課堂教學(xué)是教育的重要組成部分,是對學(xué)生實施培養(yǎng)的主要渠道。從本世紀(jì)早期推出的行為主義教育,歷經(jīng)了建構(gòu)主義理論,直至生態(tài)思維,是一個漸變的探索過程。生態(tài)主義教育學(xué)融認(rèn)知學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)和生態(tài)學(xué)為一體,促使我們進一步深化了對學(xué)習(xí)活動的理解。生態(tài)主義教育理論對人們認(rèn)識教育的本質(zhì)有重大的啟示,對教育事業(yè)和人才培養(yǎng)提供了一個嶄新的研究領(lǐng)域。
一、概念解讀
生態(tài)學(xué)是“研究動物與其無機環(huán)境和有機環(huán)境的全部關(guān)系”的科學(xué),目前較為普遍的解釋是“研究有機體或有機群體與其周圍環(huán)境的關(guān)系的科學(xué)”,F(xiàn)代生態(tài)觀要求人類把自己界定為與自然界和諧共生共存的一部分,而不是改造、征服等居高臨下的尖銳對立,因此應(yīng)以生態(tài)哲學(xué)的視角審視今天的課程改革。生態(tài)主義課程目標(biāo)致力于充分自由和完全解放的公民的培養(yǎng),注重課程目標(biāo)一致性與差異性的統(tǒng)一、理性與非理性的統(tǒng)一、意識與潛意識的統(tǒng)一、以及課程目標(biāo)的個體需要與社會需要的辯證統(tǒng)一。課程生態(tài)觀要求課程應(yīng)當(dāng)關(guān)注生命、回歸生活、注重學(xué)生的持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)出教學(xué)的開放性、動態(tài)性特征。
二、問題現(xiàn)狀與理論解析
從生態(tài)學(xué)的視角來看,教學(xué)看作一個生態(tài)系統(tǒng),課堂是一種微觀的教育生態(tài)系統(tǒng)。這一系統(tǒng)由教師、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境等因素組成,系統(tǒng)中的各個要素彼此相互聯(lián)系,每一要素在維護生態(tài)的平衡中都具有重要的作用。這一研究方法要求在進行教學(xué)研究時應(yīng)充分考慮系統(tǒng)內(nèi)部以及系統(tǒng)之間的相互作用,形成動態(tài)平衡的關(guān)系。然而,傳統(tǒng)的初中英語課堂教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中,各要素之間存在諸多生態(tài)失衡現(xiàn)象,這主要表現(xiàn)為以下兩個方面:
。ㄒ唬┥鷳B(tài)定位錯位
在初中英語教育生態(tài)系統(tǒng)中,學(xué)生個體被視為生物個體,學(xué)生群體被視為生物種群,他們也都有各自的生態(tài)位。遵循生態(tài)學(xué)的生態(tài)位原理,生態(tài)位差異大的個體,彼此之間的競爭就小,甚至處于相互依賴的合作關(guān)系。每個學(xué)生都有不同的生態(tài)位,每個生態(tài)位都有一定的優(yōu)勢。因此,初中英語老師應(yīng)該準(zhǔn)確認(rèn)知每個學(xué)生在英語課堂生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)位,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢。教師要較好地運用教育學(xué)、心理學(xué)和生態(tài)學(xué)等知識,科學(xué)分析每個學(xué)生的智能結(jié)構(gòu),了解學(xué)生的發(fā)展?jié)撡|(zhì),在教學(xué)過程中,有針對性地構(gòu)建教學(xué)模塊,選擇和創(chuàng)造出多種多樣適宜的、能夠滿足每個學(xué)生發(fā)展的教育方法和教育手段,為幫助學(xué)生健康成長奠定良好教育基礎(chǔ)。
(二)教學(xué)目標(biāo)與生態(tài)主體可持續(xù)發(fā)展相悖
課程生態(tài)觀要求課程著眼于學(xué)生的持續(xù)、終生發(fā)展,而不只是提供現(xiàn)成的知識、技能。長期以來,初中英語教學(xué)被深深地打上了應(yīng)試教育的烙印,英語課堂教學(xué)以傳授知識為目標(biāo)應(yīng)付考試為目的,偏重于知識點、命題點教學(xué)。它的最大負效應(yīng)是忽視了教育過程的真實價值,忽略了學(xué)生語言技能的培養(yǎng),阻礙了學(xué)生的整體進步和全面發(fā)展。沉重的考試和分?jǐn)?shù)的壓抑使學(xué)生的生命成長充滿苦澀的無奈。學(xué)習(xí)者與環(huán)境之間的關(guān)系是學(xué)習(xí)的外部生態(tài)環(huán)境,要成為高效的學(xué)習(xí)者,需要按照自然生態(tài)系統(tǒng)的機能運作,不斷地自學(xué)習(xí)、自發(fā)展、自進化,使自己不斷完善對復(fù)雜環(huán)境的快速反應(yīng)能力。這就要求初中英語課程的設(shè)置不能單純以傳授知識為唯一重點,而要使學(xué)生的情感、意志、行為、能力等各方面得到全面發(fā)展,培養(yǎng)自我發(fā)展、自我完善的能力。
三、生態(tài)學(xué)給予初中英語課堂教學(xué)的啟示
從生態(tài)學(xué)角度看,課堂也是一個有邊界、有層次、各因子在功能上協(xié)調(diào)一致的生態(tài)系統(tǒng)。課堂生態(tài)系統(tǒng)是學(xué)生在課堂教學(xué)環(huán)境的影響下達成學(xué)習(xí)目標(biāo)的動態(tài)開放系統(tǒng),其主要構(gòu)成要素是學(xué)生、環(huán)境和教師。教學(xué)資源如同食物鏈將學(xué)生、教師和教學(xué)環(huán)境連成一個整體。
(一)多元智能理論介入初中英語教學(xué)
加德納的多元智力理論認(rèn)為,每一個學(xué)生的智力都各具特點并有自己獨特的表現(xiàn)形式,有自己的學(xué)習(xí)類型和學(xué)習(xí)方法,學(xué)校里再也不應(yīng)該有所謂“差生”的存在,只應(yīng)該有各具智力特點、智力表現(xiàn)形式、學(xué)習(xí)類型、學(xué)習(xí)方法和發(fā)展方向的可造就人才的聚集。從本質(zhì)上講,與生態(tài)課堂理論相一致——尊重差異,追求多樣。這就要求初中英語教育工作者: 第一,樹立有教無類的人文觀。每個人的智力都有多種表現(xiàn)形式,不能以傳統(tǒng)的紙筆測驗來衡量學(xué)生聰明與否,也不能簡單地僅根據(jù)學(xué)業(yè)成績,用一把統(tǒng)一的標(biāo)尺權(quán)衡學(xué)生,對其進行優(yōu)劣等級劃分,而是要樹立積極平等的學(xué)生觀,對所有學(xué)生都抱有熱切的成才期望,充分尊重每一個學(xué)生的智力特點,使我們的教育真正成為“愉快教育”和“成功教育”。
第二,樹立因材施教的教學(xué)觀。每個學(xué)生的智能優(yōu)勢結(jié)構(gòu)不同,學(xué)生個體之間存在著差異,所以教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計觀,針對不同學(xué)生和不同智力特點進行“對癥下藥”的教育教學(xué),即教師的教育教學(xué)方法不僅應(yīng)該根據(jù)不同的教育教學(xué)對象而有所不同,而且還應(yīng)該根據(jù)不同的教育教學(xué)內(nèi)容,要相信每一個孩子都有智力發(fā)展的可能,每一個學(xué)生都有獲得成功的希望,只是成功的領(lǐng)域不同。
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在當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的大背景下,初中英語教師應(yīng)以全新的觀念構(gòu)建自身的角色,不斷的進行角色變換、角色適應(yīng)、角色調(diào)整等,從而更好地完成教書育人的工作。要實現(xiàn)教師在新課程環(huán)境下的角色轉(zhuǎn)變,我們應(yīng)做到以下幾點:
第一,初中英語教師的教學(xué)思路應(yīng)立足于生活。
英語來源于生活,又必須回歸于生活,語言只有在生活中才能賦予活性和靈性。然而,在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中,教師在過去“應(yīng)試教育”傳統(tǒng)觀念的支配和影響下,喜歡把學(xué)生定格在自己的主張、見解和意識之內(nèi)。最終導(dǎo)致學(xué)生沒了個性,更沒了創(chuàng)新意識,他們只是被動地機械地接受知識。如果平常注意將學(xué)生的英語實踐活動能力、英語的交際能力作為培養(yǎng)學(xué)生的生活能力,不僅學(xué)生的思維能活躍起來,而且也能培養(yǎng)他們的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新意識。因此,初中英語教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)立足于生活英語,不是簡單而一味地寓于生活之中,所以我們要在生活中學(xué)英語,在活動中用英語,在英語教學(xué)中去體驗英語,做到“教中做”、“做中教”、“學(xué)中做”、“做中學(xué)”,“教、學(xué)、做”統(tǒng)一的教學(xué)思想。
第二,初中英語教師應(yīng)成為生態(tài)主體組織者、引導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者。
在初中英語教學(xué)改革的教學(xué)模式下,學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,但這并不意味著把課堂完全交給學(xué)生,教師在教學(xué)過程中要扮演組織者、引導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者的角色。教師應(yīng)把握對應(yīng)于各種學(xué)習(xí)課題的學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)資源,對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動進行有效的組織、計劃和協(xié)調(diào)。教師要教給學(xué)生語言學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法,要善于啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和主動獲取知識的能力。整個教學(xué)活動要始終以學(xué)生的語言活動為中心,鼓勵學(xué)生勤學(xué)好問、積極思維、靈活掌握所學(xué)知識,有效引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。
第三,初中英語教師應(yīng)成為“平等師生觀”的倡導(dǎo)者。
生態(tài)平衡是指在一定時間內(nèi)和相對穩(wěn)定的條件下,生態(tài)系統(tǒng)各部分的結(jié)構(gòu)與功能處于相互適應(yīng)與協(xié)調(diào)的動態(tài)之中,這是生態(tài)學(xué)中的核心觀點。初中英語教學(xué)也是如此,我們更應(yīng)該在平等的基礎(chǔ)上對初中英語課堂的生態(tài)環(huán)境加以協(xié)調(diào)和科學(xué)組織。在教學(xué)過程中,教師和學(xué)生同為教學(xué)主導(dǎo),打破初中英語教師的“話語霸權(quán)”,變課堂教學(xué)中的“表演與自我表演”為“主演”與“助演”親密合作的關(guān)系;師生密切合作,教學(xué)相長,使英語課堂有聲有色,促進課堂生態(tài)系統(tǒng)的和諧發(fā)展。
現(xiàn)代教育的根本目標(biāo)是使學(xué)生發(fā)展成為一個整體的人,從整體上認(rèn)識自我及自我與環(huán)境的關(guān)系,在與環(huán)境相互作用的過程中更新自己。和諧自由的生態(tài)環(huán)境有利于創(chuàng)新素質(zhì)的形成,生態(tài)理論倡導(dǎo)的差異教學(xué)和多層面的教學(xué)目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供了環(huán)境與空間,讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的愿望,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,幫助他們正確認(rèn)識自我,樹立自信,找到自己的優(yōu)勢領(lǐng)域,成為真正的成功者。
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