廣告創(chuàng)意是指通過藝術(shù)化表現(xiàn)手法,創(chuàng)造性地表達出品牌訊息,迎合或引導(dǎo)消費者的心理,并促進其產(chǎn)生購買愿望。下面是小編整理的廣告創(chuàng)意論文,歡迎來參考!
摘要:剪紙藝術(shù)具備我國傳統(tǒng)藝術(shù)特點與極其豐富的精神傳承,是人們?yōu)榱藵M足物質(zhì)精神的一類藝術(shù)體現(xiàn),在我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化中具有非常關(guān)鍵的地位。剪紙藝術(shù)在造型、構(gòu)圖以及色彩協(xié)調(diào)方面,均為廣告設(shè)計提供了許多的創(chuàng)意靈感,能夠切實促進廣告設(shè)計的穩(wěn)定進步。該研究簡要分析了剪紙藝術(shù)在茶葉包裝廣告設(shè)計中的應(yīng)用,力求為今后的設(shè)計工作提供可靠的參照。
關(guān)鍵詞:剪紙藝術(shù);茶葉包裝;廣告設(shè)計;應(yīng)用
剪紙藝術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)鍵構(gòu)成部分,因為剪紙藝術(shù)本身特殊的造型特征與和樸素的美感,在全球范圍內(nèi)傳達我國悠久的歷史文化與哲學(xué)思想。當前時期,在科學(xué)技術(shù)和工業(yè)水平持續(xù)深化的大環(huán)境中,除非分析剪紙藝術(shù)造型創(chuàng)新、構(gòu)圖思維和色彩構(gòu)成等組成元素,并把它應(yīng)用到廣告設(shè)計當中,方可切實反映出剪紙藝術(shù)的價值。為我國民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)進行傳承,并發(fā)揚光大。
1剪紙藝術(shù)的特性和體現(xiàn)形式
1.1剪紙藝術(shù)的特性闡述
1.1.1剪紙藝術(shù)的依附性和獨立性的統(tǒng)一化特性
民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)屬于一類關(guān)鍵的藝術(shù)形勢,剪紙藝術(shù)的發(fā)展過程中,肯定需依靠特殊的民間活動與文化環(huán)境。與此同時,剪紙藝術(shù)在長時間的發(fā)展進步期間,同樣衍生出了屬于自身的特性。這種特性主要為剪紙藝術(shù)具備本身的特殊審美觀,很多剪紙作品均切實運用該特點,根據(jù)自身喜好創(chuàng)建剪紙作品,使剪紙作品不僅體現(xiàn)出了剪紙作品的美感,還反映出了傳統(tǒng)的民俗與文化背景。
1.1.2剪紙藝術(shù)的集體性和個性的統(tǒng)一化特性
所有的藝術(shù)創(chuàng)作均非單個人思想的體現(xiàn),很大程度上,該作品均會對自身做出的特點進行間接性的闡述。傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的地域性特征切實體現(xiàn)了這種藝術(shù)的集體性特點,廣東的剪紙藝術(shù)結(jié)構(gòu)嚴謹、裝飾特點顯著、相對更加雅致。山西地區(qū)剪紙藝術(shù)在體現(xiàn)遠古藝術(shù)的時候,同樣增加了許多的聰慧乖巧的形象。在此類地域性特征的影響下,剪紙藝術(shù)在集體性反映當中,同樣存在個性的體現(xiàn)。相同地域的剪紙藝術(shù)特性有許多相似之處,即剪紙藝術(shù)集體性背景下的個性展現(xiàn),集體性與個性的統(tǒng)一化造成了剪紙藝術(shù)的地區(qū)性更加顯著。
1.1.3剪紙藝術(shù)變異性和穩(wěn)定性的統(tǒng)一化特性
民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的傳承階段,剪紙藝術(shù)的形態(tài)必定會出現(xiàn)變化,其屬于歷史發(fā)展的必然。此類改變導(dǎo)致民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在持續(xù)發(fā)展過程中和剪紙藝術(shù)的年代、民族特性以及各地風(fēng)俗間出現(xiàn)不同。但是因為對民間傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承,使傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)必定會將其特點進行保留。通常狀況下,均是以原來的特性為前提實行變化創(chuàng)作。此類變異性和穩(wěn)定性的統(tǒng)一化特點,導(dǎo)致民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在發(fā)展過程中,不僅保留了傳統(tǒng)的特點,還可以發(fā)現(xiàn)剪紙的創(chuàng)新變革。
1.2剪紙藝術(shù)的體現(xiàn)形式闡述
1.2.1剪紙藝術(shù)構(gòu)圖造型的圖案化
剪紙藝術(shù)在構(gòu)圖方面往往以形象為基礎(chǔ),和內(nèi)容進行聯(lián)系整合。同樣能夠基于某些形式美的機理實行對稱性、平衡性以及連續(xù)性的處置。剪紙藝術(shù)無法實行場景方面的分割,所以,很多藝術(shù)形象均設(shè)定在相同畫面當中。比如,把星星白云和地面建筑以及人物設(shè)定在相同畫面當中。
1.2.2剪紙藝術(shù)設(shè)計的形象夸張、簡潔,并存在節(jié)奏感
因為剪紙藝術(shù)使用的材料有限,所以,剪紙藝術(shù)的形象處置過程中,需掌握重點形象的特性,實行夸放,摒除不主要的部分,保證主體核心的清晰性。針對剪紙藝術(shù)的形象和形態(tài)需保證凸顯夸張,保證美感和節(jié)奏性。
1.2.3剪紙藝術(shù)的色彩輕快和科學(xué)搭配
剪紙藝術(shù)的色彩通常需盡可能防止同類顏色和鄰近顏色的出現(xiàn),需在對比顏色當中獲得形象和諧。己選取形象的主要色調(diào),則對比方面需合理的實行顏色的消弱,針對某些色彩在一起時出現(xiàn)生硬感的情況下,能夠合理添加黑顏色,保證剪紙作品的明快性和生動性。
2剪紙藝術(shù)在茶葉包裝廣告設(shè)計中的應(yīng)用
2.1剪紙藝術(shù)的多種元素在茶葉包裝廣告設(shè)計當中的應(yīng)用
2.1.1剪紙藝術(shù)的造型語言對剪紙與廣告設(shè)計來說,造型均是以構(gòu)成藝術(shù)特性作為前提,在推動本身發(fā)展階段均有著十分關(guān)鍵的功能。通過長時間的理論與社會實踐研究可以看出,剪紙與廣告設(shè)計彼此存在很大的聯(lián)系,特別在造型上。剪紙藝術(shù)借助自身的歷史文化與內(nèi)涵,為廣告設(shè)計提供了很多的參照,并提高了廣告設(shè)計的文化內(nèi)涵。此外,剪紙藝術(shù)對廣告設(shè)計的傳達有利,提升了受眾的美感樂趣。剪紙藝術(shù)造型語言在廣告設(shè)計通常分成如下幾點:首先,虛實結(jié)合的造型方式。和別的傳統(tǒng)藝術(shù)存在差異,因為遭到哲學(xué)思想的作用,剪紙藝術(shù)造型采取陰陽造型模式。此類方式主要借助不同圖形展現(xiàn)虛實結(jié)合的思想,無形當中提升了空間感覺,進而提高圖形的信息傳達成效。此類造型理念和廣告設(shè)計思想相同,所以,把虛實結(jié)合造型方式應(yīng)用在廣告設(shè)計當中,必定會切實有效的推動廣告設(shè)計的進步;其次,聯(lián)想造型方式。聯(lián)想往往是單一個人、單一事物或者單一理念而聯(lián)想到的,體現(xiàn)模式能夠分成聯(lián)想、比喻以及夸張手法。聯(lián)想造型方式中國傳統(tǒng)剪紙的一類基礎(chǔ)造型模式,該方式切實展現(xiàn)了文化內(nèi)涵。比如,剪紙藝術(shù)當中,蘭花表達了純潔、牡丹花表達了富貴、鴛鴦表達了姻緣。此類由實物想象而出的語言,均包含了人們對美好的憧憬。在廣告設(shè)計過程中,存在和剪紙藝術(shù)相似的地方,聯(lián)想方式的影響之下,廣告設(shè)計人員把實物轉(zhuǎn)換為具備造型語義的視覺模式,最終設(shè)計出來具備極高文化底蘊的作品。
2.1.2剪紙藝術(shù)的構(gòu)圖形式
構(gòu)圖形式就是根據(jù)特定的構(gòu)成規(guī)則與準則,把各類組成元素進行排列組合,產(chǎn)生清楚和諧的圖形。剪紙藝術(shù)通常應(yīng)用滿構(gòu)圖模式與對稱平衡構(gòu)圖兩類方式。一方面能夠更加準確地的展現(xiàn)圖形所包含的語義,另一方面存在很大的趣味性,受眾者的注意力集中過來。茶葉包裝廣告設(shè)計人員參照了此類構(gòu)圖模式,科學(xué)合理的把它添加進來,且與自身的作品相結(jié)合,保證作品獲得升華,展現(xiàn)另一類嶄新的視覺感。
2.1.3剪紙藝術(shù)的色彩應(yīng)用
剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作階段,往往應(yīng)用高度顏色,且根據(jù)中國傳統(tǒng)的色彩應(yīng)用理念,借助五光十色的優(yōu)勢,為中國傳統(tǒng)美學(xué)的審美思想與色彩設(shè)定提供了標準。此類色彩特性對廣告設(shè)計的革新和運用有利,存在非常關(guān)鍵的參照價值。通常表現(xiàn)在如下幾點:第一,醇樸的單色調(diào)在茶葉包裝廣告設(shè)計當中的應(yīng)用;第二,對比相對較強的補色調(diào)在油紙產(chǎn)品廣告設(shè)計當中的應(yīng)用。剪紙藝人主要為勞動人民,往往在色彩的應(yīng)用上,體現(xiàn)了其對美好生活的向往。在茶葉包裝廣告設(shè)計當中添加此類色彩,進而展現(xiàn)顏色的節(jié)奏感,保證廣告設(shè)計產(chǎn)生很大的視覺美感,最終提升了廣告設(shè)計的文化和藝術(shù)內(nèi)涵。
2.2剪紙藝術(shù)特殊的題材
在茶葉包裝廣告設(shè)計當中的運用中國剪紙藝術(shù)包含了非常多的藝術(shù)題材,通常此類題材均出自日常生活當中,直接體現(xiàn)了人們對未來生活的向往。生活當中很多事物均能夠作為剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作思想和主要題材,展現(xiàn)了中國民間剪紙藝人的剪紙水平與思維模式。詳細來說,剪紙藝術(shù)的主要題材通常分成下面幾種:第一,日常勞動的題材。尋常百姓是剪紙藝術(shù)的核心組成部分,他們應(yīng)用日常勞動作為剪紙題材。比如,春天播種題材、日常工具題材以及莊稼等等題材。此類借助對日常生活當中的場景作為剪紙藝術(shù)的展現(xiàn)模式,大量應(yīng)用于茶葉包裝廣告設(shè)計當中。比如,北京奧運會的吉祥物品設(shè)計當中,大量的民間題材激發(fā)了設(shè)計人員的靈感,把動物和人進行了有機整合,全世界都被福娃的造型所折服。在主題設(shè)計的過程中,凸顯了和自然界和諧共處的關(guān)鍵意義,一方面展現(xiàn)了天人合一的思想,另一方面展現(xiàn)了普通人們對未來生活的向往;第二,具備吉祥寓意的設(shè)計題材。吉祥的寓意屬于剪紙藝術(shù)當中非常多的一類題材。主要的設(shè)計題材為,彩帶和百結(jié)題材,譽為永結(jié)同心的吉祥寓意,棗和桂花寓意是早生貴子的題材,蓮和鯉魚展現(xiàn)了年年有余的吉祥寓意。茶葉包裝的廣告設(shè)計過程中,設(shè)計人員參照這類寓意為自身廣告作品添加了更多的活力和吸引力,更加有效的展現(xiàn)了廣告作品的文化內(nèi)涵與設(shè)計思想。比如,好利來的月餅包裝主要應(yīng)用了“錦鯉”的吉祥寓意,極易讓顧客聯(lián)想到鯉魚躍龍門等吉祥的寓意,使客戶具備很好的祈福需要,進而更加有效的提升了月餅的銷售數(shù)量,在市場競爭當中建立了非常大的優(yōu)勢。此類具備特殊吉祥寓意的設(shè)計題材,為茶葉包裝廣告設(shè)計提供了嶄新的設(shè)計理念與思維模式,進一步優(yōu)化了廣告設(shè)計的主題思想。
2.3剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵
在茶葉包裝廣告設(shè)計當中的運用所有的中國傳統(tǒng)剪紙作品均具備自身特殊的文化內(nèi)涵,合理的將景、情、趣融合,具備非常好的設(shè)計思維。此類特殊的創(chuàng)作模式與廣告設(shè)計中的思維理念相同,且對廣告設(shè)計存在非常關(guān)鍵的指引功能。其文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)方式為:第一,諧音法。我國剪紙藝術(shù)創(chuàng)作的形象當中,諧音法具備非常大的影響,且被人們大量的應(yīng)用。比如,“福”倒貼表達了福的來臨、蓮與鯉魚在一起表達年年有余的祝福。此類特殊的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)設(shè)計理念有效的推動了廣告設(shè)計的發(fā)展,為廣告設(shè)計提供了創(chuàng)新思維與文化內(nèi)涵。比如,進行廣告標志設(shè)計的過程中,聯(lián)通公司標志主要應(yīng)用中國結(jié)的圖形,帶來吉祥如意的祝福,并對自身產(chǎn)生了很大的商機;第二,隱喻法。這種方法同樣是我國文化底蘊當中比較特殊的一類思維模式,可以通過符號或者事物表達作者的內(nèi)心情感。比如,仙鶴和烏龜表達長壽的寓意,竹和蘭代表潔身自好的寓意,葡萄和石榴代表家族興旺的寓意。此類特殊的思維理念在廣告設(shè)計當中獲得了大量的應(yīng)用。
3結(jié)束語
綜上所述,剪紙藝術(shù)是中國文化的關(guān)鍵組成部分,同樣是我國藝術(shù)設(shè)計的前提。剪紙藝術(shù)中包含了勞動人民的創(chuàng)作結(jié)晶,包含了中國文化的底蘊,具備非常明顯的特點。剪紙藝術(shù)為茶葉包裝廣告設(shè)計提供了非常多的靈感與題材。所以,進行廣告設(shè)計的時候,需掌握剪紙藝術(shù)的特殊魅力和優(yōu)勢,科學(xué)應(yīng)用進廣告設(shè)計當中,且把傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)特點和設(shè)計作品融合,獲得更加有感染力的廣告設(shè)計方案。
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