見(jiàn)到這種完美的氣質(zhì)。其實(shí)我們只需不違背自己和國(guó)家的原則，也能心安理得。
不是人人與生俱來(lái)都有好的品質(zhì)。不是霧里看花，走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點(diǎn)一滴從生活中感悟出來(lái)的。朋友，這是我最真摯的話語(yǔ)。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（11）：
要錢(qián)還是要尊嚴(yán)
過(guò)年期間，我和父母一齊去登黃山。在山腳下，我遭遇了一件令人難忘的事。
在黃山腳下，我們?nèi)覄倓倻?zhǔn)備啟程，看到了一個(gè)賣(mài)橘子的老翁。他穿著厚厚的棉襖，因?yàn)樘鞖夂�，不停地搓著自己的雙手，可還是凍得直哆嗦。我不禁產(chǎn)生了憐憫之情，就扯著媽媽的衣角，對(duì)她說(shuō)：“看那個(gè)賣(mài)橘子的人多可憐，我們買(mǎi)他一些橘子，照顧照顧他的生意吧！”媽媽看了看那位老翁，對(duì)我說(shuō)：“可憐是可憐，可買(mǎi)了那么重的橘子，你自己拎上山嗎？”我一下子答不上來(lái)：是啊，爬山就夠累了，難道還要拎這么重的橘子嗎？媽媽看了看我，從包里掏出五元錢(qián)，向老翁走去，對(duì)老翁說(shuō)：“我買(mǎi)你五元錢(qián)橘子，下山之后再來(lái)取，好嗎？”老翁點(diǎn)了點(diǎn)頭，目送我們上山。
傍晚下山時(shí)，我們又看到了那位老翁。只是讓人意想不到的是，他卻搖身一變，變成了乞丐。他的面前已經(jīng)沒(méi)有了橘子，只有一個(gè)放著零錢(qián)的罐子。媽媽抱著試試看的心理，走上前問(wèn)他：“我們這天早上，在你這買(mǎi)了五元橘子，但橘子沒(méi)有拿。此刻橘子賣(mài)完了，你能不能把錢(qián)退給我們？”老翁愣了好半天，才說(shuō)：“我是記得有一家人在我那里給了錢(qián)沒(méi)拿橘子，但我怎樣能確定就是你們一家？”媽媽站起身，看了看我，拉起我的手掉臉就走。這時(shí)，那個(gè)老翁對(duì)我們懇求道：“可憐可憐我吧！”可此時(shí)我對(duì)他卻沒(méi)有了半點(diǎn)憐憫之情，而是很漠然地走開(kāi)了。
我實(shí)在不明白，難道錢(qián)財(cái)比一個(gè)人的尊嚴(yán)更重要嗎？一個(gè)人沒(méi)有了尊嚴(yán)，活在這個(gè)世界上還有什么好處呢？作為旁觀者，我只能為這位老人而感到悲哀。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（12）：
把尊嚴(yán)留下
這是上周六我看見(jiàn)的一幕，我想也是街頭很常見(jiàn)的一幕。
天橋那邊，一個(gè)年輕的壯漢，衣衫的襤褸依然沒(méi)有遮蓋住他健全的身體“求求您了，您給點(diǎn)錢(qián)吧”然后是硬幣在錢(qián)罐里碰撞的聲音，年輕人跪在地上，不住的磕頭，“咚咚”，這種祈求真讓人心痛，雖然鄙夷，但應(yīng)對(duì)如此可憐之人，還是給一些錢(qián)吧，但是在我心里，這種給予是施舍。
天橋這邊，優(yōu)美的彈唱，唱的是一些農(nóng)村小調(diào)，質(zhì)樸悠揚(yáng)……我轉(zhuǎn)過(guò)身，驚詫地看到彈奏這樣樂(lè)曲的竟是一個(gè)雙眼失明的老人。老人臉上印滿了歲月的滄桑，手上的老繭也鑒證了他學(xué)二胡的艱難。老人根本看不見(jiàn)譜子，我無(wú)法想象他是怎樣學(xué)會(huì)拉二胡的，也許譜子，他早已印在心里了。生存，這是他應(yīng)對(duì)的一個(gè)多么殘酷的事情，在北京這樣科技發(fā)達(dá)的城市讓一個(gè)身無(wú)分文的失明老人怎樣生存？活著，也許就是一種負(fù)擔(dān)。而他卻沒(méi)有在暗無(wú)天日的黑暗世界里哀嘆，而是用自己健全的雙手彈奏著生命的奇跡！他沒(méi)有跪在地上乞討，因?yàn)槟袃合ハ掠悬S金，尊嚴(yán)，不能丟下。所以，應(yīng)對(duì)生存，他務(wù)必做出選取，是躺在路邊伸手祈求，還是走一條很艱難的路去維護(hù)他的尊嚴(yán)，一個(gè)失明老人的決定頓時(shí)讓人震撼！為了尊嚴(yán)，他走上了一條荊棘載途的崎嶇之路，也許他邁出的每一步，腳都會(huì)被荊棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟讓他變得如此堅(jiān)強(qiáng)！
一個(gè)是健全的壯丁，一個(gè)是身殘志不殘的失明老漢，截然不同的做法下體現(xiàn)著截然不同的人生態(tài)度。這天，你能夠跪倒在地，你失去的就是整個(gè)人生，這天，你昂著高貴的頭，你為自己贏得的就是為人的尊嚴(yán)！
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（13）：
用智慧捍衛(wèi)尊嚴(yán)
他為了國(guó)家，為了民族，毅然站在了秦朝的大殿上。他看見(jiàn)秦王的眼中流露著貪婪。他明白自己有喪命的危險(xiǎn)，但是他堅(jiān)持下去，他沒(méi)有慌張、沒(méi)有膽怯，而是用自己的言行阻止親王攻打安陵，以“受地于先王”拒絕易地，透漏他的聰明；用“布衣之怒”反天子之怒，反映他的果敢。最終他用自己的智慧捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)！
或許是我天生的一種野性，我偏偏喜愛(ài)臨危不懼、敢于對(duì)抗，能夠用智慧捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人。所以唐雎理所當(dāng)然成為我瞻仰的對(duì)象。
往事越千年，白浪滔天。歷史的天空閃爍幾顆星。歷史上涌現(xiàn)無(wú)數(shù)唐雎一般的人物。藺相如的完璧歸趙，晏子的南橘北枳，諸葛亮的舌戰(zhàn)群儒……都是我從小喜歡的故事，有時(shí)我也常常在想，如果我會(huì)成為他們?cè)撚卸嗪�，我能夠用自己的智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，那是多么幸福的事��！
自古以來(lái)常言道“百無(wú)一用是書(shū)生”，楊炯也在行軍的路上高歌“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。”但是我卻不這樣認(rèn)為。書(shū)生有他的智慧，只但是很少有人意識(shí)到這點(diǎn)罷了。
很多時(shí)候，往往一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的安危，都擔(dān)任在一個(gè)書(shū)生稚嫩的肩膀上，這些已足以駁倒一些看不起書(shū)生的謬論。
但是我們學(xué)習(xí)不就應(yīng)太死，要把知識(shí)學(xué)活。并且運(yùn)用到真正有價(jià)值的地方。有人利用自己的智慧制作網(wǎng)絡(luò)病毒，這樣的人雖然有很高的智慧，但是卻很可悲不是嗎？他們的智慧沒(méi)有用到真正需要的地方。我為他們感到凄涼。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，這是我和千萬(wàn)中學(xué)生的心聲。
用智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)！
――這就是我的讀后感，就是我所想并要做的！
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（14）：
維護(hù)尊嚴(yán)，追求平等
她，從小失去父母，卻不失自己的尊嚴(yán)；她，經(jīng)常受其虐待，卻總是在反抗；她，雖然身受痛苦，卻總在努力追求平等。她，就是夏洛蒂筆下的“簡(jiǎn)愛(ài)”。
“簡(jiǎn)愛(ài)”是小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》的主人公，這本書(shū)為我們講述了女主人公簡(jiǎn)愛(ài)因從小失去父母，所以寄養(yǎng)在舅母家。她經(jīng)常受到虐待，因此萌發(fā)了反抗的意識(shí)。進(jìn)入勞渥德學(xué)校畢業(yè)后，來(lái)到了桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與男主人羅切斯先生之間互相產(chǎn)生了愛(ài)慕之心。最后，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)過(guò)困難之后，毅然決定與羅切斯幸福地生活在一齊。
我為簡(jiǎn)愛(ài)受到那么多挫折和痛苦而感到悲傷，又為簡(jiǎn)愛(ài)那永不低頭、敢于向惡俗勢(shì)力反抗的精神而感到敬佩。
我向大家推薦這本書(shū)，書(shū)中那曲折、精彩的故事深深地吸引了我。讀了這本書(shū)，內(nèi)心里既有甜，又有酸。這種滋味讓我有了一種欲望，使我也想變成像簡(jiǎn)愛(ài)一樣，學(xué)會(huì)敢于爭(zhēng)取自由和平等地位。
在這本書(shū)中，最令我記憶猶新的就是簡(jiǎn)愛(ài)懂得維護(hù)自己的尊嚴(yán)，懂得什么是善，什么是惡。在我們的生活中，有些人為了自己的利益，不惜犧牲自己的尊嚴(yán)來(lái)獲取自己想要的東西。還有的人，善惡不分，他認(rèn)不清誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人，所以，他永遠(yuǎn)也不會(huì)明白世間有多完美。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，令我悲，令我喜。它告誡我，必須要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，要像簡(jiǎn)愛(ài)那樣，把人世間的一切都看作是平等的，這樣，你才會(huì)獲得更多的機(jī)會(huì)與成功。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文（15）：
生命的尊嚴(yán)
兩個(gè)小時(shí)前打的送水電話，到此刻還沒(méi)送來(lái)，要在以前，我會(huì)再打電話催促的，可此刻下這么大雨，我完全能夠理解。隨手翻開(kāi)一本雜志，是喬葉的《感謝生活》。無(wú)意間，似乎聽(tīng)到咚咚的敲門(mén)聲，那聲音和嘩嘩的雨聲混在一齊，好比夢(mèng)里的囈語(yǔ)難以分辨。仔細(xì)一聽(tīng)，沒(méi)錯(cuò)，敲門(mén)聲來(lái)自我家門(mén)口，我明白，必須是送水的來(lái)了。開(kāi)了門(mén)，果然是。還是以前送水那小伙，一臉的憨氣，頭上的雨水正沿著他的剛盔帽沿往下滴，一點(diǎn)、兩點(diǎn)......我有一種想哭的感覺(jué)，不為所謂的誠(chéng)信，而為生命的負(fù)荷。
他換完水，我給他十元，小聲說(shuō)：“那兩元你不用找了。”因?yàn)橹挥袃稍B我就羞于啟齒，生怕他感到生命的卑微，所以聲音小得不能再小了。他似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，因?yàn)槲铱吹剿诳诖锩X(qián)。我急了，再重復(fù)了我的話語(yǔ)，這次我確信他是聽(tīng)見(jiàn)了，但是他什么也沒(méi)說(shuō)，摸出兩元錢(qián)就放在我的鞋柜上，我啞然無(wú)語(yǔ)，難道是錢(qián)太少他不屑？還是不想被人瞧不起？他輕輕地帶上門(mén)，一任我在門(mén)前的誠(chéng)惶誠(chéng)恐，步履匆匆地消失在樓道中，外面的風(fēng)雨仍像饕餮吞吃的聲音。我呆呆地立在原地，一個(gè)勁地自責(zé)，我想我必須是傷害了他。
外面的雨，還在肆意地渲泄著，夜的黑，提前在屋子里漫延，在廣漠澎湃的黑暗深處，我的自尊心也像泄盡了氣的橡皮車(chē)胎，慢慢地?cái)噭?dòng)得縮小以至全無(wú)了，心忽然也軟得沒(méi)有力量跳躍。
手里，還是那翻開(kāi)的《感謝生活》――“我感謝生活，它值得我感謝，悲傷，喜悅，殘缺，遺憾，它的一切我都在感謝中照單全收......”
我明白：此時(shí)，我是一個(gè)醒了的天使。
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