【論文摘要】江南水鄉(xiāng)古村李市是蘇州地區(qū)眾多歷史村鎮(zhèn)的一個代表,由于良好的自然條件、發(fā)達(dá)的水網(wǎng)體系、悠久歷史文化、豐富的農(nóng)業(yè)資源和繁榮的經(jīng)濟(jì),形成獨特的傳統(tǒng)風(fēng)貌和空間格局。隨著歲月流逝,其住宅和設(shè)施已出現(xiàn)物質(zhì)性老化和功能性衰退,尤其是近10來鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和居民生活水平的提高,古村保護(hù)工作變得日益嚴(yán)峻和復(fù)雜。因此,十分有必要在新的背景條件下,對其保護(hù)和發(fā)展進(jìn)行整體思考和研究,以保持古村的地方活力實現(xiàn)其歷史價值的推陳出新和居民生活形態(tài)的有效延續(xù)。
【論文關(guān)鍵詞】古村;歷史文化保護(hù);城鎮(zhèn)化;城市更新
1古村結(jié)構(gòu)形態(tài)的主要特征
傳統(tǒng)村落是一種建立在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和“天人合一”思想上的具有有機(jī)生長性的村落形態(tài),它強(qiáng)調(diào)人與自然以及人與人的一種共生共存的關(guān)系,其結(jié)構(gòu)形態(tài)往往表現(xiàn)出一種均質(zhì)協(xié)調(diào)和緩慢發(fā)展的特征。李市古村是傳統(tǒng)蘇南地區(qū)水鄉(xiāng)村落的典型代表.位于常熟市古里鎮(zhèn)的東南部,距白茆鎮(zhèn)約5km,204國道與之相毗鄰,交通便捷。李市古村源自明代,在歷史上曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)繁榮的江南集鎮(zhèn)(圖1圖2)。
1.1經(jīng)濟(jì)社會方面
江南水鄉(xiāng)自古就是魚米之鄉(xiāng)。李市古村是江南典型的自然村落.主要以傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和半農(nóng)半商的生產(chǎn)模式為基礎(chǔ)逐漸形成。到了明清時期.李市成為當(dāng)時白茆鎮(zhèn)的水陸交通中心和人氣旺盛的物資集散之地.古村居民往往臨水而居.聚而成集。在其社會方面.相對于城鎮(zhèn)而言,李市古村長期處在一種穩(wěn)定的血緣關(guān)系之中,人們彼此之間非常熟悉,并共同遵循著一些約定俗成的習(xí)俗.形成了一個整合的、基本自足的鄉(xiāng)村聚落社會。
1.2物質(zhì)空間方面(圖3、圖4)
1.2.1空間布局
江南水鄉(xiāng)地區(qū)的村鎮(zhèn)發(fā)展都與水有關(guān).古村李市也不例外。流經(jīng)古村內(nèi)的主要河流有陳涇河市河、三涇河和黃瓜浜,其空間格局主要以水運為依托逐漸發(fā)展起來,布局形態(tài)則順應(yīng)河流十分自然地形成團(tuán)形古村內(nèi)部水路、橋相互交融,建筑依河而筑并刻意親水.形成極為豐富而生動的空間層次。在古村的整個空間系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)中,水道和街巷作為基本骨架.起到組織人們?nèi)粘I詈徒煌?lián)系的脈絡(luò)作用。水巷河道是古村水上交通的要道.同時也是居民日常浣洗、聚集、交流的公共場所。陸路街巷只是作為輔助系統(tǒng),順應(yīng)河道布置.構(gòu)成主路一支路一小巷的多級網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)具有強(qiáng)烈的方向感、序列感和節(jié)奏感。
水巷與街巷相互補充、相互聯(lián)系.共同構(gòu)成平行并列的舟行與步行兩套交通系統(tǒng)。在大環(huán)境上,獨特的水鄉(xiāng)村落風(fēng)貌是古村物質(zhì)空間形態(tài)的重要載體,而其田園生態(tài)綠化空間又成為古村的綠色屏障,呈現(xiàn)出田園、水系、村落交融一體的空間環(huán)境特色。
1.2.2街坊彤態(tài)
古村內(nèi)的街坊由街巷圍合組成,并由若干院落充實。院子多為南北向連結(jié)院落的巷道東西向較多,也有南北向街坊依其布置內(nèi)容及河街關(guān)系,有合院式住宅前后臨河、臨水型住宅前街后河、面水型住宅隔街而河等類型。通常情況,街坊往往向縱向大進(jìn)深發(fā)展力爭每戶面寬較。畯亩垢嗟淖臬@得面街臨河、水陸皆達(dá)的便利。這種街坊布局與古村地理環(huán)境以及運輸依靠河道.步行利用街道的生活方式關(guān)系十分密切.顯示出親水的鮮明特性。街坊的這種布局方式,一方面具有外向性特點,滿足居民活動、游憩交往的需要另一方面又具有私密性特點,營造出舒適、優(yōu)雅寧靜的居住環(huán)境。
1.2.3傳統(tǒng)民居與典型空間要素
古村內(nèi)的傳統(tǒng)民居與典型空間要素是空間組成的實體,亦是體現(xiàn)古村傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌的最基本單元。傳統(tǒng)民居的建筑結(jié)構(gòu)多采用木構(gòu)架系統(tǒng).磚墻不承重,只起圍護(hù)作用,其屋架形式一般為穿斗與抬梁混合式。建筑的形制如開間、進(jìn)深、屋架、斗拱、屋頂形式等,都有一定規(guī)格。建筑構(gòu)造為小青瓦屋頂.空斗填充墻立貼舉架,木椽屋架建筑層數(shù)多為1至2層.建筑外觀樸素,建筑與建筑之間通過有規(guī)律的組合形成高低錯落、粉墻黛瓦的建筑群體。作為典型空間要素的古橋、水埠和磚石雕飾等不僅造型優(yōu)美而且融合了工藝技術(shù)和文化藝術(shù),往往因材施用,將實用性和藝術(shù)性巧妙結(jié)合.創(chuàng)造出精美別致的藝術(shù)效果。
2快速城鎮(zhèn)化對古村結(jié)構(gòu)形態(tài)產(chǎn)生的影響
2.1古村原有的生產(chǎn)與生活方式已發(fā)生深刻變化
自明清開始古村李市就以水路作為其主要的交通方式.并依賴水路而得到發(fā)展。隨著時代的發(fā)展與社會變遷,原始的船只運輸已逐漸被公路交通取代,相應(yīng)地.古村原有的傳統(tǒng)生產(chǎn)與生活方式也隨之發(fā)生變化。從1980年代起,在農(nóng)村工業(yè)化、非農(nóng)化和鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的驅(qū)動下.
李市所在的古里鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展.大部分居民都不再以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要經(jīng)濟(jì)來源,而更大程度上依賴于周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。加上近年來江蘇省實施三集中”政策(即工業(yè)向園區(qū)集中、人口向城鎮(zhèn)集中、住宅向社區(qū)集中).使得多年來離土不離鄉(xiāng)的傳統(tǒng)模式被打破,開始逐步轉(zhuǎn)變?yōu)殡x土又離鄉(xiāng)”的新模式。尤其是古里鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,形成了以服裝、紡織、生物醫(yī)藥、輕工機(jī)械四大產(chǎn)業(yè)為主體的產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。2005年古里鎮(zhèn)全鎮(zhèn)實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值4334億元,三次產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)比例為3.02:811.45:15.53,二三產(chǎn)業(yè)已在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)十分重要的位置.這些深刻變化使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的本土性特征出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)型。
2.2人口構(gòu)成比例失衡與“空心化”現(xiàn)象日趨嚴(yán)重
由于受外部良好就業(yè)機(jī)會和優(yōu)越生活條件的強(qiáng)大吸引,鄉(xiāng)村人口尤其是中青年勞動力開始向城鎮(zhèn)和大型企業(yè)轉(zhuǎn)移,古村人口急劇減少,加之近年來人口自然增長率逐年降低人們的壽命普遍提高,古村老齡化現(xiàn)象十分嚴(yán)重根據(jù)統(tǒng)計資料,李市古村現(xiàn)今人口構(gòu)成中文化程度低收入低以及老年人所占比例較高。此外,在古村現(xiàn)有176戶住戶中.空置住房的為45戶.住房空置率高達(dá)近26%而且大部分空置住房為一些老的傳統(tǒng)民居。究其原因.主要是迅速發(fā)展的農(nóng)宅建設(shè)與落后的村莊規(guī)劃管理造成的。隨著非農(nóng)化的發(fā)展和國家戶口政策的逐步放開,很多村民開始移居城鎮(zhèn)但他們大多數(shù)不愿放棄在村莊的農(nóng)宅,出現(xiàn)了極為普遍的農(nóng)宅空置、一戶多宅的現(xiàn)象。再加上農(nóng)村舊宅的日常維修資金投入少,舊宅毀棄的速度也就日益加快,出現(xiàn)了古村物質(zhì)環(huán)境逐漸老化、中心地區(qū)日益衰退及古村空心化的跡象.給古村地方活力的維持和民居生活形態(tài)的延續(xù)帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
2.3古村原有均質(zhì)的空間形態(tài)開始出現(xiàn)蛻變
長期以來.由于生產(chǎn)力水平低下,鄉(xiāng)村發(fā)展一直處于十分緩慢的狀態(tài).鄉(xiāng)村聚落的空間形態(tài)和民居形制總是表現(xiàn)出一種同質(zhì)協(xié)調(diào)的自然特征。進(jìn)入快速城鎮(zhèn)化時期后,隨著古村居民生活水平的提高,需求觀念和生活方式的變化.以及現(xiàn)代施工工藝和建筑新材料的應(yīng)用,傳統(tǒng)的居住模式已難以滿足現(xiàn)實要求。早期農(nóng)宅改建的規(guī)模較小,并更多地借鑒傳統(tǒng)住宅形式.村落建筑文化的傳統(tǒng)得到一定程度的繼承;1980年代初期古村普遍進(jìn)入了瓦房變樓房階段.一大批舊民居被更新改造;1980年代末.絕大多數(shù)村民完成了住宅更新,新建的住宅樓房多為兩層磚木、水泥混合結(jié)構(gòu):近年來古村住宅出現(xiàn)了向別墅型住宅發(fā)展的趨向,長期延續(xù)的古村傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)開始出現(xiàn)蛻變。根據(jù)調(diào)查,目前古村明清時期和民國時期的建筑面積約占總建筑面積的5.65%1950-1980年的建筑面積占總建筑面積的13.97%,1980年以后的占80.38%。在古村建筑風(fēng)貌評定中與傳統(tǒng)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建筑約占60%,嚴(yán)重影響傳統(tǒng)風(fēng)貌的占3%。與傳統(tǒng)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建筑多為1980年以后建造的建筑(圖5、圖6)。
2.4古村水網(wǎng)體系的重要作用逐漸下降
處于水網(wǎng)地區(qū)的李市古村,以獨特的水陸交通體系與民居的組合形成了自己特有的水鄉(xiāng)空間。但近年來.隨著古村外圍道路的修建和陸路交通體系的建立,水網(wǎng)河道的交通運輸功能逐漸消退,再加上過去很長一段時間里缺乏有效的規(guī)劃控制和環(huán)境保護(hù)意識的薄弱.原來作為生活水源和生活空間的水網(wǎng)體系逐漸成為生活污水排放、漂洗、飼養(yǎng)甚至堆積垃圾的場所。而農(nóng)村工業(yè)化更是造成古村內(nèi)部水體的嚴(yán)重污染,使得昔日沿河道兩岸十分活躍的古村核心地區(qū)出現(xiàn)嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)性和功能性衰退,居民亦不再依賴河道生活臨水而居,伴水為鄰”和小橋流水”式的傳統(tǒng)居住空間模式受到了巨大的沖擊和破壞(圖7)。
3古村保護(hù)的規(guī)劃對策與建議
3.1制定切實可行和綜合全面的保護(hù)戰(zhàn)略
在鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化快速變遷中,古村發(fā)展機(jī)制與社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境已發(fā)生了深刻變化.因此古村的保護(hù)政策就不能僅僅停留于保護(hù)規(guī)劃編制的表面形式,就古村保護(hù)談古村保護(hù),更為重要的,應(yīng)將古村保護(hù)融入快速城鎮(zhèn)化的總體政策框架,基于區(qū)域城鄉(xiāng)關(guān)系變遷的大背景,從更為廣泛綜合的社會經(jīng)濟(jì)角度對古村的保護(hù)延續(xù)與未來發(fā)展進(jìn)行科學(xué)定位。應(yīng)在保護(hù)古村歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善古村內(nèi)部的公共服務(wù)設(shè)施和優(yōu)化古村的空間結(jié)構(gòu),切實改善和提高古村的生態(tài)環(huán)境。應(yīng)通過行政管理和技術(shù)處理手段,梳理古村水網(wǎng)空間.使古村生活環(huán)境更為清潔優(yōu)美真正體現(xiàn)古村的水鄉(xiāng)和田園風(fēng)光。對古村的舊民居,應(yīng)因地制宜有選擇、有重點地進(jìn)行保護(hù),對整個古村則可普遍采取加強(qiáng)維護(hù)和進(jìn)行維修的保護(hù)措施,阻止古村老化衰退現(xiàn)象的進(jìn)一步惡化,尤其是應(yīng)盡快提出解決古村空心化的應(yīng)對策略,使其能夠滿足現(xiàn)代生活的需要,真正實現(xiàn)古村居民生活形態(tài)的延續(xù)和地方活力的提升。 3.2深化和完善古村傳統(tǒng)風(fēng)貌的保護(hù)體系
作為歷史古村的整體環(huán)境保護(hù),不能僅僅保護(hù)古村中少數(shù)幾處歷史建筑.李市古村的形態(tài)特征與價值突出反映在其人工環(huán)境與周邊田園風(fēng)光、水體河道等自然環(huán)境的有機(jī)融合和協(xié)調(diào)統(tǒng)一如果構(gòu)成古村綜合景觀環(huán)境的要素受到威脅.古村的整體風(fēng)貌特色和空間藝術(shù)魅力就會喪失。為此,應(yīng)將古村、建筑與自然景觀遺產(chǎn)作為整體進(jìn)行一體化保護(hù),重點保護(hù)古村的生態(tài)環(huán)境、空間形態(tài)及建筑風(fēng)格,以維護(hù)古村高度多樣化的地域性文化與景觀資源,保護(hù)古村空間環(huán)境的整體性和藝術(shù)性。在對古村進(jìn)行保護(hù)時,建議構(gòu)建3個層次的保護(hù)體系。首先是核心保護(hù)區(qū).這個區(qū)域內(nèi)包含了古村中最為優(yōu)秀的歷史建筑以及具有重要歷史價值的河流水系和街巷駁岸,其中的保護(hù)與整治必須經(jīng)過詳細(xì)研究之后慎重進(jìn)行。其次.在核心保護(hù)區(qū)外圍劃定建設(shè)控制地帶,在這個區(qū)域內(nèi)允許進(jìn)行適量的建設(shè).但是對于建(構(gòu))筑物的性質(zhì)、體量.高度、色彩及形式需要按照保護(hù)規(guī)劃要求進(jìn)行嚴(yán)格控制。最后是環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)的保護(hù).這是一個相對寬泛的區(qū)域.沒有明確的界限.包含了古村周邊的綠地系統(tǒng)和生態(tài)網(wǎng)絡(luò)(圖8)。
3.3精心保護(hù)高品質(zhì)的古村歷史空間環(huán)境
為了保護(hù)好水鄉(xiāng)古村尺度宜人、色彩淡雅、輪廓優(yōu)美的精致空間屬性與特色,應(yīng)借助城市設(shè)計加強(qiáng)對古村空間格局、水網(wǎng)街巷、傳統(tǒng)建筑與典型空間要素進(jìn)行詳細(xì)控制與引導(dǎo)應(yīng)加強(qiáng)古村重點地段的城市設(shè)計研究,處理好新建設(shè)與歷史建筑的協(xié)調(diào)關(guān)系,全面提高歷史性古村的空間環(huán)境質(zhì)量。如李市大街為古村的重點地段.街巷兩側(cè)多為歷史建筑,規(guī)劃遵循修IB如舊”的原則,主要采用修繕方式對其進(jìn)行保護(hù),對現(xiàn)狀的水泥鋪地按照歷史原貌恢復(fù)為傳統(tǒng)的條石鋪地并延續(xù)傳統(tǒng)街巷尺度.營造傳統(tǒng)商業(yè)、居住相結(jié)合的歷史街道氛圍在古村內(nèi)原有不少精美古石橋.現(xiàn)大多被拆毀,古石橋.現(xiàn)大多被拆毀,規(guī)劃為了重現(xiàn)昔日小橋流水人家”的景觀特色根據(jù)歷史資料有重點地復(fù)原一些古橋。水巷河道是古村整個空間系統(tǒng)的重要骨架.是人們組織生活、交通的主要脈絡(luò),由于古村周邊工業(yè)發(fā)展.古村內(nèi)的水體受到嚴(yán)重污染.原有的水網(wǎng)體系幾乎被完全破壞,規(guī)劃在整體城市設(shè)計的指導(dǎo)下,通過河道疏通,淤泥清除.以及水環(huán)境與沿河步行系統(tǒng)的整治梳理.重新營造親切宜人的江南水鄉(xiāng)河道景觀(圖9、圖10)。
3.4積極延續(xù)古村居民的生活形態(tài)與內(nèi)涵
李市古村歷史悠久,承載著江南地區(qū)豐厚的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。如已被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的白茆山歌是吳歌的源頭其產(chǎn)生是直接來源于農(nóng)民耕田時的娛樂活動;蕩湖船則是勞動人民模仿河里捕魚而創(chuàng)造出來的文藝活動.通常在廟會、燈會等隆重節(jié)慶進(jìn)行表演特色風(fēng)味小吃亦大都體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)特色?梢,干百年來積淀下來的古村民俗文化活動與日常的生產(chǎn)、生活密不可分.而且這些傳統(tǒng)活動一直延續(xù)至今,F(xiàn)在,在古村內(nèi),村民會定期舉辦地方戲劇表演,但是由于設(shè)施簡陋,沒有足夠的空間進(jìn)行表演活動。在保護(hù)整治中可以將古村入口廣場以及水街廣場適當(dāng)擴(kuò)大.使其作為居民露天集會和日常休閑活動場所。另外.適當(dāng)在古村內(nèi)引入旅游業(yè)通過宣傳和文化交流.可將古村的歷史文化傳統(tǒng)很好地傳承并發(fā)揚光大。
3.5充分調(diào)動和提高古村居民的保護(hù)意識
古村保護(hù)中的傳統(tǒng)建筑維護(hù)、舊房屋拆遷補償住戶重新安置以及保護(hù)與更新計劃的執(zhí)行等諸多方面.均與古村居民的生活和利益密切相關(guān)。在當(dāng)前的村落保護(hù)中,農(nóng)民大多只關(guān)注自家的住房無意或無力參與村落整體環(huán)境的營造.無法保障村落的可持續(xù)發(fā)展。因此保護(hù)古村所采取的任何手段都必須尊重居民的權(quán)利、習(xí)慣和價值取向充分反映古村居民的公共利益和目標(biāo),無論在保護(hù)的戰(zhàn)略上還是保護(hù)的技術(shù)手段上都應(yīng)該從居民自身的價值來評定和判斷。應(yīng)加強(qiáng)居民公眾參與方式和途徑的研究,通過多種宣傳媒介,廣泛向古村居民宣傳古村的重要價值,使古村歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)真正成為深入民心的事業(yè)。
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