[摘要]成書于清代的《芥子園畫譜》，是一部在中國畫史上影響深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)繪畫教科書。本文通過對(duì)《芥子園畫譜》的教學(xué)思路進(jìn)行分析，探討中國畫的程式對(duì)當(dāng)今的中國畫教學(xué)的啟示意義。

　　[關(guān)鍵詞]《芥子園畫譜》程式中國畫教學(xué)

　　一、《芥子園畫譜》中的程式化教學(xué)思路

　�。ㄒ唬┩暾�細(xì)致而有章法的編撰。

　　《畫譜》在編排上，并未按寫意與工筆等繪畫語言特點(diǎn)來分類，而是按傳統(tǒng)的以題材劃分的方式將整部書分為山水、蘭竹梅菊、翎毛花卉、人物四集�！懂嬜V》每一集，皆編撰細(xì)致而章法謹(jǐn)嚴(yán)。例如，《畫譜》的初集山水卷共分青在堂畫學(xué)淺說、樹譜、山石譜、人物屋宇譜、名家山水譜五卷。卷中對(duì)繪畫要注意的問題幾乎都有論述，大至筆墨運(yùn)用的原則，小至一些小竅門、小常識(shí)，都有詳解，可見編者用心之細(xì)�！懂嬜V》從具體形象入手，將對(duì)畫法畫理的講解貫穿其中，[1]如此低的學(xué)習(xí)門檻，自然會(huì)讓剛?cè)腴T的中國畫學(xué)習(xí)者，走出充滿自信的第一步。

　　（二）對(duì)繪畫法度的強(qiáng)調(diào)。

　　《畫譜》開篇即點(diǎn)明：“鹿柴氏曰：‘論畫或尚繁，或尚簡(jiǎn)，繁非也，簡(jiǎn)亦非也�；蛑^之易，或謂之難，難非也，易亦非也�；蛸F有法，或貴無法。無法非也，終于有法更非也。惟先矩度森嚴(yán)，而后超神盡變，有法之極歸于無法。如顧長康之丹粉灑落，應(yīng)手而生綺草；韓斡之乘黃獨(dú)擅，請(qǐng)畫而來神明，則有法可，無法亦可�！�”《畫譜》中每一種形象都有法度可依，而這些法度又來源于先賢們的筆墨程式，初學(xué)者盡可參照其中的法度來循序漸進(jìn)，而不至于了無頭緒。

　�。ㄈ�）舉一反三、變化無窮的筆墨運(yùn)用。

　　《芥子園畫譜》主要以中國畫的初學(xué)者為對(duì)象，使學(xué)習(xí)者漸漸領(lǐng)悟其規(guī)律。編者提到“千石萬石，不外叁伍其法。”[3]“四岐者，即畫家所謂石分三面，樹分四枝也。然不日面而日岐者，以見此法叁伍變幻，直若路之分岐，熟之，則四岐之中面面有眼，四岐之外頭頭是道，千頭萬緒，皆由此出�！盵4]縱覽《畫譜》全書，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中每一技法，皆以起手式的一筆一畫開始講解，然后舉一反三，初具形態(tài)；進(jìn)而“叁伍其法”，略成規(guī)模；熟練技法，參透規(guī)律之后，便可衍生出千變?nèi)f化。這種由易漸難，由簡(jiǎn)入繁的方法，使學(xué)習(xí)者不至于耽于死記硬背的困局中，而是除了熟練掌握技法，提高筆墨能力之外，還能探索技法的變化規(guī)律和應(yīng)用方式，活學(xué)活用。

　　二、《芥子園畫譜》程式化教學(xué)思路的啟示

　�。ㄒ唬┲袊�畫的程式化特征。

　　程式是指藝術(shù)形式構(gòu)成的一般方法或規(guī)則，是一種藝術(shù)區(qū)別于另一種藝術(shù)的主要標(biāo)志。具體到實(shí)踐中，就是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，均按照一定的程式進(jìn)行操作。而程式的產(chǎn)生，是長期的藝術(shù)規(guī)律總結(jié)，以及大量藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累。在中國畫中，程式主要表現(xiàn)為程式化的筆墨形式和技法，是一套經(jīng)過千百年發(fā)展形成的，已經(jīng)比較穩(wěn)定的規(guī)范。

　　中國畫程式化特征的形成，是一種歷史文化的產(chǎn)物，是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的結(jié)果。中國畫的程式化，是中國傳統(tǒng)繪畫在美學(xué)范疇內(nèi)的體現(xiàn)，也是中華民族的心理特征和民族感情的體現(xiàn)。而中國畫的程式化教學(xué)，便是作為傳統(tǒng)藝術(shù)的中國畫，代代相傳永無止息的重要工具。

　　（二）《芥子園畫譜》的程式對(duì)教學(xué)的啟示。

　　程式化教學(xué)思路在當(dāng)今中國畫教學(xué)中依然起著重要作用，這些作用在中國畫入門學(xué)習(xí)階段尤為明顯。作為程式化教學(xué)的經(jīng)典教材，《芥子園畫譜》在教學(xué)中主要有兩個(gè)方面的意義。

　　1、喚起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)筆墨技法的重視。

　　筆者認(rèn)為，任何一名中國畫專業(yè)的學(xué)生，不論其入學(xué)時(shí)水平如何，都不可忽視對(duì)傳統(tǒng)筆墨技法的學(xué)習(xí)。《芥子園畫譜》對(duì)于國畫初學(xué)者來說，便是一部對(duì)于學(xué)習(xí)筆墨技法很有幫助的工具書�！懂嬜V》博采眾家之長，其收錄體例之豐富，呈現(xiàn)篇幅之大，對(duì)畫理法度講解之精辟入微，敘述語言之通俗易懂，傳授技法之由淺入深、循序漸進(jìn)，使初學(xué)者能了解中國畫技法及創(chuàng)作的細(xì)微之處，對(duì)傳統(tǒng)筆墨技法有更好的掌握。 2、對(duì)提高學(xué)生的審美能力和道德修養(yǎng)起到輔助作用。

　　由于程式筆墨符號(hào)的生成是由于文化底蘊(yùn)的不斷積累，所以這些符號(hào)所蘊(yùn)涵的既定意義，使得審美活動(dòng)也呈現(xiàn)出一種程式化的狀態(tài)。在課堂教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)講解中，程式化符號(hào)的積累，又能幫助學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)，領(lǐng)悟知識(shí)點(diǎn)的關(guān)鍵所在，提高了教學(xué)效率，節(jié)約了教學(xué)資源。

　　在中國畫的類別中，程式化特征最明顯，程式化筆墨最豐富是山水畫，而《山水集》又是《芥子園畫譜》中的最重要一集。藝術(shù)家任思維馳騁與天地之間，尋求與自然融合的同時(shí)，心靈受到了洗滌，人格獲得了凈化。

　　三、結(jié)語

　　中國畫的程式化符號(hào)語言是繪畫藝術(shù)家們長期積累的結(jié)晶，正如《畫譜》中的筆墨程式，是前人在自然物象的基礎(chǔ)上概括、取舍、提煉地表現(xiàn)自然的藝術(shù)語言。通過程式化教學(xué)，學(xué)習(xí)者們可以更好地掌握筆墨規(guī)律，但正如程式化符號(hào)語言本身也是不斷積累和拓展的產(chǎn)物，重視筆墨程式的同時(shí)，更應(yīng)該運(yùn)用傳統(tǒng)的規(guī)律，活學(xué)活用，真正提高中國畫的創(chuàng)作能力。

　　注釋：

　　[1][2][3][4]吳蓬，楊為國．芥子園畫譜·第一集·山水[M]．桂林，廣西師范大學(xué)出版社，2002，第六頁，第一七頁，第一一八頁，第四一頁。

　　[5]徐建融．從古典到現(xiàn)代——中國畫學(xué)文獻(xiàn)[M]．上海，上海書店出版社，2008，第209頁。

　　[參考文獻(xiàn)]

　　[1]吳蓬，楊為國．芥子園畫譜（共三集）[M]．桂林，廣西師范大學(xué)出版社，2002

　　[2]葉朗.中國美學(xué)史大綱[M].上海，上海人民出版社，2005

　　[3]徐建融.從古典到現(xiàn)代:中國畫學(xué)文獻(xiàn)講義[M].上海，上海書店出版社,2008

　　[4]周積寅.中國畫論輯要[C].江蘇，江蘇美術(shù)出版社，2006

　　[5]肖鷹.中西藝術(shù)導(dǎo)論[M]．北京，北京大學(xué)出版社，2005

　　[6]徐書城.論程式化[J].美術(shù)研究,1993,(01)

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