古箏在現(xiàn)代演奏中的作用愈來(lái)愈突出,不少古箏的朋友們都會(huì)選擇這一方面的來(lái)寫(xiě)論文,看看下面吧,對(duì)各位同學(xué)的寫(xiě)作有借鑒作用哦!
摘 要:古箏,一個(gè)承載著中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與現(xiàn)代流行音樂(lè)的結(jié)合體。在當(dāng)代,隨著流行音樂(lè)器皿的興起,傳統(tǒng)古箏樂(lè)器所營(yíng)造的含蓄委婉的意境特點(diǎn)也逐漸被流行音樂(lè)中的熱情與奔放的特點(diǎn)所代替,這一現(xiàn)象的產(chǎn)生逐漸得到音樂(lè)界的關(guān)注和重視,本文通過(guò)對(duì)古典流行音樂(lè)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,從而總結(jié)古箏音樂(lè)流行話(huà)的發(fā)展趨勢(shì)及原因,從而更好的展望箏樂(lè)文化的前景和未來(lái)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:古箏;流行音樂(lè);傳統(tǒng)音樂(lè);展望
一、古箏流行音樂(lè)的現(xiàn)狀概括
古箏在秦時(shí)開(kāi)始形成和流行,其在隋唐時(shí)期開(kāi)始逐漸盛行,具有我國(guó)最為古老的撥談樂(lè)器之稱(chēng),隨著歷史的演變和變遷,逐漸在全國(guó)以及亞洲各個(gè)地區(qū)流行開(kāi)來(lái),至于古箏的起源,有人則認(rèn)為古箏主要是因?yàn)樯a(chǎn)生,在唐趙磷所著的《因話(huà)錄》中曾經(jīng)這么寫(xiě)到:“古箏,秦朝時(shí)期的樂(lè)器,以一種類(lèi)似于琴的形式流行開(kāi)來(lái),瑟五十弦,自從皇帝讓素女鼓瑟,皇帝非常的傷心,因此破之,從此以后瑟直二十五弦。秦人鼓瑟,兄弟倆爭(zhēng)之,又破為二,因此得名古箏”。
在現(xiàn)今,許多流行因素逐漸代替以往箏樂(lè)演奏時(shí)所帶給人的一種含蓄內(nèi)斂的感覺(jué),在古箏演奏之中逐漸增加了一些流行因素,例如爵士、拉丁、搖滾等等多種流行音樂(lè)中的元素,并且將這種新型的箏樂(lè)演奏方式以舞臺(tái)展示的形式進(jìn)行表演和演奏,從某方面來(lái)說(shuō),這種融入流行元素的箏樂(lè)演奏方式在思想上逐漸打破了傳統(tǒng)的觀(guān)念。
隨著當(dāng)今對(duì)于現(xiàn)代流行箏樂(lè)的追捧者逐漸增多,對(duì)于這方面的需求量讓作曲家都大吃一驚。由于現(xiàn)今對(duì)于流行箏樂(lè)的原創(chuàng)作品非常缺少,許多作品是從其他樂(lè)器作品中改編為現(xiàn)今的使用古箏演奏的樂(lè)曲,而這種創(chuàng)造形式并不能得到大眾的認(rèn)同和贊賞,改編之后的箏樂(lè)同時(shí)受到大量流行音樂(lè)的融合,甚至是逐漸的侵蝕同化,漸漸的失去了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的靈魂特點(diǎn),這種失去靈魂的產(chǎn)品,便不會(huì)的到大家的追捧。
二、古箏流行音樂(lè)的發(fā)展適應(yīng)當(dāng)代時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)
在傳統(tǒng)的的古箏演奏的時(shí)候,在舞臺(tái)上演奏者要表現(xiàn)出莊重肅穆的彈奏方式,這種表演方式就對(duì)欣賞著的音樂(lè)欣賞能力和音樂(lè)素質(zhì)有一定的要求,但是對(duì)于古箏的表演形式卻并沒(méi)有得到廣大音樂(lè)愛(ài)好著的深刻理解和體會(huì)。但是古箏所演奏出來(lái)的獨(dú)特音色以及多樣化的表演形式,則讓許多流行音樂(lè)在演奏的時(shí)候?qū)⑵溥\(yùn)用到其表演當(dāng)中,并且在演奏中充當(dāng)主要的環(huán)節(jié),著名歌曲《一簾幽夢(mèng)》、《菊花臺(tái)》以及《青花瓷》則充分讓大家欣賞到古箏演奏的獨(dú)特魅力。
“音樂(lè)”被人們形象的成為“聽(tīng)覺(jué)”藝術(shù),隨著科技的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,人們對(duì)于“音樂(lè)”藝術(shù)的追求并不僅僅表現(xiàn)在聽(tīng)覺(jué)方面,此時(shí)此刻人們開(kāi)始從視覺(jué)上去發(fā)展“音樂(lè)”藝術(shù),讓舞臺(tái)效果帶給人們“聽(tīng)覺(jué)”和“視覺(jué)”上的享受。在這一時(shí)刻,箏樂(lè)藝術(shù)則順應(yīng)了這時(shí)期的發(fā)展需要,將“視覺(jué)”與“聽(tīng)覺(jué)”進(jìn)行完美的結(jié)合,將最大的滿(mǎn)足音樂(lè)者對(duì)于音樂(lè)的追求,而絢麗的舞臺(tái)燈光以及唯美的舞臺(tái)背景,將動(dòng)聽(tīng)的箏樂(lè)表演融入其中,得到了眾多音樂(lè)愛(ài)好者的追捧。
三、古箏流行音樂(lè)的未來(lái)展望
傳統(tǒng)的箏樂(lè)表演作為我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的一部分,因此對(duì)于這一傳統(tǒng)文化話(huà)的保護(hù)、發(fā)展和繼承是相當(dāng)重要的,但是這種古老的傳統(tǒng)文化也要隨著時(shí)間的推移進(jìn)行一定的升華和演變,這樣才能更好的滿(mǎn)足社會(huì)群體對(duì)文化的理解和欣賞,而不是一沉不變的永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
對(duì)于流行箏樂(lè)來(lái)說(shuō),無(wú)論對(duì)其外表進(jìn)行多么華麗的包裝,內(nèi)容進(jìn)行多大的變化,其最終還是體現(xiàn)的中國(guó)民族音樂(lè),我們要將文化在繼承的基礎(chǔ)上不斷的進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),這樣才能更好的發(fā)展和前行,使其升華。對(duì)于流行箏樂(lè)的表演,很多演奏者則將傳統(tǒng)中對(duì)于箏樂(lè)表演的姿勢(shì)進(jìn)行了改變,將坐姿改成了站姿,二者對(duì)于樂(lè)器所產(chǎn)生的音色并沒(méi)有很大的影響,而是在很大程度上增加了欣賞著的觀(guān)賞性特點(diǎn)。
對(duì)于流行箏樂(lè)表演的發(fā)展和演變并不是曇花一現(xiàn),這種獨(dú)特的演奏方式則是體現(xiàn)中國(guó)乃至是世界上的音樂(lè)舞臺(tái)當(dāng)中一個(gè)最能夠顯示中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)方式的一種音樂(lè)表現(xiàn)形式,因此我們并不能將其音樂(lè)本身當(dāng)中所存在的民族特色丟失掉,而是要通過(guò)表演的方式更加深化其內(nèi)在的還以,并追求國(guó)際化的特點(diǎn),全面的發(fā)展中國(guó)民族音樂(lè)所具有的獨(dú)特的名族文化特點(diǎn),贏(yíng)得世人的追捧和贊賞。
本文通過(guò)對(duì)于古箏流行音樂(lè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了一定的分析,從而分析和淺述古箏流行音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì),在發(fā)展中不斷的展現(xiàn)中華民族的音樂(lè)表現(xiàn)中所能體現(xiàn)的民族文化和人文特點(diǎn)等因素,并更好的與時(shí)代流行因素相結(jié)合,在演變與發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷的繼承原本所具有的良好因素,為以后流行箏樂(lè)的發(fā)展起到重要的推進(jìn)作用,同時(shí)能夠更好的促進(jìn)古箏作曲家對(duì)于新作品的創(chuàng)作,為以后中國(guó)的流行箏樂(lè)表演得到世人的矚目,創(chuàng)造更大的輝煌。
參考文獻(xiàn):
[1]楊萍.從左手彈奏技巧的運(yùn)用看箏樂(lè)的發(fā)展[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(藝術(shù)版),2004(01).
[2]李旭.淺談古箏普及在素質(zhì)教育中的重要地位[J].黑龍江科技信息,2011(22).
[3]張彤.從新時(shí)期古箏創(chuàng)作看箏樂(lè)發(fā)展[J].交響-西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),1994(04).
[4]馮光鈺.客家箏樂(lè)之光――紀(jì)念嶺南客家箏大師羅九香先生誕辰百年[J].樂(lè)器,2003(02).
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。